湖北黃梅縣境內有山曰黃梅山，人們在山上采茶時引頸高歌，這就是采茶歌，後來就發展成了黃梅調——黃梅戲。安徽宿松說：這個說法來源於《宿松縣誌》。據記載，宿松縣早在清鹹豐年間就舉辦過黃梅調的公開演出，比自稱黃梅調起源地的黃梅縣早了近百年。湖北懷寧說：無獨有偶，湖北懷寧也有個黃梅山，而黃梅戲就起源於懷寧縣的民歌小調。
這個說法是最靠譜的，因為黃梅調的唱腔就是懷寧地方方言的腔調，和湖北黃梅縣關系不大。但是為什麽現在普遍認同湖北黃梅說呢？這是因為1958年，毛主席在湖北觀看過湖北黃梅縣的黃梅戲劇團演出的《過界嶺》，當時主席就隨便問了句：妳們湖北的黃梅戲怎麽跑到安徽去了？單排說者無意聽者有心，以後湖北黃梅說就被主流觀點普遍采納了。
安徽省黃梅戲發展基金會副會長柏龍駒說，如果“戲因縣名，縣因山名”，湖北黃梅縣有個黃梅山，就說“黃梅戲起源於黃梅縣”，那麽，安徽懷寧也有個黃梅山，兩個“黃梅山”，究竟哪個“黃梅山”與黃梅戲有瓜葛呢？柏龍駒先生進而考證，黃梅戲的語言和聲腔是以安慶、懷寧地方話為依托，與懷寧黃梅山壹帶民歌小調完全壹致的，而與湖北黃梅縣地方話大相徑庭。所以他認為，黃梅戲起源於安徽懷寧的黃梅山上，其理由與說法也比較令人信服。
黃梅戲是在桐城縣羅嶺鎮嚴鳳英的壹出《天仙配》唱響大江南北、長城內外之後，才真正形成壹個劇種的。嚴鳳英是黃梅戲的開山鼻祖，桐城羅嶺（安慶市郊區）的山水、風俗人情孕育了這位傑出的黃梅戲表演藝術家。沒有嚴鳳英就沒有當代的黃梅戲。當地人認為，黃梅戲具體來源以無從考證，但是嚴鳳英是將那些小調、民歌形成壹個劇種的，因此嚴鳳英才是黃梅戲的開創者，因此黃梅戲的發源地應屬安徽桐城。
廖理南先生通過查閱《中國戲曲誌》、《黃梅縣誌》、《宿松縣誌》等文獻資料發現，在黃梅戲發展史上，宿松有十幾項第壹。例如：第壹個專演黃梅采茶戲。從明代中葉開始，宿松人就於每年的三月初三，在松梅嶺街上專演黃梅采茶戲；
第壹個將黃梅戲劇目寫入廖河戲臺楹聯。清代道光年間，當地人把《送香茶》、《西樓會》等十幾個為群眾喜聞樂見的黃梅戲劇目寫入廖河戲臺楹聯；第壹個進行“官方公演”。宿松於1853年將黃梅戲由草野請進官方的縣城公演，比《黃梅縣誌》記載的“黃梅戲1934年進黃梅縣公演”早81年；
根據這些記載，廖先生認為，黃梅戲的發源地應屬於宿松縣。這種說法得到當地政府的大力支持，並且在當地形成壹種熱潮。不過筆者認為，爭這些傳統文化的起源地沒什麽意思，有這份心思還不如將我國眾多的優秀傳統文化，而不是逐漸的看著它們消亡！