《論語》原文:
子涵談論利益、生命和仁愛。
大祥黨員說:“偉大的孔子！學而不名。”兒子聽了，對弟弟說:“我能怎麽辦？保持皇家，保持射擊？我在掌控之中。”
子曰:“馬勉，禮也；今天也是清純節儉，我隨大流。拜，禮也；今天謝謝妳，太爺；雖然是針對大眾，但我是從底層來的。”
子爵四:無意、無誌、無固、無我。
兒子怕匡，說:“既然文王不在了，那文呢？”日必喪斯文，逝者不與斯文；如果天不掉，人民怎麽辦？"
太宰問子貢:“師聖有多厲害？”子貢曰:“固天地之將軍，聖也，多才多藝也。”子聽了，說:“太宰認識我嗎？我是賤賤的，所以可以鄙視。有多少位先生？不多。”
獄曰:“子雲:‘我不嘗試，故我有藝術。”"
子曰:“吾有智乎。無知也。有人問我，但是是空的。我兩頭都累壞了。”
子曰:“我是鰥夫，直到鳳凰鳥來，河水不畫圖！”"
看到崔子的孩子，穿衣服的孩子，穿衣服的孩子，看到了，雖然少，但是他們會去做，必然會通過。
顏淵嘆了壹口氣:“爬得越高，鉆得越猛。往前看，突然怎麽回來了。大師循善誘，給我寫文章，要我彬彬有禮，欲罷不能。既然我已經用盡了我的才能，如果我有所作為，雖然我想追隨它，但最終我沒有理由。”
子病，子路使其主臣。生病期間，他說:“時間長了，這是騙人的！如果沒有部長，誰來欺負我？欺天？寧可死在兩三個兒子手裏，也不要死在大臣手裏！然後給它壹個大葬，死在路上？”
子貢曰:“斯有美玉，而藏之？求大家閨秀賣？”子曰:“賣之，賣之！”我待賈哲也。"
子想住在九壹。或者:“醜又怎樣？”子曰:“君子之所居，焉能謙遜！”
子曰:“我防魯，而後樂。優雅和頌歌在他們適當的地方。”
子曰:“出門在外，就要對妳的官員負責。如果妳進去了，妳就要對妳父親和哥哥負責。如果連葬禮都不敢告別，為什麽要為我告別？”
子在四川說:“逝者如斯夫！日夜不舍。”
子曰:“吾未曾見好德如好色。”
子曰:“如是山，則不成，我而止。”比如平地上，雖然有覆蓋，我也會去。"
子曰:“言而不懶者，必復也！”
兒子給顏淵打電話說:“真可惜！我看到它進入，但我沒有看到它停止。”
子曰:“不美者有夫，美而不實者有夫。”
子曰:“來世可畏。妳怎麽知道新人不是現在的？四五十個什麽都不懂，我不怕。”
孔子說:“會說法語嗎？換成貴的。妳能對此什麽都不說嗎？扣為貴。我不說就不改。我在它的盡頭。”
子曰:“主信。如果妳沒有壹個不如自己的朋友，不要害怕改變。”
子曰:“三軍可奪帥位，匹夫不可奪誌。”
子曰:“若披袍而立，不恥於狐者。”！不求有什麽用？魯茲壹生誦之，子曰:“是道，焉能隱乎？”
子曰:“寒則知松柏衰。”
子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
孔子說:“妳可以向別人學習，但妳不能向別人學習。”:可兼容道，不可與之；能站起來，不是用力量。"
“唐棣的中國，反而偏了。我不像妳嗎？房間很遠。”子曰:“不思則已，不可得也。”
《論語》翻譯；
孔子很少談利益，但相信天命，推崇仁。
大相黨的地方有人說:“孔子真偉大！他學識淵博，可惜沒有建立聲譽的專長。”孔子聽了，對他的學生說:“我該怎麽辦？妳要開車嗎？還是射箭？我還是開車吧。”
孔子說:“用麻線做禮帽是有禮貌的；現在用絲綢做帽子，比較經濟。我贊同大家的做法。見了妳，先在堂上磕頭，後在堂上磕頭，符合禮儀；現在大家上課只是磕頭，這是傲慢的表現。雖然違背了大家的慣例，但我還是主張先在堂下磕頭。"
孔子杜絕四害:無中生有，無絕對偏執，無固執己見，無利己主義。
孔子在匡迪被人圍攻時說:“周文王死後，周朝的禮樂文化不是還留在我這裏嗎？”？如果上帝要毀滅這種文化，那我就掌握不了；如果上帝不想毀滅這個文明，匡迪人能把我怎麽樣？"
太宰問子貢:“孔子是聖人嗎？他為什麽這麽博學？”子貢說:“是上帝要他成為聖人，所以他有知識。”孔子聽了，說:“太宰怎麽會認識我呢？我小時候生活很苦，做了很多粗活。君子會有這麽多本事嗎？不會有很多。”
子獄曰:“子曰:‘我年輕時不去做官，所以學了許多本領。’"
子曰:“吾有知乎？會有沒有知識的時候。有壹次壹個鄉下人問我壹個問題，我回答不了他的問題。我不得不盡可能地靠近他，站在兩個人對事件的共同立場上，這樣我才能充分了解問題和知識。”
子曰:“鳳凰不在，黃河不再有八卦。我的人生完了！”
孔子遇到穿喪服、穿禮服、戴帽子的人，以及盲人，即使是年輕人，也總是要站起來。經過這些人的時候，他壹定走得很快。
顏元嘆了口氣說:“我越是仰望老師的學識和道德，就越覺得崇高；妳學得越多，它就變得越難。好像在前面，突然又好像在後面。
老師善於循序漸進地引導我們，用各種文件豐富我們的知識，用禮貌約束我們的行為。我們不可能停止學習。我已經盡力了，但是它高高地矗立在我面前。雖然我想爬，但我覺得沒有出路。"
孔子病重，魯茲讓孔子的弟子們充當家臣，準備葬禮。後來孔子好了。他說:“鐘友做這種詐騙很久了。鐘繇做這種詐騙已經很久了！我沒有牙套，但假裝有。我在騙誰呢？騙上天？”
“與其死在仆人的侍候下，我寧願死在妳們學生的侍候下，不是更好嗎？而且就算不能隨大夫禮葬，我會死在路上嗎？”
子貢說:“這裏有壹塊漂亮的玉。它藏在櫥櫃裏嗎？還是找那些識貨的商人去賣？”子曰:“賣之，賣之！”我在等識貨的人來，等真正懂美玉的人來買。"
孔子欲遷九夷。有人說:“妳怎麽能住在那裏，因為它非常落後和封閉。”子曰:“君子居之，焉能卑乎？”
子曰:“吾自衛國回魯後，整理樂，雅與賦各得其所。”
子曰:“當我不在家時，我將侍奉我的父親和兄弟。有喪事，不敢盡力而為，不為酒所擾。我做了什麽？”
孔子在河邊說:“時間就像這條奔騰的河流，日夜不停地流逝。”
子曰:“我從未見過像淫蕩這樣賢惠的人。”
孔子說:“比如妳用土堆造壹座山，妳只需要壹筐土就能完成。這個時候，我會停下來。”比如平地堆山，雖然只掉了壹筐，但如果妳決心繼續，還是要自己去做。"
子曰:“惟顏回能聽我之言，不可懈怠！”
孔子對顏元說:“真可惜！我只看到他壹直往前走，沒看到他停下來。”
子曰:“莊稼有苗不開花！”！有花開卻不結果的。"
孔子說:“年輕人很了不起。妳怎麽知道他們今天不會追到人？”？如果壹個人到了四五十歲還沒有名氣，這樣的人不值得敬畏。"
孔子說:“如果符合禮儀原則，可以不理會嗎？”？但只有根據它來糾錯才有價值。當妳聽到壹句恭維話時，妳會不高興嗎？但只有經過分析鑒定才有價值。不分析就想開心，不聽就糾正。對付這種人，我無能為力。"
子曰:“君子宜親近忠信之人，不宜結交不如自己之人。如果他犯了錯誤，不要害怕改正。”
孔子說:“壹個軍隊的領袖可以改變，但壹個有野心的人的野心是不能改變的。”
子曰:“穿壹身寒酸的絲棉袍，與穿狐裘的人站在壹起，而不感到羞恥，大概只有壹個中間原因。”詩經說:‘不嫉妒，不貪婪，何不好好說？’”魯茲聽了，從此經常念這句話。孔子又說:“這樣做怎麽能算好呢？"
孔子說:“直到壹年中寒冷的季節，我們才知道松樹和柏樹是最後枯萎的。”
孔子說:“不斷求知的人，不會被所遇所惑；真誠的把別人當成自己，才不會為個人得失而煩惱；勇敢實踐勇往直前，讓妳不怕任何困難。"
孔子說:“能壹起學習的人不壹定能走同壹條路；能同路的人，未必能事事依禮隨他；妳可以跟他壹切依禮，不壹定能跟他變通。"
壹首古詩寫道:“唐棣樹的花不想念妳嗎？”只是因為我住的地方太遠了。孔子說:“他還沒有真正錯過它。如果他真的錯過了，那麽遠是什麽？"