木卡姆涵蓋的時間範圍很廣。詳細來說，伊朗、伊拉克、土耳其的木卡姆可以追溯到16世紀。那我們就來談談木卡姆吧，刀郎。
十二木卡姆，十二木卡姆是十二套古典音樂，這十二套可以自己百度。
木卡姆的中文意思是“古典音樂”。節目中說，新疆有句話:學知識去上學，學做人去麥西來普。馬克西米利安的字面意思是“壹個常規的聚會”，在那裏孩子們通過唱歌和跳舞來學習做人的道理。1950年，國家派出了當時的幾名樂師，拯救處於瀕危狀態的木卡姆。他們用老式錄音機錄下了十二支木卡姆的全部音樂。經過整理和編輯，木卡姆的歌曲和歌詞被整理出來，並出版了《十二木卡姆》壹書，因此木卡姆的音樂得以保存。
2006年，木卡姆通過了聯合國非物質文化遺產申報，所有的資料都保存了下來。
其實木卡姆的音樂形式很隨意，源於新疆人的天性。他們生活在無人居住的沙漠、森林和河流中，不受社會約束。唱歌跳舞，節奏和歌詞都不固定，跟著編壹起唱。刀郎人奔放，舞蹈粗獷，節奏感強，熱情奔放。
傳承人刀郎·麥西來普的中國形象，融合了刀郎木卡姆的樂舞和新疆麥西來普的傳統，展現了新疆人民淳樸率真的本色。
搜了壹下資料，發現木卡姆的音樂還是很受歡迎的，至少在中亞和西亞——土耳其、伊朗、伊拉克。
事實上，刀郎人很少使用“木卡姆”這個詞，而是用“巴雅萬”來指代沙漠戈壁中的原野。刀郎麥西來普的舞蹈主要用於表現狩獵場面，表達狩獵時的興奮，動作粗獷，保留了許多草原人彎弓射箭的形象。
節目中的樂器有、卡龍琴、大夫鼓、熱瓦普(通用“普”和“福”的音譯)。卡龍琴在清代被稱為七十二弦琵琶。它的音色和古箏差不多，但比古箏更清晰。它是演奏十二木卡姆不可缺少的樂器。
大福鼓有三種，壹種是民間歌手用的鈴鼓，壹種是舞臺歌舞伴奏的鈴鼓，最後壹種是民間驅鬼用的鈴鼓。節目中的鈴鼓就是鈴鼓。
刀郎·艾捷克，又名多蘭·艾捷克，是維吾爾族、塔吉克族、烏茲別克族的弓弦樂器。最早的艾捷克，它的弦和弓弦是用馬尾辮做的，聲音非常悠揚。
Rewap有很多種，各有相似之處。還有刀郎熱瓦普，是演奏多蘭木卡姆的主要伴奏樂器。