清源山位於泉州北郊，故俗稱北山；此外，因為山峰之間有雲和雲，它也被稱為雲起。占地62平方公裏，主景區距泉州市區3公裏。清源山是福建中部戴雲山脈的殘余礦脈，峰巒起伏，怪石遍布。很多景點都是天然的，長572米，山脈綿延20公裏。是象形巖，是著名的自然風景區。有“福建蓬萊第壹山”的美譽，是泉州四大名山之壹。據泉州府誌記載，清源山最早開發於秦朝。到了唐代，儒、道、佛三家爭奪土地經營，伊斯蘭教、摩尼教、印度教都有痕跡，逐漸發展成為各種宗教並存的文化名山。自古以來，清源山就以36洞18景點聞名於世，其中以老君巖、千手巖、托米巖、碧霄仙子巖、瑞祥巖、虎乳泉、南臺巖、清源洞、慈恩巖為最。山門、老君巖山門、上下兩級臺帶壹把彎尺，是陰陽太極八卦的變體圖案。矗立在它面前的天然石頭上鐫刻著“青牛西進，紫氣東來”八個篆字，而這個石構山門掛著交織的門簾，充滿了山野氣息，將老子“崇尚自然”的思想襯托得淋漓盡致。
崇武古城:中國最完整的花崗巖海岸石城——崇武古城，位於惠安崇武半島。是中國古代東南沿海著名的抗日城市。是全國重點文物保護單位。
崇武半島在中國古代海防史上占有重要地位。明朝洪武二十年(公元1387年)，姜夏侯、周德興在崇武築城，防備海賊海賊。初建時，明朝嘉靖三十七年(公元1558年)，敵軍圍城六晝夜，城被攻陷，人民生命財產損失嚴重。鑒於這個教訓，我們建議進行壹次全面檢查。明朝隆慶元年(公元1567年)四月，抗擊日本侵略者的福建總兵民族英雄戚繼光在此駐軍修築城防，習武練兵，建立了完備的軍事體系和城防設施。清代進行了大規模的修繕。此時，整個城市周長2567米，南北長500米，東西寬300米，基5米，墻高7米，有26個巢，城墻1304，箭窗1300。四面設門，東、西門建月城。墻上有烽火臺，瞭望塔，還有這個放槍的虛擬平臺。城墻有兩三層歡樂谷路，還有壹個水池，壹口井，壹個涵洞通往城外。
永春牛姆林，被稱為福建省南部西雙版納的生態旅遊區，位於福建省泉州市西部的永春縣下洋鎮，距縣城70公裏。是國家4A級旅遊區、福建省首批自然保護區、福建省生態教育基地、科普教育基地和小公民道德建設示範基地，是全州18個風景名勝區之壹。牛穆林又名穆林山，因“勢如牛，胎懷寶”而得名。牛姆林是壹個名人神仙雲集的景區。宋代永春文人陳之柔寫道:“霜後青雲猶色，雲中金聲新。”他們都描述了九間牛姆林的美麗景色。1929年8月——紅軍率3000人到福鼎村時，還遊覽了牛姆林壹帶，稱之為“綠濤奔牛，仙泉流淌”。牛姆林是回歸自然的天堂。牛姆林雖然沒有寺廟香火，但其獨特的森林景觀卻有著無窮的魅力。當妳踏入牛姆林，仿佛置身於大自然的搖籃，進入壹個神奇的森林世界。漫步林間，透過樹冠的晨光讓人心曠神怡，清新的空氣和壹望無際的麥草讓人流連忘返。正如詩人所寫，“海上的蓬萊島，地上的桃花源，山中的牛姆林，幸福勝過神仙。
清水巖位於安溪縣西北部的蓬萊山。創立於北宋，曾受中國百仙之壹的清水教。它是國家4A級風景名勝區，也是國內外著名的朝聖地。清水巖是中國唯壹壹座有“皇帝”形大殿的巖寺。景區內亭臺樓閣雄偉壯觀，風光旖旎，景色神奇，文物散落壹地。
主要景點:
1.獅喉:祠堂後面有壹塊巨石，形似巨獅的頭。薩迦樓建在“獅頭”之下，用壹塊形似獅嘴的石頭砌成，可容納數十人。獅子口中還有直徑近兩尺的洞，俗稱“獅喉”。《獅喉》裏的春天是涓涓細流，微風是蓄力，就像壹頭氣喘籲籲的獅子。據說這個山洞直通泉州。
2.羅:覺魯旁邊，是清水老師，是靈性。樹枝正對著寺廟，老樹穿過樹枝，直上直下。他們不敢侵犯小路。他們早在九百年前就吐霧吐煙，不換枝，枝朝佛。相傳楸樹壹年長三寸，雷電短三分。所以千年古樹只有13米高左右。有壹首古詩《羅漢松賦》，說:“昔日如菩提樹，今見羅漢松手植:萬物皆空，惟骨舊雲明。”
3.清水法:離開蓬萊祠堂昊天口後，走下樓梯，很快就到了法。方法類似佛寺山門殿，用來奉承趙、王、蘇、李。據說他們原本是山鬼，被祖先奉為神靈。他們擅長魔法，幫助他們的祖先驅除邪靈和鎮邪。
4.朝北的樹枝:香樟有著得天獨厚的地理位置。傳說是清水創始人種的。現在樹高365，438+0米，周長7米，樹枝向北延伸，故名“樹枝朝北”。
5.絕亭:是壹座重檐歇山頂的建築。它原本是壹個茶亭。明朝萬歷十四年(1586)，廖同春在倡導“絕祿”的同時，奉命重修茶亭。“情亭”這個標題取的是“改變心意，就會有感覺”的意思。廖同春吟詠了壹首關於亭子的詩:“墜籠時，範屢變，終身五鬥負；看著通往仙道的路，聽著春天的聲音。丹壁留名雲，傳聲潤鳥；同遊滿霧靄遊客，千崗頭好盟主。”音樂壇:又稱石櫃壇，矗立在亭子對面。音樂祭壇建在亭子的對面。建於惠宗燕右四年(1317)，壇高3.3米，上有壹座小石塔。祭壇正面鐫刻著南宋清水祖師四次祭奠銀輪的字樣。頂上有祥龍、皇帝的命令、慈悲為懷等浮雕。《玉璽》和《禹巖重建圖》對研究清水祖和清水巖的歷史具有重要的史料價值。有壹首為祭壇吟誦的詩:“石櫃中的崇龍鎮之上，書法瑰麗；空山草木皆彩，佛光七百年。"
6.真空塔:相傳創始人死於巖石中，村民將他葬於巖石後，建塔亭蓋之。開始的時候，沒有名字。南宋嘉定四年(1121)，村民將祖先生前出家為僧，得知真空壹事，遂將其命名為“真空塔”。
7.聖泉:方尖堂不遠處，泉源於石，多年取之不盡。據說喝了它可以清心除病，沐浴它可以除穢，用酒帶回來可以驅災保家平安，故名聖泉。有壹首吟誦聖泉的詩:“聽密谷中潺潺，清曲中有聖泉；有多少人來這裏悟靈源？“偷窺古香樟:真空塔左上方，有壹棵尾尖被削去的古香樟，高10米，外圍6.6米。樹的核心是中空的，直徑為1.86米。幾個人坐在樹洞裏，可以偷窺天空，妙不可言，俗稱偷窺古樟。更讓人驚訝的是，空心古樟樹每年春天都會長出兩個新技能，也叫“母子樹”。
8.方建堂:方建堂，又名富山池，相傳因造石時缺少巨木大梁，曾在內山買杉木。妳想買多少棵杉木？老祖宗說要把這片山林裏的“無尾杉”全部買下來。得知山林裏的杉木很少，杉木主人當即收了幾兩銀子，答應讓山林裏的無尾杉木在五天內砍伐搬出，逾期禁止砍伐。創始人樂於取得成果。回到巖後，他在坑沼中，命弟子挖槐房池，在池中鑿了壹個洞。人們不明白它的意思。第二天晚上，突然刮起了大風，內山區的風更大了。很多杉木都被喬砍到了腰部。第三天，創始人去取杉木，杉木的主人信守承諾，讓創始人把它砍了。創始人先把大木砍倒，放在溝裏，悠閑地回到巖石上。剎那間，溝口的杉木不見了。小沙彌驚訝不已，從孔眼裏壹棵接壹棵地拔出了九棵杉木。想到要造壹個石廟的大梁柱就夠了，他不禁叫道:“夠了！”話音壹落，剛剛露出洞口的第十棵杉木拔不出來了。至今方尖堂洞中有壹顆大雪松頭，為世人所津津樂道。
9.三重寺:該寺為重檐建築，歇息於山頂。它是什麽時候建造的？沒有測試。前有荀、、伍子胥，後有朱元璋邀吳祭祀四大忠烈英靈。相傳，該廟原是供奉張勛、徐苑、伍子胥的，後來明太祖朱元璋請伍子胥出，嶽飛入。此後，三重寺在“天下”供奉了張勛、徐苑和嶽飛。以嚴思、張迅為首。所以，張炎，山也叫張巖山。“宋元豐年間，其父站在張炎壹邊，自築清水巖，將張炎移至絕亭侖，取名‘三重寺’。不知道從什麽時候開始，關羽被加到了廟裏，變成了“三忠廟四偶像”。海慧園:海慧園重建於民國時期，供奉像南無阿彌陀佛、南海觀音、無上趨勢等佛。兩邊十八羅漢，氣勢非凡，頗具特色。
10.清水山門:清水山門是1998年秋後新建的，位於揚中吊車前的商演大橋入口處。廣場中心門高5.5米，寬4.00米，左右側門高5.00米，寬1.8米，頂蓋琉璃瓦，飛檐翹出水面，總高8.00米，莊嚴雄偉。石坊上刻有中國佛學院教授、書法家魚雨先生的題詞，“坐擁千佛”字樣；“同享十春會”的對聯。車間上欄鐫刻的“建設瀝青公路品牌”是泉州人王題寫的。
11.試劍石:距大田古漳不遠，傳說清水始祖之劍將部分石頭削去壹半，稱為試劍石。有詩吟誦:“那壹日，大師卓希玉出行，光是劍氣；把這廠裏的石頭劈成兩半，對著天射鬥牛。”
12.蓬萊祠堂:蓬萊祠堂是清水巖的主體建築，始建於宋代。它面對著壹座山和壹個峽谷，呈“皇帝”形。它以壹種奇妙的方式將人工建築與自然溝壑結合在壹起。它古典而優雅。輪環輪潤的主殿是山頂重檐的樓閣式建築。由好窯口、祠堂、釋迦牟尼樓三部分組成。正殿兩側有殿、觀音殿、殿、齋室和招待所。蓬萊宗祠是福建省重點文物保護單位，在建築布局、建築風格、雕刻工藝、外部裝飾技術等方面都有自己的特色。
泉州開元寺為黃守恭所建，黃守恭及其後代被尊為譚躍之主。該寺始建於唐二年(公元686年)，唐二十六年(公元733年)更名為開元寺。寺內有多名高僧，寺內有著名的東西塔等景觀。目前是全國重點文物保護單位，福建省“十大”景區之壹，“泉州十八景”之壹。壹、建廟的傳說
泉州開元寺譚躍的主人黃守恭是軒轅黃帝的兒子。泉州開元寺景區照片(16張)據江夏紫雲黃氏族譜記載，黃守恭為黃氏始祖第112世孫。他生於公元629年，卒於公元712年。黃守恭在泉州做官(換句話說，黃守恭在家種桑養蠶，是泉州最早的養蠶先驅)，成為擁有360個農場的富翁。壹個叫匡湖禪師的和尚請求黃守恭建壹座寺廟，但黃拒絕了。狂虎禪師來來回回，勤勤懇懇了好久。黃守恭對匡湖禪師說:“妳要我們的地，就等著我家後院的桑樹開出蓮花吧。我會給妳我的土地。”匡湖禪師歡天喜地的離開了。第二天，匡湖禪師又來了，對黃守恭說，妳家後院的桑樹開了蓮花，請欣賞。
俗稱五裏橋，位於晉江安海和南安水頭交界處的海灣上。紹興始建於宋八年(1138)，十三年後建成。它是中國現存最長的海港石橋。全橋長2255米，寬3-3.8米，橋墩361個。橋上有五個亭子，包括水心亭、樓亭、仲婷亭、雨亭和宮亭。在橋的東端，有壹座白塔，高22米，五層六角形空心磚塔，塗有白灰。高塔和長橋相映成趣。1961 3月，五裏橋被公布為全國重點文物保護單位。近幾年撥出巨款重修倒塌的橋墩和橋板，修復三座橋亭、橋塔和橋梁。清除橋兩邊的淤積，恢復水倒影的長橋美景。如今，道路和水閘橋都建在橋的下遊，使得交通更加便利。
原名東嶽宮，位於安溪縣北郊鳳山腳下。是國家AAA級景區，縣級文物保護單位。它是未經檢驗就建造的。南宋紹興三十二年(1162)，易朱重修。寺廟分前後兩殿，依山而建，高低錯落。現存建築為清代漸康、幹澗(1662-1795)遺跡。還有池頭宮、集賢殿、蓮花池、譚躍寺、十字寺(即僧院)、萬善堂等。寺後有惠翁亭，寺前有牌樓石坊。東嶽廟風景優雅，北有鳳山，南有清溪，筆桿三峰。俯瞰城垛，煙花雲蒸；仰望峰頂，晨曦晚霞。由於東嶽廟位於風山景區，自古以來就有許多名人踏足其中，留下了許多碑刻和文物。現在有兩塊由明代書法家張瑞圖題寫的匾，名為“風腳下的古寺”和“燦爛的光芒照耀”。南宋理學家朱來觀，題“鳳凰腳下春音”居古“安溪八景”之首。
所謂壹方水土養壹方人。近日，我有幸陪同幾位記者朋友來到著名的安溪老虎邱虹恩巖景區，領略了壹方創造的獨特景觀風貌。景區距下掌泉80公裏，省道207線從鎮上穿過，距安溪縣城僅20多公裏。我們的車從安溪縣政府大院門口出發，沿著筆直寬闊的大同路，壹路穿過官橋，直奔虎丘腹地。鎮政府喝杯茶，聞到香味後，大家興高采烈，去了“虎丘兩巖”之壹的騎虎巖。壹時興起就走，壹時興起就回國。午飯後，太陽越來越猛，太陽越來越毒辣。每個人都迫不及待地躲進此行的終點站洪恩聖地，享受山上的涼爽風景。龜峰的出現，說明佛光進入了壹個全新的區域，無非就是看山、賞水、品人文。聖地洪恩的群山給人獨特的第壹印象。當妳進入景區的山谷，這種感覺就開始彌漫在逐漸軟化的空氣中。沿著岸邊走，山像挺胸壹樣越來越高。
誌敏生態旅遊區位於安溪和同安交界處的龍門鎮，距泉州80公裏，距廈門48公裏。是集漂流、攀巖、野外生存、野外作業、滑索、狩獵等生態旅遊、休閑度假、溫泉療養為壹體的綜合性旅遊區。溫泉、幽谷、怪石、瀑布、深潭、清泉遍布景區。
西鳳山雄偉壯觀，層層幽玄，綠樹環繞，林影婆娑，藤蔓浮佛，蔚為奇觀。絢爛的雌蕊盛開的枝頭，流動著紅色的奇葩，沁入心脾的清香，九條蜿蜒的小溪河流，意趣盎然，宛如壹幅濃墨淡彩的自然山水畫。進入綠海，登上攬勝探幽，飽覽安溪鳳山風光，流連忘返，有壹種超脫塵世的感覺，成為閩南旅遊的仙境。安溪鳳山旅遊區的重要組成部分有:雄偉壯麗的大殿、中殿、廟門殿、文昌孔廟、大雄寶殿、鐘樓、鼓樓、拜亭、禪房、牌坊式山門、亭子、酒店、客廳、餐廳、電視、音樂室、香茶室、商店、文物陳列室、書畫室、攝影工作室、人工造景。是集旅遊、朝聖、對外交流為壹體的多功能綜合性旅遊度假區，是現代都市人遠離塵囂、調節生活節奏的理想場所。穿龍巖，位於縣城西北，又叫鳳陽關，因為這是古代路人進城的必經之路。銀翹河流經它的腹部。