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為什麽禪宗打禪七要喝茶呢,這裏面妳知道有什麽原因嗎

茶的味道比較好,飲用以後可以身心安樂,並且有茶具有提神的效果,坐禪時精神不佳,喝口茶也許能提神,據我所知,喝茶提神效果並不顯著,熱咖啡的提神效果則顯著,所以建議某些具足喝茶條件的佛教徒喝咖啡提神。

有人說,睡覺也可以提神,為什麽不睡覺呢?反問此人:壹杯咖啡就解決的事情,何必浪費時間去睡覺呢?如果確實不易得到咖啡,或者對於咖啡的副作用有憂慮的佛教徒,也可以使用睡覺的方法提神,建議在寺廟參與打禪七期間不要在眾人中睡覺,以免擾亂他人修行的心情,如果想要睡覺提神的佛教徒,我建議不要參加打禪七,在家就行,以免擾亂他人修行的心情,以免因自己不恭敬而讓他人心生退轉。

以下略說睡眠過患以及正確的修行方法:

雲何名為樂於睡眠二十種過?壹者、懈怠懶惰,二者、身體沈重,三者、顏色憔悴,四者、增諸疾病,五者、火界羸弱,六者、食不消化,七者、體生瘡皰,八者、不勤修習,九者、增長愚癡,十者、智慧羸劣,十壹者、皮膚闇濁,十二者、非人不敬,十三者、為行愚鈍,十四者、煩惱纏縛,十五者、隨眠覆心,十六者、不樂善法,十七者、白法減損,十八者、行下劣行,十九者、憎嫌精進,二十者、為人輕賤。彌勒,是為菩薩樂於睡眠二十種過。——佛(乾隆大藏經《大寶積經壹百二十卷》卷第九十二)

莫行想。莫分別想。莫多分別。如是睡當離。汝若睡不離者。汝目幹連。如所聞法如所誦法。廣當誦習。如是睡當離。若不離者。汝目幹連。如所聞法如所誦法。當廣為他說。如是睡當離。若不離者。汝目幹連。如所誦法如所聞法。意當念當行。如是睡當離。若不離者。汝目幹連。當以冷水洗眼及洗身支節。如是睡當離。若不離者。汝目幹連。當以兩手相挑兩耳。如是睡當離。若不離者。汝目幹連。當起出講堂。四方視及觀星宿。如是睡當離。若不離者。汝目幹連。當在空處仿佯行。當護諸根。意念諸施後當具想。如是睡當離。若不離者。汝目幹連。當還離仿佯。舉尼師壇敷著床上結跏趺坐。如是睡當離。若不離者。汝目幹連。當還入講堂。四疊敷郁多羅僧著床上。舉僧伽梨著頭前。右脅著床上。足足相累。當作明想當無亂意。常作起想思惟住。汝目幹連。莫樂床莫樂右脅眠莫樂睡。——世尊 釋迦牟尼佛(乾隆大藏經《佛說離睡經》)