但不是真的。史書沒有記載文成公主姓名，新舊唐書很少記載女子姓名。
《新唐書》只留下5個女性的名字：徐惠，武則天，上官婉兒，楊玉環，王珠。這5個人的留名，都出於個人的特殊經歷（歷史上都有相關故事可尋）。
問題二：文成公主的名字是什麽? 文成公主原名李雪雁,是江夏郡王的女兒。 永徽元年（650），松贊幹布去世後，文成公主壹直居住在 *** 。她熱愛藏族同胞，深受百姓愛戴。她曾設計和協助建造大昭寺和小昭寺。在她的影響下，漢族的碾磨、紡織、陶器、造紙、釀酒等工藝陸續傳到吐蕃；她帶來的詩文、農書、佛經、史書、醫典、歷法等典籍，促進了吐蕃經濟、文化的發展，加強了漢 *** 民的友好關系。她帶來的金質釋迦佛像，至今仍為藏族人民所崇拜。
問題三：文成公主的名字叫什麽 漢名無記載，吐蕃尊稱甲木薩。
文成公主原本是李唐遠支宗室女，唐太宗貞觀十四年（640年），太宗李世民封李氏為文成公主；貞觀十五年（641年）文成公主遠嫁吐蕃，成為吐蕃贊普松贊幹布的王後。
唐蕃自此結為姻親之好，兩百年間，凡新贊普即位，必請唐天子“冊命”。
問題四：“文成公主”真實姓名是什麽？ 李雪雁
李雪雁
問題五：什麽的文成公主 已婚，未婚！抱孩子的！穿衣服的！
還是悲催的！
問題六：文成公主是什麽人？ 文成公主（625―680年），唐朝皇室遠枝，任城王李道宗之女。漢族。漢名無記載，在吐蕃被尊稱甲木薩漢公主，吐蕃贊普松贊幹布的第二位王後（第壹位王後來自今尼泊爾）。她聰慧美麗，自幼受家庭熏陶，學習文化，知書達理，並信仰佛教。640年奉唐太宗之命和親吐蕃，文成公主對吐蕃貢獻良多。松贊幹布是藏族歷史上的英雄，崛起於藏河（今雅魯藏布江）中遊的雅隆河谷地區。他統壹藏區，成為藏族的贊普（“君長”之意），建立了吐蕃王朝。唐貞觀十四年（640），他遣大相祿東贊至長安，獻金五千兩，珍玩數百，向唐朝請婚。太宗許嫁宗女文成公主。
問題七：文成公主的主要事跡是什麽? 關於文成公主的故事：
唐太宗滅了東突厥後，又派李靖擊敗了西南的吐谷渾，打通了西域的通道。西域各國紛紛和唐朝交往，遠在西南的吐蕃，也派使者來了。
當時的吐蕃贊普名叫松贊幹布，是個能文能武的人才。他在十三歲的時候，就精通騎馬、射箭、擊劍等各種武藝，而且愛好民歌，善於寫詩，受到吐蕃人的愛戴。他的父親死去後，吐蕃貴族發動叛亂，松贊幹布靠他的勇敢才智，很快把叛亂平定了。
年輕的松贊幹布並不滿足吐蕃的貴族生活，為了學習唐朝的文化，他派出使者，長途跋涉，到長安來要求跟唐朝建立友好關系。
唐太宗也聽到吐蕃的名聲，願意跟他們結交，還派使者到吐蕃去回訪。
過了兩年，松贊幹布又派使者到長安向唐朝求親，唐太宗沒有答應。吐蕃使者怕松贊責備他不會辦事，回到吐蕃後，向松贊撒謊說：“唐天子快要答應把公主下嫁給我們啦，因為吐谷渾王也去求親，才把我們求親的事給擔擱了。”
吐蕃和吐谷渾兩國本來就在鬧摩擦，松贊幹布聽了使者的回報，更加怨恨吐谷渾。他馬上出動二十萬人馬進攻吐谷渾。吐谷渾王看吐蕃軍攻勢很猛，抵擋不住，就退到環海壹帶。
松贊幹布打敗了吐谷渾，乘勝打到唐朝境內的松州，又打了個大勝仗。松贊幹布驕傲起來，派人威脅唐朝說：“如果不把公主嫁給我，我就帶兵打到長安。”
唐太宗生氣了，派大將侯君集帶兵反擊吐蕃。吐蕃將士對松贊幹布挑起跟唐朝的戰爭，本來不願意，看到唐朝派大軍前來，都要求退兵。松贊幹布眼看蠻幹下去，要遭到失敗，就向唐朝求和。
唐太宗本來願意同吐蕃友好，也就同意講和了。
公元640年，松贊幹布又派了個能幹的使者祿東贊帶了壹百人的出使隊伍，備了五千兩黃金和許多珍寶的厚禮，到長安去求親。
唐太宗接見了祿東贊。祿東贊傳達了他們的年青國王想跟唐朝友好的心願，說得娓娓動聽。唐太宗心裏挺滿意，就在皇族的女兒中，挑選壹個美麗溫柔的，封為文成公主，把她許嫁給松贊幹布。
據說，使者祿東贊是個絕頂聰明的人。後來，在青藏高原的人民中，流傳著壹個“五難求婚使”的動人故事：
祿東贊在長安求親的時候，各國來求親的使者很多。唐太宗下了壹道命令，要前來求親的使者先解答五個難題。哪壹國使者能夠解答，就答允跟那國和親。
第壹道題目是要求把壹根很細的絲線，穿過壹顆有九曲孔道的明珠。祿東贊把絲線系在壹只螞蟻的腰部。螞蟻帶著絲線，爬過明珠的九曲孔道，絲線也就帶過來了。
第二道題目是把壹百匹母馬和壹百匹小馬駒兒放在壹起，要求辨認出哪匹馬駒兒是哪匹母馬生的。祿東贊把母馬和馬駒兒分開關了壹天，斷絕了馬駒兒的飼料和水。第二天，再把它們放在壹起。餓慌了的馬駒兒分別奔到自己的母親那裏去吃奶。它們的母子關系也就認出來了。
祿東贊通過了壹道道考試，最後壹道是要從二千五百名美貌年青的女子中，找出誰是文成公主。祿東贊憑他敏銳的眼力，壹下子就把那儀態大方的公主認出來了。
這些傳說不大可能是事實，但是卻反映了吐蕃人民對唐蕃友好的願望和完成這個使命的使者的贊美。
公元641年，二十四歲的文成公主在江夏王李道宗的護送下，動身到吐蕃去。唐朝廷為公主備了壹份十分豐富的嫁妝。金銀珠寶，綾羅綢緞，當然是少不了的，除此以外，還有許多吐蕃沒有的谷物、果品、蔬菜的種子，藥材，蠶種。她還帶了大批的醫藥、種樹、工程技術、天文歷法的書籍。
文成公主出嫁的消息傳到吐蕃，從唐朝邊境到吐蕃，壹路上都有人準備好馬匹、牦牛、船只、食物，接送文成公主。松贊幹布親自從邏些趕到柏海迎接。松贊幹布和文成公主在那裏舉行了隆重的婚禮。
婚禮結束後，松贊幹布和文成公主越過雪山高原，到了邏些城。公主入城的那天，......>>
問題八：絲綢之路和文成公主是什麽關系 據名料記載，祿東贊“雖不識文記，而性明毅嚴重。講兵訓師，雅有節制。吐蕃之並 祿東贊畫像
[1]諸羌，雄霸本土，多其謀也”。（《舊唐書?吐蕃傳》卷壹九六、列傳壹四六、冊壹六、頁五二壹九。）松贊幹布即位之初，他曾受命為大論，輔佐贊普治理朝政，統壹諸羌部落，開拓疆域，創法立制，鞏固王權，參與吐蕃軍政大計；對內進行除叛臣，分桂庸(即區分武士及奴隸階級)，查戶口，劃田界，立丁冊，征賦稅等重大的政治、經濟變革；對外平息諸部反抗等等。特別是他主張與唐朝以及鄰國尼婆羅和親，並幾次親自出使長安通好。唐貞觀十三年(639年)，為松贊幹布迎請了尼婆羅尺尊公主入藏；翌年(640年)又從松贊幹布之命，到唐朝迎請文成公主。祿東贊攜帶眾多的黃金、珠寶等，率領求婚使團，前往唐都長安請婚。不料，天竺、大食、仲格薩爾以及霍爾王等同時也派了使者求婚，他們均希望能迎回賢惠的文成公主做自己國王的妃子。為之，唐太宗李世民非常為難。為了公平合理，他決定讓婚使們比賽智慧，誰勝利了，便可把公主迎去，這便是歷史上的“六試婚使”(又稱“六難婚使”，也有“五試婚使”之說， *** 大昭寺和布達拉宮內至今完好地保存著描繪這壹故事的壁畫)。
第壹試：綾緞穿九曲明珠，即將壹根柔軟的綾緞穿過明珠(有說漢玉)的九曲孔眼。比賽開始，由於吐蕃以外的使臣們有勢力，所以他們搶先取去，絞盡腦汁，怎奈幾挽也沒有穿過去。而聰慧的祿東贊坐在壹棵大樹下想主意，偶苫發現壹只大螞蟻，於是他靈機壹動，找來壹根絲線，將絲線的壹頭系在螞蟻的腰上，另踴頭則縫在綾緞上。在九曲孔眼的端頭抹上蜂蜜，把螞蟻放在另壹邊，螞蟻聞到蜂蜜的香味，再借助祿東贊吹氣的力量，便帶著絲線，順著彎曲的小孔，緩緩地從另壹邊爬了出來，綾緞也就隨著絲線從九曲明珠中穿過。
第二試：辨認壹百匹騍馬和壹百匹馬駒的母子關系。比賽開始，但見各位婚使輪流辨認，有的按毛 *** 分，有的照老幼搭配，有提則以高矮相比，然而都弄錯了。最後輪到祿東贊了，得到馬夫的指教，他把所有的母馬和馬駒分開關著，壹天之中，只給馬駒投料，不給水喝。次日，當眾馬駒被放回馬群之中，它們口喝難忍，很快均找到了各自的母親吃奶，由此便輕而易舉地辨認出它們的母子關系。緊接著，唐太宗李世宗又出題讓指認百只雛雞與百只母雞的母子關系。這件事又把其他婚使難住了，誰也指認不清。祿東贊便把雞珊趕到廣場上，撒了很多食料，母雞壹見吃食，就“咯、咯、咯”地呼喚小雞來吃，只見大多數小雞跑到自己媽媽的頸下啄食去了。但是仍有壹些頑皮的小雞不聽呼喚，各自東奔西跑地去搶食，於是祿東贊學起鷂鷹“瞿就兒”的叫聲，雞娃聽見，信以為真，急忙鉆到了各自母親的翅膀下藏起來，母雞與雛雞的關系再被確認開來。
第三試：規定百名求婚使者壹日內喝完壹百壇酒，吃完壹百只羊，還要把羊皮揉好。比賽開始，別的使者和隨從匆匆忙忙地把羊宰了，棄得滿地又是毛，又是血；接著大碗地喝酒，大口地吃肉，肉還沒有吃完，人已酩酊大醉，哪裏還顧得上揉皮子。祿東贊則讓跟從的壹百名騎士排成隊殺了羊，並順序地壹面小口小口地咂酒，小塊小塊地吃肉，壹面揉皮子，邊吃邊喝邊幹邊消化，不到壹天的功夫，吐蕃的使臣們就把酒喝完了，肉吃凈了，皮子也搓揉好了。
第四試：唐皇交給使臣們松木壹百段，讓噶爾?東贊宇松分辨其根和梢。噶爾遂令人將木頭全部運到河邊，投入水中。木頭根部略重沈入水中，而樹梢那邊較輕卻浮在水面，木頭根梢顯而易見。
第五試：夜晚出入皇宮不迷路(也有說是辨認京師萬祥門內的門)。壹天晚上，宮中突然擂響大鼓，皇帝傳召各路使者赴宮中商量事情。祿東贊想到初來乍到長安，路途不熟，為不致迷路，......>>
問題九：文成公主是哪裏的人啊？ 文成公主是唐太宗宗室女，祖籍山東濟寧（任城），其父為江夏郡王李道宗。李道宗是唐高祖李淵的堂侄，因戰功被封為任城王，他的女兒就生在任城。貞觀14年（公元640年），唐太宗李世民壹道不可違抗的聖旨，將她從任城（今山東濟寧）召至長安，被封為文成公主，以待遠嫁吐蕃，為傳播中華文明致遠吐番，也為兩國友好關系做出巨大貢獻
文成公主是唐太宗宗室女，唐貞觀十五年（641）與吐蕃松贊幹布聯姻。文成公主壹行從長安出發，途經西寧，翻日月山，長途跋涉到達 *** 。據傳，玉樹縣的貝納溝是文成公主進藏途中停留時間最長的壹個地方。這裏的藏族首領和群眾曾為她舉行隆重的歡迎儀式，文成公主深受感動，決定多住些日子，並教給當地群眾耕作、紡織技術。
貞觀十五年（公元641年），文成公主在唐送親使江夏王太宗族弟李道宗和吐蕃迎親專使祿東贊的伴隨下，出長安前往吐蕃。松贊幹布在柏海（今青海瑪多）親自迎接，謁見李道宗，行子婿之禮。之後，攜文成公主同返邏些（今 *** ）。文成公主在吐蕃生活了近40年，壹直備受尊崇。