誰知道“充滿生命活力的課堂”理想如何實現

——淺談多媒體在語文教學中的應用效果青銅峽市壹中 夭夭 “大力推進信息技術在教學過程中的應用”，是《基礎教育課程改革綱要(試行)》提出的明確要求。所以，怎樣利用計算機、多媒體技術和網絡資源，使之成為師生學習的得力工具，讓現代信息技術發揮更大的作用，是實施新課程對我們每位奮戰在教學第壹線的教師的巨大挑戰。另外，從總體上看，課堂教學的改革，是圍繞“讓課堂充滿生命活力，讓學生成為學習的主人”這壹思想展開的，這樣，以這壹思想為出發點，指導我們在多媒體環境下的教學，就不至於使多媒體只是壹個形式和花架子了。二者結合，不僅能實現教學模式的轉變，而且更能充分發揮學生的主作用，增加課堂的活力。 下面，就自己的壹些做法和嘗試來談談對此的認識和體會： 首先，我們可以利用多媒體來營造良好的教學情境，激發學生的興趣，增加課堂的活力，使課堂生動有趣起來，“實現壹種理想的學習環境”。“這不僅是因為生動有趣本身就是課堂活力的外顯特征，同時，它還意味著學生的自覺參與和主體性的真正解放。”教師要利用多媒體充分調動起學生的視覺、聽覺等多種感覺器官，全身心地投入到教師所創設的教學情境中去，從中獲得自主的情感體驗，建立學習體驗。 人教版高中語文第三冊教材編有三個單元的詩歌，根據本人二十多年的教學經驗，學生對詩歌根本不感興趣，所以，從拿到教材起就頭痛，不知近半個學期的課堂教學時間該如何“打發”。但當我參加完新課程、課標培訓，學完《新課程的教學觀》後，終於有了靈感壹壹就利用壹下這個“多媒體”吧!意想不到的效果來了，它讓我興奮難抑，不吐不快，才有了現在這篇東西。 第壹課舯乙園春·長沙》的教學就讓學生興趣倍增。教學取得了成功。這節課是邊放著名播音員方明深情並茂的朗誦，邊欣賞毛澤東的書法藝術，邊瀏覽“萬山紅遍，層林盡染：漫江碧透，白舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”的畫面。當放第二遍錄音的時候，教師原來只是想再聽壹遍而已，學生卻情不自禁的跟著小聲吟詠起來。教師乘興第三遍放起錄音，學生競跟著壹起高聲朗誦起來。因為這樣的誦讀課件，音、像、畫壹體，比教師的範讀更直觀、更具感染力，學生在聽“範讀”的過程中，已經積累起壹種對於朗讀的期待，產生出壹種期盼體驗朗讀的情緒。同時，教師沒做任何正音、釋詞的工作，沒有疏通文意，學生當堂就完成了朗讀背誦的學習目標，課下完成的“賞析短文”也是見仁見智，令人刮目。據專家研究，好的朗讀不僅可以讀出文章的感情、氣勢，還可以讀出它所蘊藏著的意義，以達到進壹步“理解詞句的含義和作品的思想內容”的目的。而多媒體誦讀課件正是最“好的朗讀”。 這壹節課的成功，鼓舞了我的“士氣”，壹鼓作氣，接下去又制作了其它篇目的多媒體課件，學生的興趣也越來越濃。在《再別康橋》 這壹課件中，不僅有朗誦，有與詩句風格、意境壹致的畫面，還有截取自反映徐誌摩壹生的電視連續劇《人間四月天》的同詩題歌曲演唱的視頻和英語朗誦。學生在看、在聽、在讀、在唱，，亦漢亦英，雖無足蹈，卻人人“神采飛揚”。手舞頭動不已。不斷地要求“再放壹遍”。壹節課下來，滿走廊都是《再別康橋》的歌聲與“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”的吟詠之聲。而實際上，這壹課並不要求背誦。但我相信，學生們會永遠記住這動人的詩句，動聽的音樂和美麗的畫面，定會使他們“內心澄明、視界敞亮”，定會相信“康河是世界上最美麗的壹條水”，“康橋世界”是“人類心靈***同的自然保護區”(徐誌摩《我所知道的康橋》)。 在《祖國啊，我親愛的祖國》的課件中，我為詩歌朗誦配上了壹幅幅不同構圖的長城的畫面。學生在不自禁的跟著錄音誦讀的同時，自發地搞起了朗誦比賽，男女分聲誦讀等。那深情並茂的“迷惘的我、深思的我、沸騰的我”的誦讀之聲，可讓天籟之音為之遜色三分。尤其是男女分聲朗誦，事先並沒有作過演練，卻配合地那樣默契、那樣和諧。心之靈犀就這樣輕松自然地被點化了。 在《我願意是急流》的背景音樂結束近壹分鐘時，學生還沈浸在那純美的意境中“悠然神會”，久久地品味著“我願意是廢墟，在峻峭的山崖上，這靜默的毀滅，並不使我懊喪……只要我的愛人，是青青的常春藤，沿著我荒涼的額，親密地攀援上升”這人世間最聖潔最美好的情感。 、壹周的教學結束後，那壹周的周記有超過三分之二的學生用了詩歌的形式來寫作。壹個單元的教學結束後，學生自發地組織了壹次詩歌朗誦會。這應該是“怦然心動”的最佳境界吧!我想，這樣的教學形式完全可以稱得上是“全員參與，有效參與”了吧! 其次，我們還可以利用多媒體的“多媒”性，引導學生接受具有強烈民族色彩的傳統文化的熏陶，去感悟民族傳統文化的美。 從本體論的角度看，人是精神和情感的主體，從發生論的角度看，人有愛美的天性。因此，憑借“多媒體”引導學生用充滿詩意的眼光和飽滿的激情去欣賞詩詞的同時，品味傳統藝術而獲取美感，應該是課堂教學中滲透美育的壹大重要手段。 在學習古詩詞單元時，結合詩的意境，在課件中鏈接了各種民族風格的演唱，如在《琵琶行》和《揚州慢》中，柔媚優美的蘇州評彈，把白居易和琵琶女遭貶、淪落的淒涼、郁悶和姜夔為山河破碎、人民不幸而極其沈痛的心情表現得淋漓盡致。讓學生感到三弦、琵琶、月琴加吳越軟語，是對白居易“同情”“傷感”之淚和姜夔的“黍離之悲”的最完美的詮釋。而只有京劇中的鏗鏘雄壯的鼓、鑼、鐃、鈸和婉轉優美的京胡、二胡、笛子、嗩吶才能把波瀾壯闊的長江的非凡氣象、赤壁鏖戰的壯闊場面，英雄豪傑的氣宇軒昂、豐功偉業與《赤壁懷古》中的詩人的壯誌難酬的苦悶，鑲嵌、焊接得天衣無縫：才能表現出《京口北固亭懷古》中的憂憤深廣、作者要壹吐胸中塊壘的英雄氣概和作者抗金救國的雄圖大略。沈緩的幽幽之音，如水壹樣泅漫開來，如泣如訴，古老而又神秘的古塤把《雨霖鈴》中纏綿悱惻“迢迢不斷如春水”的離愁別緒闡發得入木三分，令人魂悸魄動，“心有戚戚焉”。在其它篇目中，結合詩詞內容，又欣賞了《高山流水》、《陽關三疊》、《春江花月夜》、《十面埋伏隊《廣陵散》、《彩雲追月》、《梅花三弄》、《平湖秋月》、《春到湘江》、《魚舟唱晚》等等古典名曲。無論是演唱形式還是曲調曲譜，讓學生盡享了壹次民族精神大餐，讓他們的心靈接受了壹次民族文化的洗禮。無需再拚命呼籲，大肆宣傳，民族音樂的靈魂，傳統文化的精髓，就這樣滲透到了每個人的骨子裏。 實際上，在以上的學習過程中，我們還同時輕松地完成了大量的背誦任務。因為學生“心動”之後，就要“行動”。在學誦、學唱中，輕而易舉的就記住了學習的內容。記歌詞可是這個年齡段的學生的強項。把這些稱為“寓教於樂”也好，“快樂學習”也罷，總而言之，學生是在有詩有畫、有景有樂的情景中，既接受了傳統文化美的熏陶，又實現了學習目標。如此完美的學習形式，我們何樂而不為呢? 第三，我們還可以利用多媒體技術來讓學生的學習自主、自覺、輕松起來，實現學習方式的改變。“實現壹種全新的、能充分體現學生主體作用的學習方式”。因為，僅僅利用信息技術創設教育環境、建立學習體驗是不夠的，我們必須要充分發揮信息技術的優勢，讓它成為學生學習和發展的有力工具，使學生的學習生活不再被動、單壹，費時費力；而是輕松、主動。古語說“在做中學得最好”，所以，有些課，我們完全可以放手讓學生自己去做。 比如可以讓他們自己上網查詢搜集下載有關資料，寫壹些能闡明自己觀點的小論文，甚至可以讓學生也來學習制作有關課件，實施研究性學習、創造性學習。 在學完了高中第二冊教材時，我讓學生寫過《有關序》的小論文。第三冊寫過《毛澤東的詩詞創作》、《陶淵明其人其詩》。這些論文可不再是傳統觀念上的常規形式了，它們是文字、聲音、圖片、視頻齊領風騷，是真正意義上的“多媒體”作品。學習《神奇的極光》、《空間和時間的旅行》時，讓學生根據自己對課文的理解，制作相關課件，要求是變課文的抽象說理為形象理解。學生據此制作了《霓裳羽衣壹壹千姿百態的極光》、《航天器——人類對宇宙的探索》、《坐地日行八萬裏，巡天遙看壹千河》、《巨龍飛天——馳騁天地“任我行”》等課件。在重現作品時，我們可以看到他們的學習過程：課件上有“材料搜集人”、“材料整理人”、“制作人”、“講解人”等等。相信學生在此學習的過程中，壹定是時時都會“擦出思維的火花”，“感受發現的欣喜”。 實際上，在這個學習的過程中，我們實現的不僅僅是“全程參與”和“輕松、主動”，更重要的是要實現“學會學習知識”的終極目標，“達到培養大批21世紀能力素質的人才(即創新人才)的目的”(李謹《縱論信息技術與課程整合——何克抗教授專訪》)，這就是我要談的多媒體在語文教學中的應用效果的第四個方面的效果。 在查詢搜集下載整合信息資源的過程中，我們不僅是教會了學生如何充分利用電腦這個工具。去研究、去發現、去解決問題，而且讓學生在這個過程中學會了學習，即形式是寫“論文”，做“課件”，但實質上是“學習”。因而，它不是真正意義上的“論文”與“課件”，而是強調在這個過程中，如何學會學習，如何增強能力。具體來講，它實際上是利用多媒體這個形式來培養學生的搜集、分析和利用信息的能力，發現問題和解決問題的能力，獲得親身參與與研究探索的體驗，學會分享與合作，獲得知識、技能、情感與態度的發展，在全方位的實現著“自主學習”、“合作學習”、“探究學習”和“實踐性學習”。同時，在“論文”寫作和“課件”制作的過程中，學生們是分小組進行的，小組內成員又是各司其職，最後合作的。直至在交流和表達時，這壹過程方告壹段落。所以，學生們直到最後才能獲得有關知識內容的完整信息，這時才分享了合作的果實。這才是真正意義上的“走出教室，進入社會”，從課堂教學走向了社會生活，讓學生切身體會出他們將怎樣在未來的社會中學習、生活、生存、發展。 總之，把多媒體應用到語文教學實踐中，不僅僅可以喚起學生的學習熱情和智慧活動的積極性，更可以激發出他們的創造意識和不斷探索、創新的精神。它提高的不僅僅是課堂教學中學生的參與度、自由度和練習度，更重要的是提高了它的整合度和延展度。因為新的課程觀告訴我們：“真正的學習從來就不只是純粹的智力增長，學習的重要意義取決於學生發展的課堂體驗”，是“教會學生學習”、“教會學生生存和發展”，而這些高難的目標，在多媒體環境下都得到了圓滿的實現。 當然，這些做法還只是些初探，現階段發達地區的“網絡教學”，尤其是“網絡作文教學”的巨大功能更是不敢小覷。不過，我想，只要有了上面的認識，我們雖處邊遠地區，也照樣可以迎頭趕上，從而使我們的課堂“更加生機勃勃、充滿智慧的歡樂與創造的快意”。 2003．6．16 (註：引文除註明出處的兩處文字外，其余均引自“全國中小學教師繼續教育教材”《教師教學究竟靠什麽——談新課程的教學觀》)