影片借著波達克這種惡靈表達了不太等同於它原本文化內涵的象征。托馬斯看到的所謂“波達克”，預示著嚴重的事故，以及死亡；波達克們與災難和死亡依存，它們的數量也就表明了災難的程度或死亡的量度。該影片中的波達克代表的是恐怖主義惡靈，當波達克大量出現的時候，預示著會有壹場恐怖襲擊。這樣的情節類似大題小作了的“啟示錄”。聖經新約的最後壹章《啟示錄》描述了末世的來臨及其將要來臨時刻的征兆。啟示錄中代表瘟疫，戰爭，饑荒和死亡的四騎士征服人間，該影片中的波達克們類似啟示錄四騎士（瘟疫-戰爭-饑荒-死亡），只不過簡單化了，淡化了宗教色彩。該影片裏沒有什麽世界末日，只是將壹場針對購物廣場的恐怖襲擊誇張成了如同末世般的樣子。它們仍然是類似的。
無論是嚇唬淘氣孩童的Bodach精靈還是警示異教徒的聖經啟示錄，它們都屬於社會意識中的惡靈機制。惡靈機制壹方面樹立社會規範並制造敬畏，另壹方面則警告或詛咒那些不尊奉者。新約聖經在之前的大部分章節裏通過耶穌基督的言行建立了基督教徒行為規範和信仰規範，大概基督的使徒們覺得這還不夠達到絕對權威的震懾，於是他們在最後壹章《啟示錄》中尋求這樣的效果。不論實際效果如何，啟示錄所描述的末世征兆與景象在其後的文化演繹中已經成為原型，它在靈意解釋中也成為時而引導社會意識的原則。
? 《小鎮怪客托馬斯》的情節是Odd Thomas系列小說的第壹本改編而來的，這個電影的結局似乎表明，它不是怪客托馬斯在電影生命中的完結，似乎這個影片會是系列的開端。但願它在續集中會更有趣些吧！無論怎樣，奇幻的情節是不應該也不會完結的，因為奇幻之死也就是現實之死。帶著青春的虛妄，生命沖動不會讓現實過早地死去。