藏族舞是人們勞動後或慶豐收時表達愉快心情的集體舞。腳步歡快，手臂伸展。藏族舞是謙卑的，總是有連綿不斷的屈膝，有坐胯。腳步節奏感很強，有踢踏步，和踢踏舞很相似。
弦子舞
弦子舞是西藏自治區、四川省巴塘縣的傳統舞蹈。
弦子舞，藏族稱“諧”。流行於四川、雲南等省藏族地區及西藏昌都壹帶。弦子舞是藏族人民生活中不可缺少的壹種自樂性歌舞。在節慶、婚嫁、集會時，人們歡聚壹堂，舞時圍成圓圈，領舞者邊歌邊舞，拉著弦子（藏族壹種拉弦樂器）伴奏，余者隨之，時而向圈內聚攏，時而散開，雙手甩動長袖，動作優美。
2006年，弦子舞經國務院批準列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄。
果諧舞
國是轉圈，諧是舞。轉圈舞。
“果諧”是流傳在西藏廣大農村的壹種拉手成圈，分班唱和，載歌載舞，頓地為節，連臂踏歌的自娛性集體歌舞。常見於村頭、廣場、打麥場上。在節日裏，人們往往從日出跳到夜晚，從深夜唱到天明。“果諧”表達的內容非常廣泛：有抨擊舊制度的，有歌唱勞動生活的，有描繪自然景色、熱愛家鄉的，還有傾吐愛情的。由於“政教合壹”的思想影響，在過去的“果諧”中也包含有歌頌宗教喇嘛和寺院的內容。解放後，歌唱黨，歌唱毛主席，歌唱解放軍，歌唱社會主義新生活的內容尤為突出。因為“果諧”流傳在廣大農村，所以有人稱‘果諧’是西藏的農村歌舞。
“果諧”的跳法是重拍起步、三步壹變、頓地為節；跳時膝蓋到腳掌硬直落地，結實穩紮，節奏鮮明，以抒發集體的熱烈情緒為其基本特征。西藏各地都有這種舞蹈，而以山南地區“果諧”著稱。它的舞蹈結構和完整的表現形式大體是這樣的：
節日裏，場地上擺著壹缸青稞酒，人們圍著酒缸拉圈起舞，男女各站壹邊，分班歌唱，從左到右沿圈踏步走動。
這個世界那麽多人，最需要的是大家手拉手壹起轉圈舞蹈了。
蒙古舞
筷子舞
筷子舞讓我想起小時候跳的腰鼓，簡單易學，為什麽不跳了呢，很想跳。
“筷子舞”是蒙古族的特色舞蹈，流傳於內蒙古伊克昭盟鄂托克旗和烏審召旗，原是婚禮、喜慶節日歡宴時，在弦樂演奏及人聲伴唱中，由男藝人表演的單人舞蹈，表演者右手握壹把筷子，用它敲打手掌、肩部、腰部、腿部等處，擊打的同時肩部環繞聳動，腕部靈活翻繞，敲打聲輕脆，節奏鮮明，情緒熱烈。
薩吾爾登
新疆衛拉特蒙古舞蹈，非物質文化遺產。
薩吾爾是手足舞蹈的意思，登是彈撥樂器的彈奏聲。
“薩吾爾登”是內蒙古阿拉善地區、新疆衛拉特蒙古的壹種樂舞的名稱，是以蒙古族樂器“托部秀爾”（彈撥樂器）伴奏，節奏簡單，歡快。以表現馬為主、又可自由發揮的舞蹈形式。它分為三類舞蹈~表演類，模仿類，生活類。
傣族舞是壹顆星，最容易學的，都是身段，手和腳的造型。朝鮮舞是最難學的，每個動作都呼吸帶的，十顆星。藏族舞也比較好學，蒙古舞比藏族舞容易，但它需要有草原和藍天那樣開闊的胸懷和駿馬奔騰的氣魄。