音樂
景頗族在長期的生產生活中創造了豐富多彩的民間音樂，各支系民歌種類繁多，主要有“月魯”（舂米調）、“誌”（山歌）、“齋瓦”（歷史歌）、“腦石幼嗯先”（催眠曲）、“木占”（風俗歌）、“恩準”（情歌）等。
景頗族民歌歌唱的內容十分廣泛，其中有對民族歷史的敘述，古代傳說故事，也有對現實生活的贊美和節日豐收的歡慶，還有對愛情的執著追求。音樂形態豐富多彩，除單聲部民歌外，還有多聲部民歌? 。
景頗族舞蹈
景頗族的舞蹈多為集體舞，形式多為環舞、巡回舞、曲折行進，內容反映生產、生活、戰爭、祭祀等活動，主要分為歡慶性、祭祀性和娛樂性三種，包括“縱歌”、“布滾歌”、“龍洞歌”、“整歌”、“金再再”、“向姆赫”等。
其中，縱歌包括多種舞蹈形式，排列成陣，舞步有序，節奏鮮明，表現了群舞的高度水平。使用的樂器主要有木鼓、象腳鼓、芒鑼、竹制管樂器“比客”、“吐良”、“勒絨”等 。
景頗族工藝
在景頗族的藝術中，編織具有鮮明的民族特征，編織工具十分簡單，但卻能編織出300多種絢麗美觀的圖案。
繪畫大多與原始宗教相結合，多系單線回紋圖案和單線直紋圖案。
雕刻有簡單的圓雕和竹木刻。
擴展資料：
景頗族，是中國的少數民族之壹，有自己的語言和文字，語言屬漢藏語系藏緬語族，5個支系語言分屬景頗語支和緬語支，文字有景頗文和載瓦文兩種，均為以拉丁字母為基礎的拼音文字。
景頗族的來源與青藏高原上古代氐羌人有關，有“景頗”、“載瓦”、“勒赤”、“浪峨”、“波拉”5個支系，主要聚居在雲南省德宏傣族景頗族自治州山區，少數居住在怒江傈僳族自治州與緬甸克欽邦接壤地區。緬甸境內的大部分克欽族支系與中國境內的景頗族、傈僳族也有極深的淵源。
根據2010年第六次全國人口普查統計，景頗族總人口數為147828人。
族稱
景頗族先民以“尋傳蠻”、“高黎貢人”見諸於漢文史籍，自元、明、清至新中國成立前，又先後出現了“峨昌”、“遮些”、“野人”等名稱。
景頗族包括景頗、載瓦、勒期、浪峨、波拉5個支系。支系的名稱也是各支系的自稱和支系語言的名稱。其中，“景頗”既是支系名稱也是民族名稱。各支系有自稱和對其他支系的他稱，與景頗族雜居的漢、傣等民族對景頗族各支系也有不同的稱呼。
中華人民***和國建立後，根據本民族的意願，統稱為景頗族。
參考資料：