系統的教義教規，但已形成全民族統壹的信仰和系列的祭祀活動。本主節就是其中最盛大的節日。本主節舉辦日期因各村本主不同的身份和生辰而不同，壹般以歲首或本主生日為節期，多選定於春節期間或每年二月、六、七、八月農事間隙期間。本主節又稱為本主會，是壹年之中最為隆重的迎神社火，會期三至五天不等。包括迎神、祭神、頌神、娛神等活動內容。主要程序有“起駕、出巡”、安置到“行宮”集中祭祀、社戲歌舞娛神等，最後送回本主廟。首先“起駕、出巡”系將本主及其配神從本主廟裏接出，安置在特制的神轎或彩車中，在長龍般的儀仗隊伍，包括嗩吶鼓樂，化妝座騎、持香老人、霸王鞭舞隊的護送下巡遊
進村，所過之處家家擺香設貢，鳴放鞭炮以示歡迎。然後將本主及隨從諸神安置在村中廣場事先搭好的“行宮”彩棚內。之後的連續兩三天內，這裏便成了村民紛紛前來燒香秉燭，唱念誦辭，祈神賜福的活動中心。同時合村人等在此耍獅耍龍、演奏音樂、唱歌跳舞，有的還在“行宮”前搭建戲臺，演出地方戲劇，娛神娛人，人神***樂。有的地方幾個村子***奉壹位本主，便按此程序迎送到各村輪流祭祀數日，最後，才送回本主廟中供奉。
每個本主都有其傳說故事。故事中的本主都像人壹樣有著家庭、婚戀以及各自的經歷和嗜好。在白族人心日中，本主既有著神的超人智慧和力量，也有著人的親和與喜怒哀樂。白族人對本主的崇拜和祭祀也並非祈求來生來世的福祉，而在於今生今世的幸福和吉祥。相信本主能夠保佑人們逢兇化吉，實現美好的願望。以致於在祭祀本主的活動中，各地都流行著諸多幽默風趣的特別習俗。如鶴慶縣松桂鎮寶窩村的龍嫂、龍姑兩位本主，傳說她們本是兩位農婦，因懂得對付幹旱而促使小春生長的秘咒，為村民解除了春旱缺水之憂。於是當地本主會期還要舉行壹項“本主踩田”活動，即將本主用轎子擡到田邊，然後用彩綢拴住本主木雕的身腰，滿田滿壩拖行，以此來祝願五谷豐登。
白族本主會既是隆重的祭祀活動，也是歡樂的民族節日。