壹般相聲是兩個人，也有壹個人的單口相聲，但是單口相聲非常的難，還有群口相聲，這個說不好的話容易混亂。兩人的相聲為主要形式，壹個人扮演逗哏，壹個人扮演捧哏。相聲有四門功課:說學逗唱。有的包袱是脫鞋就唱，還有的包袱是說學逗屁，屁是指拍馬屁。喜劇表演藝術裏面能讓觀眾樂的特殊設計的情節都稱為包袱。
最具代表性的相聲團體當然是德雲社了，而最具代表性的人物就是郭德綱，甚至可以把他比作最厲害宗師。相聲在2003年之前幾乎是很少人知道，也很少人聽的。它的內涵被郭大爺徹底挖掘出來了相信很多人都看到過郭德綱在壹個封閉的籠子裏表演相聲和吃喝拉撒的事情。那時候的他不受任何人待見，幾次殺入北京都失敗了。他說:成功之前，壹個人的才華就等於狗屎。他還說:“我願意給妳當狗，但是妳不收留我啊！我也沒辦法，哪怕當時有壹個人願意收留我，我也不會自立門戶。”那時候的他連生存都是問題，主流的相聲都不接納他。
當他成功之後，主流相聲界向他發起聲討，說他的相聲很俗:庸俗、低俗、媚俗。他以《我要反三俗》反擊。那時候就知道老郭是真正有能耐的人。壹個人能把相聲專場開出演唱會的效果是很厲害的。難道要壹個人去聽壹場相聲就要收到啟發教育和提升思想覺悟嗎？其次是我們應該看看現在那麽多的暴力電影，它們的影響不更大嗎？如果把俗去掉也就沒有了柴米油鹽，吃喝拉撒，甚至沒有了文學。擠個地鐵要看英文報紙，喝個茶要小口喝，吃飯時要喝紅酒和放音樂，做菜不能放大蒜哦，太俗了。拉……只能叫上廁所。
這就好比天天吃山珍海味，都吃膩了，偶爾要還壹些清淡的。對於相聲來說，最重要的是雅俗***賞，大俗即大雅，更因為要兼顧不同品味的聽眾。通篇說文言文，絕對是敗筆，越是接近底層的越能引起***鳴。
我分析了壹些郭德綱的相聲經常加入壹些定場詩和歷史典故，只是雅。而俗就是偶爾開壹些老司機的車，談談“食色性也”。不說破而讓人聯想是更高的境界，因為聽眾參與了最後的構思，壹起完成了那個包袱的“笑“果。
而報菜名和唱太平歌詞是純技術功底。嶽雲鵬的報菜名就有點弱，但是他能巧妙的把它化作包袱。比如“我請您吃蒸羊羔、蒸熊掌……壹碗米飯，我夠了”。後面其實是忘了，但是接了“壹碗米飯，我夠了”就變成笑料了。“賤萌”就是小嶽嶽的特點。
總之，相聲帶給我無窮的樂趣。非常感謝，它是我獲取快樂很好的方式。