佛經中有許多關於西天的獨特優勢的描述。以至於我們生活在壹個五惡的世界裏，看完之後，突然覺得向往。
第壹，食物
(壹)民生需求，用頭腦。
極樂世界的壹切眾生，無論是活著的，活著的，活著的，活著的，都有各種妙身，好看的，神通的，福報的，還有各種宮殿，花園，衣服，食物，香花，花圈，想要什麽就有什麽，比如他在天上是自由的。——大寶經第壹卷《無量壽為如來》《無量壽為經》。
——不同於世人為吃喝而努力。
(二)七寶食品容器，自然現前。
極樂世界的眾生想吃的時候，大家自然會在面前呈現壹碗七寶，自然是滿滿的百味飲食。——《無限生命·莊嚴·潔凈·平等》
吃飯的時候，各種寶碗隨意呈現。-偉大的阿彌陀佛經
——不要忙著做飯，不要準備盤子、碟子、筷子、勺子等餐具。
這些碗裏面全是各種各樣的食物，隨意就來，沒有人供應和制作。它們是完全天然的。——《無量凈等覺經》卷二
(3)茶幾上的印花地毯和莊重的用餐座椅
佛與諸菩薩、羅漢要吃飯時，自然呈上七寶的茶幾(餐桌)，搶貝樹的花絮織成的氈、氈，作為坐具。在他們面前，自然出現了七寶的碗，碗中盛滿了各種美味。——《無量凈等覺經》第二卷、《阿彌陀佛窩塔佛譚過度人道經》第壹卷。
(4)百味飲食勝於天。
這些飲食不同於世界飲食的口味，甚至超越了天堂飲食的美麗。這些飲食都是自然而美麗的。-《無量凈等覺經》第二卷
——世人花錢辦酒席，多做犧牲，吃得開心嘴，胃不舒服，甚至感染乙肝..
-極樂凈土的飲食甚至比不上天師提供的美食。滿漢全席是什麽？
(5)各種美食，各取所需。
碗裏擺滿了各種食物，酸的鹹的，甜的淡的，每個人都想吃。-偉大的阿彌陀佛經
想吃什麽的味道，什麽樣的飲食呈現在碗裏，甜或者酸都是任意的。有的菩薩、羅漢想得到銀碗，有的想得到金碗、水晶碗、琉璃碗、珊瑚碗、琥珀碗、白玉碗、瑪瑙碗、明月碗、摩尼祖碗、紫地金碗等。，這些都是可以隨意獲得的。“——第二卷《無量清凈等覺經》和第壹卷《阿彌陀佛窩塔佛譚》等過度人道經。
(6)食物不缺，也不過分。
不會缺，也不會因為飲食好吃而暴飲暴食。-偉大的阿彌陀佛經
——吃不飽，以至於意猶未盡。
-極樂世界沒有消化不良的人。
妳們這些菩薩阿羅漢每次都吃得恰到好處，不多也不少。他們從不挑剔或批評食物的質量，也不因為食物好吃而貪愛。”——《無量清凈等覺經》第二卷
(七)食物消化，離我而去。
吃完就不會有食物殘渣了。-偉大的阿彌陀佛經
所以不需要洗碗和筷子。
吃完後食物自然消化，不會把我留在體內。-偉大的阿彌陀佛經
-沒有糞便和尿液，沒有廁所，沒有氣味。
吃完後，七寶碗自然消失，在下壹餐時重新出現。——《無限生命·莊嚴·潔凈·平等》第二卷
吃完之後，各種餐具、碗、茶幾、寶座都自然化了。當妳想吃的時候，它會再次實現。”——《無量清凈等覺經》第二卷
(八)要食其意，聞其香，守其心清凈。
雖然有這麽好的食物，但是我真的不吃。我只是看到食物的顏色和氣味，然後用心去吃。——《無限生命·莊嚴·潔凈·平等》
看到美景，聞到食物的香氣，自然就吃飽了，舒服了，不貪吃好吃的了，身心也就輕便了。-偉大的阿彌陀佛經
(9)飯已經吃完，舒泰身心俱疲。
吃了之後覺得容光煥發，體力增加，沒有排便，身心柔軟，不貪吃好吃的。——《無限生命·莊嚴·潔凈·平等》
妳們這些菩薩阿羅漢，心非常清凈，不貪食。飲食只是用來促進身心技能的，吃完自然就完全消化了。”——《無限生命·莊嚴·潔凈·平等》第二卷
第二，服裝
(壹)莊嚴妙服，隨讀隨著。
極樂世界的眾生都想穿上美麗莊嚴的衣服。——《無量壽經》第壹卷。
-妳不必去購物。
(2)自然在身，不假。
衣服自然穿在身上，不需要裁縫。——《無量壽經》第壹卷。
-不需要按鈕。
——省去做衣服量尺寸的麻煩。
(3)不掉色，不弄臟。
無需染色或清洗。——《無量壽經》第壹卷。
-沒有漂浮毒蛇和熒光劑造成的汙染！妳不用擔心衣服會掉色。
-不用擔心洗衣機會壞。洗衣粉會傷玉手，造成貧血。
(4)種類多，擺件莊重。
極樂世界裏有無限(多種)高貴奇妙的衣服、皇冠、戒指、耳環、飾物、鎖和各種莊嚴的寶物(飾品)，上百種美麗的顏色的衣服和飾品自然穿在身上。——偉大的阿彌陀佛經。
-豐富多彩。
-不用穿衣服和扣扣子。
(5)容貌尊貴，衣著得體。
所有往生極樂世界的眾生，都有壹個像佛壹樣莊嚴、奇妙、完整的身體。在極樂佛國出生後，在三惡道中失去了本來的身體，成就了佛壹樣高貴莊嚴的容貌。“——偉大的阿彌陀佛經。
-身材好，容易搭配衣服。
——不同於這個用衣服來掩飾和掩蓋身體的缺陷和醜陋的女人的世界。
第三，活下去
(1)土地
1.琉璃為地，七寶為界(無限妙寶，與地交替)
2.寬闊平坦，無隱患
3.天然七寶，柔和明亮
4.無限雜寶由多種香味制成
5.地很幹凈，可以看到十面。
如果我能成佛，地清凈了，我就能看到十方所有無邊無際、數不清、不可思議的佛國世界，就像壹面鏡子，看到自己的樣子，那麽清晰。否則我不會成佛。”——《無量壽經》。
6.十萬億噸土壤觸手可及。
(2)欄桿
1.七寶做的漂亮欄桿。
2.精致優雅，質地柔軟
(3)圈套
1.金色的壹縷珍珠，還掛著淩豹
2.天然圈套，輕而軟
3.珠江與珠江之間，有宮殿。
(4)樹木
1.七寶奇樹，遍凈土。
2.葉、莖、花無非是奇珍異寶。
3.對稱的光學遊戲，布滿寶網
4.微風吹拂著樹木，發出美妙的聲音。
5.樹影十佛。
(5)花卉和植物
1.晝夜6時，雨宜花。
無論白天還是夜晚，天空中經常飄著芬芳美麗的曼陀羅花(適合的花)。-阿彌陀佛經。
人做好事或修行打坐，諸天歡喜，有時花會贊嘆，更何況極樂世界，壹個佛菩薩聖賢等善人們聚集的地方，理應如此！——《阿彌陀佛經》卷三。
2.英語中的墜落是多彩的，整齊的，美麗的
微風把樹上的花吹到地上，整個樂園的地面都鋪上了壹層厚厚的花絮，非常整齊漂亮(壹點也不淩亂)，柔和明亮。——大乘無量壽莊嚴經。
3.風伴妙曲，香花四寸。
風自然地吹向四個方向，發出五百種聲音，吹向樹上的花朵。花散發奇香，隨風撒在菩薩和大眾身上。花落在地，積了四寸。它們非常漂亮而且芳香。花只要壹點點雕謝，自然會被風吹走。“——偉大的阿彌陀佛經。
4.柔軟多彩，造型美觀
比如有人把花鋪在地上，然後用手展平，加上五顏六色的花，間隔交錯地排列成非常漂亮的形狀。極樂世界的花也是如此。極樂世界的花很精致，又大又軟，就像棉花壹樣。”——《大保集經》中的《如來無量壽》。
5.踩地下沈，擡腳調平。
如果眾生踩在落花上，會陷進去大約四指高，但只要擡起腳跟，那些花就會恢復原狀。——《大保集經》中的“如來生生不息”。
6.雕謝的花沒有容身之地，花總是新的。
天亮後，那些花自然沈入地下。自從舊的花消失了，大地變得幹凈了，現在新的花落下來了，整個天堂的地面到處都覆蓋著壹層花。其他的像中午下午晚上，然後滿地飄花，也是這種情況。天堂裏不會出現所有的珍寶。”——《大保集經》中的《如來無量壽》。
——《托米書巢》說:‘極樂世界的花有無限種！’
——真正的花在這裏，哪能比得上巴黎？
7.七寶蓮花，億萬彩葉
極樂世界有七寶蓮花。每朵蓮花都有幾千億片葉子，每片葉子都有幾百種奇異的顏色。而且荷葉上有上百個摩尼妙寶，布滿了相互輝映的寶網。——《大保集經》中的“如來生生不息”。
8.蓮花發光，現佛金黃。
蓮花的大小，有的半旬，有的壹、二、三、四...甚至10天就有幾百個。每壹朵花發出36億束光，每束光展現36億束佛。這些佛如金身，有32種男子氣概的面容，80種美好的形體特征，無與倫比，莊嚴肅穆。這些佛不僅普照人間壹千道光，還上十世為眾生代言。”——《大保集經》中的《如來無量壽》。
(6)建築
1.七寶亭，掛滿佛珠。
講堂，精舍，宮殿，極樂世界的建築景觀，都是莊嚴的七寶。他們還用珍珠、明月、摩尼和珍寶覆蓋這些建築。”——《無量壽經》。
2.漂亮，比天宮好多了
極樂世界的講堂、亭臺、宮殿、樓閣都是用七寶打造的，比皇帝每天住的宮殿好幾個億倍。菩薩居住的宮殿建築也是如此。“——偉大的阿彌陀佛經。
《阿彌陀佛經》只是漏提了七寶，其實凈土有無量的寶藏。——《論佛與地》。
3.隨意的尺寸，自然有用
如果妳對宮殿和亭臺樓閣有感情，妳可以隨意得到，宮殿和亭臺樓閣的高、長、寬、形都是妳喜歡的。(不僅如此，就連室內裝修也自然是現成的。)亭中有許多床座，鋪著極其精美雅致的絨布，莊嚴肅穆，飾以各種珍寶，自然地出現在眾生面前。.....——大寶經中道的無量壽。
德行越厚，城堡越美。
有些亭子可以隨意高，飄在空中，就像雲壹樣。有的不能長高，固定在地上。這是因為求道時，德有厚有薄。“——偉大的阿彌陀佛經。
5.旁邊是豪宅，樂器莊嚴。
亭子兩側，各有壹座中式建築，莊嚴肅穆，樂器無窮。八種清風，崇尚這些樂器，講苦、空、無常、無我。”——《觀無量壽佛經》。
6.柱子上的花圈都是悠揚的。
"樓觀柱椽、花圈密布，全為五音."——偉大的阿彌陀佛經。
7.光變成了平臺，變成了百寶中的城堡。
在金色的土地上，每壹種寶藏都有五百種顏色和光。如花般美麗，形成光的平臺，千層亭臺如寶。”——《觀無量壽佛經》。
在Jambu-Di^pa.，壹小塊天堂的指甲抵得上壹整塊土地——《雜寶經》。
——更何況是極樂凈土？
(7)遊泳池
1.池畔檀香，芬芳的花和葉。
2.池上有許多花，鮮艷茂盛。
3.水位高低，隨心所欲。
4.水的溫度很舒適。
5.水是清的，寶沙是清的。
6.池上的波浪自發而奇妙。
7.妳應該聽到的是，法Xi客滿了。
8.水池邊的臺階上裝飾著七寶。
9.裏外都差不多大
10.池水清香，露水可口。
11.寶塘玉沙，五彩繽紛。
12.七寶荷塘，色澤柔美。
13.寶珠芬芳，上下流淌。
14.八功德水既涼爽又甜美
(1)清澈-無汙垢和混濁。
(2)寒——清涼，使人不為熱所擾。
(3)甜——甜而奇妙，口感極佳。
(4)輕軟——柔軟，上下自如。
(5)保濕——天津潤澤，但不幹燥。
(6)平和——安靜溫和，從不暴力。
(7)消渴——不僅解渴，還能充饑。同時效果顯著，喝的時候調節，喝完絕對不會有病人。
(8)長期培養根——對身心的根大有裨益。——贊美凈土佛經，大藏經生生不息。
15.洗完澡，坐在荷葉上會增加妳的心智。
第四，ok
(壹)飯後，悠然自在。
(2)神通自在，十方行。
動詞 （verb的縮寫）教育
(壹)生育——荷花化生不患孕。
⑵教育
1.報告廳和宿舍
(1)裏面是水池，外面是森林。
(2)白竹馬尼妙。
2.教育場所-七寶蓮花
(1)蓮花閃耀著柔和的色彩。
(2)荷花多，難以數清。
(3)蓮花大小不壹。
(4)千億葉繁茂迷人。
(5)精彩刺激。
(6)種類很多。
(7)葉脈如畫，美不勝收
(8)簡述荷花的四個特性。
極樂世界的蓮花有四個特點:微、妙、香、凈。-阿彌陀佛經。
壹、四種含蓄微妙的精致
微妙——根潛到池底，無法窺視。
隱-不生高原地，與繁華的李瑞爭美。
微妙——觀生不盡佛經說:‘每片荷葉有八萬四千條脈絡，恰似壹幅天圖。’
精妙——由七寶制成，稀有美麗。
前兩點是所有蓮花共有的，後兩點是極樂世界蓮花獨有的。——《托米·靜姝鈔》卷二。
b、十二種超越世俗的精彩
因果同時奇妙——剛開花，即結果，不待花落。
不潔也不美妙——蓮花不僅出淤泥而不染，還超越了清水。染而不染，染而不染。
不要精彩——花全在蓮子周圍，蓮子列在荷花裏。
隱蔽的和明顯的應該是美妙的——白天開放應用，晚上關閉。
主人和同伴是奇妙的——巨蓮在中間，有數千億朵蓮花當家人。
勝敗之差，妙不可言——九級蓮花互修，無錯。
小和大是沒有辦法的——大壹是十來天，就連tsumoru也是十來天。(十天指的是80英裏的範圍)
寒暑不精彩——不生於春，不生於秋，常新。
色素輝煌——朱、紫、玄、黃或純白，雜色、光亦如此。
有壹個奇妙的運動源泉——我出生在另壹個國家，但我可以從空中來到這片土地，並歡迎它。
諸聖同時成妙——諸佛菩薩，其中，惜佛眾生，以質托之。
感應神奇——此方念佛，極樂世界蓮花立馬標上名字。以人的勤勞與懶惰，現繁華與衰弱。
前四點是所有蓮花共有的，後八點是極樂世界蓮花獨有的特點。
c、兩種香之王。
汙穢中有氣味——這種土蓮花生在水中有臭味，但能散發出清香。
香中有香——對方國的光色不同，香氣各異，香味濃郁，不可言說。
d、兩種清潔中最好的。
泥中凈——這裏的蓮花出淤泥而不染。
中間幹凈——在其他國家，蓮藕產於金沙，金沙從八功德水吸收水分。材料是奇妙的寶藏，所以它非常幹凈。——《托米·靜姝鈔》卷二。
3.生存環境
(1)珍禽發出和諧優雅的聲音
(2)阿彌陀佛傳法音。
(3)如意珠王減輕百鳥。
4.同學——不要放棄菩薩做妳的伴侶
5.教育主——阿彌陀佛
(1)成佛以來已經10劫。
阿彌陀佛，佛來了，現在在10劫。——阿彌陀佛經和無量壽經。
(2)無限光明無處不在。
那佛無量光，普照十國，毫無阻礙，故稱阿彌陀佛。-阿彌陀佛經。
阿彌陀佛的圓光，就像壹個103億的世界。阿彌陀佛有八萬四千像，八萬四千像隨形，八萬四千像光明。‘普照天下，不願意放棄’——《觀無量壽佛經》。
這時候，阿彌陀佛，從它的其他門，照出了無量的光。——偉大的阿彌陀佛經。
我用智慧照亮無盡的世界。——偉大的阿彌陀佛經。
我執著於壹切方法，所以得到壹個不斷的輕搜(八尺)。——《般若經》。
——華燕京的《賢壽品》列舉了44個光明的理由——拜三寶，立四願，修戒智三紀，或六度。
無量壽佛有最尊貴最壹流的力量和光明。其他佛的光是我們無法企及的。”——《無量壽經》。
我希望我成佛的時候，頂上的光比太陽、月亮、津摩時代更好。-《大本鐘阿彌陀佛經》中的和尚的願望。
他還說:‘願我成佛時，光芒普照天下，幽冥皆明。諸天之人，微小之蟲，見我之光，將來必行善事，來我國。"
a、光是最遠的，無盡的。
阿彌陀佛佛光最遠，最顯著。其他的佛是光所不能及的。十佛光明，有的只在壹裏，二裏發光...還是200萬裏。壹些人拍了壹個世界，兩個世界的照片...或者兩百萬個世界。唯有阿彌陀佛之光普照萬千世界，無止境。因此，阿彌陀佛又被稱為無量光佛、無量光佛、無量光佛，甚至是超日、月光佛。”——《大本鐘阿彌陀佛經》。
第二，佛壹發光，苦障就消失了
眾生若遇阿彌陀佛放的光，業障消除，身心柔軟，快樂熱情，善心增長。三害眾生若見此光，身心可得安息，不再苦惱，死後皆解脫。”——《無量壽經》。
(3)長期壽命是不可數的
那佛祖和極樂凈土的人，都有被和尚無盡劫的壽命。-阿彌陀佛經。
無量壽佛(即阿彌陀佛)的壽命很長，無法稱重計數。——《無限生命·莊嚴·清凈·平等》將被收藏。
(4)弟子多有建樹。
阿彌陀佛有無數弟子聽說過。每壹個弟子都學識淵博，力量強大，可以把整個世界握在手心。在我的弟子(釋迦牟尼佛)中，法力最高的是眼連尊者，他能在壹日壹夜中了解三百萬世界中所有星星的眾生數量。若十方眾生皆成覺遠(悟出十二因緣而解脫的小乘聖人)，每壹個覺遠的壽命長達壹萬億年，超自然力量如尊者大師，費盡心機計算極樂世界阿彌陀佛法中的故事數，仍算不出十分之壹。比如我們拿壹根短發，剪成100等份，或者掰成灰塵那麽小；然後用這根小如灰塵的頭發去沾壹滴海水。與深邃寬廣的大海相比，這根頭發接觸到的水更多的是哪壹種？和尊者神通壹樣好的人所知道的極樂世界小乘弟子，少如發塵沾水，不知道的多如海。(更不用說大乘弟子——菩薩了！)——《無量壽、莊嚴、清凈、平等》。
往生極樂世界的眾生，大部分都是菩薩，很多都可以在有生之年填補佛位。他們的數量是如此之大，以至於無法通過計數來得知，只能用“無限修士”來解釋。-阿彌陀佛經。
(5)德澤普因智慧而完善。
阿彌陀佛的恩慈，他給的十道眾生，是無盡無邊的。那種美好太浩瀚了，無法用語言來形容！他給弟子和眾生留下的智慧和教導，已經傳遍了整個天界和人間，我們無法追溯它們的起源。他的書多如牛毛，數不盡，用之不竭。”——《阿彌陀佛散葉窩塔佛譚過度人道經》。
共同獲得各種智慧，就像佛陀擁有無限的生命。——《部裏的金光》。
在深夜，得到像露水壹樣甜，證明像露水壹樣純。我和眾生同時見證了這種奇妙的感覺，就像阿彌陀佛壹樣。”——《金光明勝王者經典》。
6.教育概述
(1)聽到妙法就打開思路。
阿彌陀佛為聽證會、菩薩、天人講解佛法時，大家都聚集在七寶講堂。阿彌陀佛廣泛而流暢地解釋了宇宙和生命的各種微妙真理，每個人都愉快地聆聽了佛法，打開了他們的思想，證明了道的果實——無量壽經。
(2)香氣四溢，花香四溢。
很快，四面八方，風自然吹來，吹著七寶樹，發出美妙的旋律。無限奇妙的花，隨風四處飄蕩，自然供養佛菩薩，歷久彌新。諸天眾生從天上取了百種花、珍貴檀香、萬種藝妓樂供養阿彌陀佛、諸菩薩。許多天人散了香花，奏了曲，來來回回，無壹例外，都高高興興地走了。這種快樂是無法用語言來形容的！——《無量壽經》。
(3)佛祖被廣大寶蓮包圍。
當時，阿彌陀佛和妳們都坐在七寶蓮花上。極樂凈土的森林裏，鮮花遍地盛開，交錯著，非常莊嚴。還有樹王，香風吹來，發出優雅的聲音，發表不可思議的演講。還有壹種奇特而珍貴的香叫“光明”，還有很多畫出來的珍貴香。阿彌陀佛盤腿坐在巨大的七寶蓮花上，身旁是兩個菩薩，壹個是觀音，壹個是俠義菩薩。除了這兩個菩薩之外，佛的周圍還有無數的菩薩，聽著佛的教誨。“——鼓音王阿彌陀佛大拉尼經。
(4)自我教育進步神速——知行合壹，其樂融融。
有眾生在地上講經念經，有眾生在地上受持聽經，有眾生在地上行走，有眾生在思考或打坐，有眾生在虛空的講、念、受持聽經、行走、思考或打坐。有眾生得了第壹聖果、第二聖果、第三聖果、羅漢果，未得證不回頭者得了不回頭的境界。大家記佛、釋佛、修佛，皆大歡喜。”——《無量壽、莊嚴、清凈、平等》將收。
第六，音樂
①音樂
1.極樂凈土經常播放美妙的音樂。
佛國經常發出美妙的天籟之音。-阿彌陀佛經。
-美妙的音樂，沒有鼓點和聲音，所以經常可以聽到。世俗的音樂總是需要人來演奏，所以常常是斷斷續續的。此外，世俗音樂不像法國音樂那樣持久。聽多了就煩了，甚至覺得轟炸很累！
天上壹聲之美，勝過人間壹千種帝王之樂。——《無量壽經》。
2.優美的旋律遠勝於音樂。
世界上帝王的音樂有幾百種，從車輪到他自己那個時代的音樂，壹個比壹個好。每壹級都比幾千億倍。然而他化作壹萬種音樂，卻不及極樂世界七寶樹的聲音。極樂世界七寶樹的聲音，比他幻化成天籟的萬種音樂，還要好聽上千億倍。”——《無量壽經》。
3.壹萬種藝妓音樂，沒有不合法的聲音。
極樂世界自然有壹萬種藝妓音樂，都是法音，清亮、憂傷、明亮、含蓄、優雅(能凈化身心)，是十界中最美的音樂。——《無量壽經》。
4.樂器是懸浮的，但聽起來不像鼓。
蒼穹無邊，奏樂；還有壹些樂器掛在虛空中，就像壹座天寶樓，聽起來沒有鼓。”——《觀無量壽佛經》。
5.微風送來芬芳，讓妳平安。
清晨的極樂世界，四面八方都有微微的微風吹來，沒有叛亂和暴亂。吹到各種花，散發各種香，熏得整個天堂。壹切被風吹到身上的眾生，都是平和的，都是調整的，就像和尚註定要滅絕壹樣。”——《大保集經》中的《如來無量壽》。
6.風力驅動的樹網演奏美妙的音樂
在西方的天堂裏，有壹股微妙而溫柔的風，吹著許多寶藏組成的森林和寶藏組成的網絡。在這些樹林裏，在互聯網上，會有很細很好聽的聲音。聲音非常優美，仿佛上百種樂器同時演奏。聽到這種聲音的人，自然會有心去讀佛、法、僧三寶。“——阿彌陀佛經。
7.風吹寶樹奏出聲音。
和風吹拂七寶樹林，發出細微的聲音，宣揚苦、空、無常、無私、六波羅蜜的道理。——大乘無量壽莊嚴經。
8.森林中的微風勝過宜人的天氣
天下帝王樂有上億種，不如天宮之美。天堂宮裏的音樂有幾百萬種，還不如黑夜摩天宮好聽。夜晚的音樂有上百萬種，不如去享受天堂的美好。與其欣賞千百萬種音樂，不如欣賞天宮美景。天宮裏有幾百萬種音樂，不如讓他變身天宮美人。他在天宮的幾百萬種音樂，都不如極樂世界的樹林裏風吹過發出的美妙聲音。”——《無量壽經》。
(2)娛樂
1.沒有惡名，更沒有真理。
在極樂世界裏，我們聽不到各種邪道、障礙、煩惱和心靈、地獄、餓鬼和動物、八難的名稱，聽不到世間痛苦、快樂和不快樂的相對感受。連假設的名字都沒有了，更別說世界上真正的東西了。所以凈土叫極樂。阿難！我現在只是簡單介紹壹下極樂世界的起因。如果我再詳細解釋的話，幾次搶劫都講不完。”——《大保集經》中的《如來無量壽》。
2.沒有痛苦，只有快樂。
在阿彌陀佛的土地上，沒有黑暗，沒有星光，沒有日月，沒有白天和黑夜，沒有選擇，沒有差別，沒有純粹，每個人都享受最純粹最好的快樂。——大乘無量壽莊嚴經。
3.極樂世界的十種幸福
慈雲大人說:‘極樂世界有十種幸福:
(1)無壹例外，佛的痛苦總是值得的，但花開的時候，靠近佛總是有趣的。
(2)所有的故事都是苦澀的，但有水鳥樹林，都在宣告奇妙方法的喜悅。
(3)沒有邪惡的朋友，但是有了世界上所有的好人，大家在壹起就會幸福。
(4)沒有煩惱痛苦的群魔，卻有護持思想，遠離幻樂的佛。
(5)輪回中沒有無盡的苦難，卻有壹種生死的交叉，輪回的喜悅永不失落。
(6)三難難免，但必有不離不棄的邪路，名不聞的歡喜。
(7)無塵致苦，有天然之利，無商之樂。
(8)人生沒有短暫的苦澀，但人生如佛，多了無限的歡喜。
(9)苦難無退，但有正斂，無退之樂。
(10)無塵災變苦，但生活很充實，做的事很有趣。——《托米書潮》卷二。
4.身體和精神上的勇氣、智慧和清晰
5.妳可以知道妳的命運，而不陷入邪惡的方式
6.超自然力量可以暢所欲言。
7.聲音，聲音，長相無與倫比
8.手制供養諸佛
9.花散，空化成寶蓋。
10.長壽長壽
老師擊鼓王佛，壽十萬歲；明成祖時，七百個和尚搶他。在阿彌陀佛，生命無邊，和尚在劫妳。”——《大智慧論》第四卷。
這個世界上的壹次搶劫，等於天堂裏的壹天壹夜。'