歷史上的冉閔

《十六國春秋》《冊府元龜》等載：匈奴劉顯在冉閔攻襄國之後，帥眾十萬攻鄴（《晉書》記載：“石琨及張舉、王朗率眾七萬伐鄴”），閔率數千騎出戰，冉閔大敗劉顯，斬萬人，冉閔帶軍追殺，再戰，斬三萬余人。《十六國春秋輯補》載：“冉閔所乘赤馬曰朱龍，日行千裏，左杖雙刃矛，右執鉤戟，順風擊之，斬鮮卑三百余級。”雙刃矛也稱兩刃矛，“兩頭施刃”，鋒利快捷，最為冉閔常用。　他在眾胡聯軍絕對優勢的兵力圍攻中創造了很多軍事奇跡，與鮮卑的決戰前，他以壹萬漢軍敵鮮卑鐵騎十四萬十戰十捷。　中計被困的冉閔騎朱龍馬，持矛戟，於十余萬鮮卑鐵騎軍中，手刃三百余鮮卑強兵悍將，及至戰馬受傷（壹說朱龍馬是累死的）倒地被俘，面對鮮卑國主質問仍大呼：“天下大亂，爾夷狄禽獸之類猶稱帝，況我中土英雄，何為不得稱帝邪！”(天下大亂，妳們這些禽獸壹樣的蠻夷尚且可以稱王稱帝，何況我們堂堂中華英雄呢！)　　《資治通鑒》、《二石傳》載：天下大亂，爾曹夷狄禽獸之類猶稱帝，況我中土英雄，何為不得稱帝邪！　《晉書·石季龍載記》載“閔曰：‘天下大亂，爾曹夷狄，人面獸心，尚欲篡逆。我壹時英雄，何為不可作帝王邪！’” 範文瀾　　史學家範文瀾《中國通史》對慕容雋致祭贈謚予冉閔壹事的評價為：“他的野蠻行動反映著漢族對羯族匈奴族野蠻統治的反抗情緒，所以他的被殺，獲得漢族人的同情。慕容雋致祭贈謚，正是害怕漢族人給予冉閔的同情心。”　範文瀾在當代權威歷史著作《魏晉南北朝史綱》壹書也對冉閔作出過相對中肯的評價：“至於冉閔以區區之力馳騁中原，而東晉又只作壁上觀，是以亡不旋踵，只成為歷史上的悲劇而已”。　在《中國通史》第二編第四章第四節《十六國大亂》中評價：“秦漢魏晉從來沒有亡國後自殺的大臣，因亡國而自殺，是從冉閔的魏國開始的，這也說明漢族與非漢族間鬥爭的極端尖銳。” 呂思勉　　史學家呂思勉在《兩晉南北朝史》中評價：“冉閔之百戰百勝，頗似項籍、孫策”，與石氏余孽角逐，未必會遽敗，而慕容氏加入這場與它本不相關的戰爭，挾其方興之勢，其氣完，其力厚，“是亦其（冉閔）所遭之不幸也”。　後人有詩惜冉閔曰：雄烈才同楚霸王，破胡滅羯建新邦；朱龍壹蹶神矛折，遏陘山前吊夕陽。”　史又言“閔至自蒼亭，行飲至之禮， 清定九流，準才授任，儒學後門，多蒙顯進，於時翕然，方之為魏晉之初”。可見閔非粗才，惜其所值之敵，大多逼不及施展也。