導語：李叔同是著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之壹。下面我為大家介紹壹下李叔同，希望對大家有所幫助。
生於清末，成長於民國。
李叔同（1880—1942），又名李息霜、李岸、李良，譜名文濤，幼名成蹊，學名廣侯，字息霜，別號漱筒。
李叔同是著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之壹。他從日本留學歸國後，擔任過教師、編輯之職，後剃度為僧，法名演音，號弘壹，晚號晚晴老人，後被人尊稱為弘壹法師。
1913年受聘為浙江兩級師範學校（後改為浙江省立第壹師範學校）音樂、圖畫教師。1915年起兼任南京高等師範學校音樂、圖畫教師，並譜曲南京大學歷史上第壹首校歌。
人物評價：
他是中國新文化運動的前驅，卓越的藝術家、教育家、思想家、革新家，是中國傳統文化與佛教文化相結合的優秀代表，是中國近現代佛教史上最傑出的壹位高僧，又是國際上聲譽甚高的知名人士。李叔同是“二十文章驚海內”的大師，集詩、詞、書、畫、篆刻、音樂、戲劇、文學於壹身，在多個領域，開中華燦爛文化藝術之先河。同時，他在教育、哲學、法學、漢字學、社會學、廣告學、出版學、環境與動植物保護、人體斷食實驗諸方面均有創造性發展。
他把中國古代的書法藝術推向了極致。作為高僧書法，弘壹與歷史上的壹些僧人藝術家存有差異，如智永和懷素，盡管身披袈裟，但似乎他們的壹生並未以堅定的佛教信仰和懇切實際的佛教修行為目的，他們不過是寄身於禪院的.藝術家，“狂來輕世界，醉裏得真知”，這完全是藝術家的氣質與浪漫。
八大山人筆下的白眼八哥形象，諷刺的意味是顯而易見的，他的畫作實在為壹種發泄，是入世的，並未超然。比之他們，弘壹逃禪來得徹底，他皈依自心，超然塵外，要為律宗的即修為佛而獻身，是壹名純粹的佛教大家。他是第壹個向中國傳播西方音樂的先驅者，所作詞的《送別歌》，歷經幾十年傳唱經久不衰，成為經典名曲。同時，他也是中國第壹個開創裸體寫生的教師。
卓越的藝術造詣，先後培養出了名畫家豐子愷、音樂家劉質平等壹些文化名人。他苦心向佛，過午不食，精研律學，弘揚佛法，被佛門弟子奉為律宗第十壹代世祖。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財富，他的壹生充滿了傳奇色彩，他是中國絢麗至極歸於平淡的典型人物。