1、《遠師》唐代·白居易
東宮白庶子，南寺遠禪師。
何處遙相見，心無壹事時。
2、《奉和令公綠野堂種花》唐代·白居易
綠野堂開占物華，路人指道令公家。
令公桃李滿天下，何用堂前更種花。
3、《酬問師》唐代·劉商
虛空無處所，仿佛似琉璃。
詩境何人到，禪心又過詩。
4、《尋雍尊師隱居》唐代·李白
群峭碧摩天，逍遙不記年。
撥雲尋古道，倚石聽流泉。
花暖青牛臥，松高白鶴眠。
語來江色暮，獨自下寒煙。
5、《奉和令公綠野堂種花》唐代·白居易
綠野堂開占物華，路人指道令公家。
令公桃李滿天下，何用堂前更種花。
2. 關於“演講”的詩句有哪些1·人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是壹種光榮。
—— 徐特立 2·言不信者行不果 ————墨子 3·壹身報國有萬死，雙鬢向人無再青。 —— 陸遊書籍是巨大的力量。
——列寧、4·學習永遠不晚。 ——高爾基 5·沒有誠實哪來尊嚴。
————西塞羅 6·欺人只能壹時，而誠信才是長久之策。 ————約翰·雷 7·死去原知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 —— 陸遊 8·書猶藥也，善讀可以醫愚。
——劉向 9·真誠才是人生最高的美德。 ————喬叟 10·讀書破萬卷，下筆如有神。
——杜甫 11·讀書也像開礦壹樣“沙裏淘金”。 ——趙樹理 。
3. 推薦幾首課前演講用的詩詞.就介紹幾首現代的詩吧~ 經典的老詩怕是重合的可能性較大，以作參考1.食指 《相信未來》 當蜘蛛網無情地查封了我的爐臺 當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀 我依然固執地鋪平失望的灰燼 用美麗的雪花寫下：相信未來 當我的紫葡萄化為深秋的淚水 當我的鮮花依偎在別人的情懷 我依然固執地用凝霜的枯藤 在淒涼的大地上寫下：相信未來 是呵！相信未來 這是最溫暖的手臂 是啊！相信未來 這是最迷人的色彩 我要用手指——指那湧向天邊的排浪 我要用手掌——托起那太陽的大海 我搖曳著曙光——那枝漂亮而溫暖的筆桿 用孩子的筆體寫下：相信未來 我之所以堅定地相信未來 是我相信未來人們的眼睛 他們有撥開歷史風塵的睫毛 他們有看透歲月篇章的瞳孔 不管他們對於我們這些腐爛的皮肉 迷途的惆悵和失敗的苦痛 是給予感動的熱淚、深切的同情 還是給予輕蔑的微笑、辛辣的諷刺 我堅信他們對於我們的脊骨 那無數次的探索、迷途、失敗和成功 壹定會給予熱情、公正、客觀的評定 是的，我焦急地等待著他們的評定 親愛的朋友啊，堅定地相信未來吧 相信不屈不撓的努力 相信戰勝壹切的年輕 相信永不衰竭的鬥誌 相信未來，相信生命 前程呵，壹定光明 未來呵，壹定美好 生命呵，永遠前進 ps這首很適合激發大家的信念的，想當初班裏好多人都特別崇拜食指的~ 呵 氣勢與力度不可少！：）2.席慕容《青春》所有的結局都已寫好 所有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎麼樣的壹個開始 在那個古老的不再回來的夏日 無論我如何地去追索 年輕的妳只如雲影掠過 而妳微笑的面容極淺極淡 逐漸隱沒在日落後的群嵐 遂翻開那發黃的扉頁 命運將它裝訂得極為拙劣 含著淚 我壹讀再讀 卻不得不承認 青春是壹本太倉促的書 3.汪國真《熱愛生命》我不去想是否能夠成功 既然選擇了遠方 便只顧風雨兼程 我不去想能否贏得愛情 既然鐘情於玫瑰 就勇敢地吐露真誠 我不去想身後會不會襲來寒風冷雨 既然目標是地平線 留給世界的只能是背影 我不去想未來是平坦還是泥濘 只要熱愛生命 壹切，都在意料之中4.為了明天 代騰飛 （當代第壹IT詩人） 問，塵世間 哪壹個青春少年 誰不想擁有壹個光輝燦爛的明天 只是，這人世間 又豈能事事如願？這壹生，是平庸還是非凡 其實很簡單 前路就擺在我們的眼前 關鍵就看我們怎麽去選 因為上天給了我們同樣的愛憐 賦予了我們同樣的才智和期限！青春有限，夢想無限 關鍵就是我們 如何去把青春的有限向夢想的無限轉變 看，希望在前，夢想不遠 成功的故事就看我們怎麽去上演 或許，成功就在明天 也或許，離我們遙遙無邊！為了明天 心中的英特納雄奈爾能夠得以實現 今天，我們必須收起貪婪 用我們的勤勞和汗水去追逐明天 不管前路有多艱 只要我們堅持不懈、勇往直前 那樣我們就會 前程無界，闊路無邊！5 雨巷 戴望舒 撐著油紙傘，獨自 仿徨在悠長、悠長 又寂寥的雨巷，我希望逢著 壹個丁香壹樣地 結著愁怨的姑娘。
她是有 丁香壹樣的顏色，丁香壹樣的芬芳，丁香壹樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又仿徨；她仿徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘 像我壹樣，像我壹樣地 默默彳亍著 冷漠、淒清，又惆悵。她默默地走近，走近，又投出 太息壹般的眼光 她飄過 像夢壹般地，像夢壹般地淒婉迷茫。
像夢中飄過 壹枝丁香地，我身旁飄過這個女郎；她默默地遠了，遠了，到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷。在雨的哀曲裏，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的 太息般的眼光 丁香般的惆悵。
撐著油紙傘，獨自 仿徨在悠長、悠長 又寂寥的雨巷，我希望飄過 壹個丁香壹樣地 結著愁怨的姑娘。簡評：《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作，他曾因此而贏得了“雨巷詩人”的雅號。
這首詩寫於1927年夏天。當時全國處於白色恐怖之匯總，戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居於松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗後的幻滅與痛苦，心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。
《雨巷》壹詩就是他的這種心情的表現，其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調。這種情懷在當時是有壹定的普遍性的。
《雨巷》運用了象征性的抒情手法。詩中那狹窄陰沈的雨巷，在雨巷中徘徊的獨行者，以及那個像丁香壹樣結著愁怨的姑娘，都是象征性的意象。
這些意象又***同構成了壹種象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感傷又有期待的情懷，並給人壹種朦朧而又幽深的美感。富於音樂性是《雨巷》的另壹個突出的藝術特色。
詩中運用了復沓、疊句、重唱等手法，造成了回環往復的旋律和宛轉悅耳的樂感。因此葉聖陶先生稱贊這首詩為中國新詩的音節開了壹個“新紀元”。
4. 課堂詩詞演講柳永的《雨霖鈴》
寒蟬淒切，對長亭晚。驟雨初歇，都門帳飲無緒，方留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千裏煙波，暮靄沈沈楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節。今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，待與何人說！
《玉蝴蝶》
望處雨收雲斷，憑欄悄悄，目送秋光。晚景蕭疏，堪動宋玉悲涼。水風輕、萍花漸老；月露冷、梧葉飄黃。遣情傷，故人何在？煙水茫茫。
難忘，文期酒會，幾孤風月。屢變星霜。海闊山遙，未知何處是瀟湘？念雙燕、難憑音信；指暮天、空識歸航。黯相望，斷鴻聲裏，立盡斜陽。
《八聲甘州》
對瀟瀟暮雨灑江天，壹番洗清秋。漸霜風淒緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長江水，無語東流。
不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留？ 想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟？爭知我，倚欄桿處，正恁凝愁
薩都剌（元）《百字令-登石頭城》
石頭城上，
望天低吳楚，
眼空無物。
指點六朝形勝地，
唯有青山如壁。
蔽日旌旗，
連雲檣櫓，
白骨紛如雪。
壹江南北，
消磨多少豪傑。
寂寞避暑離宮，
東風輦路，
芳草年年發。
落日無人松徑裏，
鬼火高低明滅。
歌舞樽前，
繁華夢裏，
暗換青青發。
傷心千古，
秦準壹片明月。
葛長庚（宋）《水調歌頭》
江上春山遠，山下暮雲長。
相留相送，時見雙燕語風檣。
滿目飛花萬點，回首故人千裏，把酒沃愁腸。
回雁峰前路，煙樹正蒼蒼。
漏聲殘，燈焰短，馬蹄香。
浮雲飛絮，壹身將影向瀟湘。
多少風前月下，迤邐天涯海角，魂夢亦淒涼。
又是春將暮，無語對斜陽。
辛棄疾《賀新郎·別茂嘉十二弟》
綠樹聽鵜鴂。
更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。
啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇。
算未抵、人間離別。
馬上琵琶關塞黑，更長門、翠輦辭金闕。
看燕燕，送歸妾。
將軍百戰身名裂。
向河梁、回頭萬裏，故人長絕。
易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪。
正壯士、悲歌未徹。
啼鳥還知如許恨，料不啼、清淚長啼血。
誰***我，醉明月？
李清照《聲聲慢》
尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎壹個愁字了得！
李商隱《錦瑟》
錦瑟無端五十弦，壹弦壹柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
5. 詩詞講座壹：什麽語言能夠入詩詩歌專題知識講座 詩歌是壹種主情的文學體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會生活，用豐富的想象、富有節奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發思想情感.詩歌是有節奏、有韻律並富有感情色彩的壹種語言藝術形式，也是世界上最古老、最基本的文學形式.中國古代不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌，現代壹般統稱為詩歌.它按照壹定的音節、韻律的要求，表現社會生活和人的精神世界.詩歌起源於上古的社會生活，因勞動生產、兩性相戀、原始宗教等而產生的壹種有韻律、富有感情色彩的語言形式.《尚書·虞書》：“詩言誌，歌詠言，聲依永，律和聲.”《禮記·樂記》：“詩，言其誌也；歌，詠其聲也；舞，動其容也；三者本於心，然後樂器從之.”早期，詩、歌與樂、舞是合為壹體的.詩即歌詞，在實際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱，後來詩、歌、樂、舞各自發展，獨立成體，詩與歌統稱詩歌.壹、詩歌類別 古詩從形式上可分為古體詩和近體詩.古體詩是相對於近體詩而言的，從字數看，基本上有四言、五言、七言、雜言四種；作者往往在隋唐之前；隋唐時期的古體詩，題目中壹般有“行、吟、歌、引”等標誌性字眼.近體詩是指隋唐時期出現的比較講究音韻格律的詩歌，又稱“格律詩”，大致可分為絕句和律詩兩種；絕句和律詩又各有五言和七言之分；近體詩對音韻格律的要求較嚴格，講究二、四、六、八押韻；壹首詩的句數也有限定：絕句四句，律詩四聯八句，其中壹二句叫首聯，三四句叫頷聯，五六句叫頸聯，七八句叫尾聯.律詩的頷聯、頸聯必須對仗.古體詩 （古風）四言古詩如：《詩經》古體詩的特點 ①作者是唐代以前的詩歌，壹般都是古體詩.②唐詩中凡題目裏有“行、吟、歌、引”等標誌性字眼的均為古體詩.②每首詩的句數不限，可長可短.五言古詩如：陶淵明《歸園田居》七言古詩如：白居易《琵琶行》李賀《李憑箜篌引》雜言古詩如：李白《夢遊天姥吟留別》杜甫《茅屋為秋風所破歌》近體詩 （格律詩）絕句五言絕句如：王之渙《登鸛鵲樓》近體詩的特點 ①壹首詩的句數有限定，即絕句四句，律詩八句.②詩歌有嚴格的音韻格律要求，即絕句二四押韻，律詩二四六八押韻.七言絕句如：杜牧《泊秦淮》律詩五言律詩如：杜甫《春望》七言律詩如：杜甫《登高》另外，依據不同的標準和角度，詩歌還可分成不同的類型，如從藝術手法上分，有寫景抒情詩、即事感懷詩、詠物言誌詩；從表現內容上分有：田園詩、邊塞詩、懷古詩、羈旅詩、思鄉詩、登臨詩、閨戀詩、哲理詩、遊賞詩、送別詩、詠史詩等.二、詩歌形象 對詩中形象的理解和分析是詩歌鑒賞的要點.詩歌中的形象大致有三類：①詩中的主人公形象.如《詩經·靜女》刻畫了壹對青年戀人的形象，男青年的熱烈癡情、淳樸憨厚，女青年的漂亮活潑、伶俐俏皮靡不畢現.唐代詩人張誌和在《漁歌子》中塑造了壹個斜風細雨不須歸的從容自適的漁父形象.②詩人自己的形象.如《山居秋暝》，通過山村清幽明麗的景色的描寫，我們也窺見了詩人閑適超逸的隱者形象.③詩歌中所描寫的景與物.比如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城之類，都是詩歌中的形象.例如杜牧的《山行》，詩中寫山中景色，有山路、人家、白雲、紅葉等景物，都構成了形象，且以楓林中經霜的紅葉最具神韻.詩歌中的形象傾註著詩人的思想和情感，因此只有真正理解了詩歌的形象，才能深入領會詩歌的思想感情.具體言之，古詩中常見的形象有以下幾類：①豪放灑脫的形象.李白的“天生我材必有用，千金散盡還復來”（《將進酒》），表現了他淡於富貴、傲視聖賢的思想，也反映了李白傲岸不羈、豪放自負的性格.②憂國憂民、青衫淚濕的形象 杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱對外歡顏.……吾廬獨受凍死亦足”（《茅屋為秋風所破歌》），詩人並不僅停留在個人的哀怨中，而能推己及人，其憂國憂民的精神可見壹斑；白居易的“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”（《瑟琶行》），著壹“泣”字與“濕”字大大拓寬了詩的意境.③歸隱田園、鐘情山水的形象 陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山……此中有真意欲辯已忘言”（《飲酒》），寫的就是悠遊自在的隱居生活，說明詩人安貧樂道的思想；王維的“故人具雞黍，邀我至田家……待到重陽日，還來就菊花”（《過故人莊》），詩中描寫了山村風光和朋友歡聚的生活場面，像壹幅田園風景畫，使人見了，樂而忘返.④愛民惜才的形象 龔自珍的“我勸天公重抖摟，不拘壹格降人才”（《己亥雜詩》），其對人才的渴求，毫無遮攔地表現在字裏行間.⑤兒女情長的形象 李商隱的“相見時難別亦難，東風無力百花殘.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”（《無題》），詩歌寫了暮春時節與所愛女子離別時的無限憂傷和別後相思的綿綿情意，表達的是對忠貞不渝的愛情的歌頌.三、思想情感 詩歌，無論是寫景還是敘事，無論是詠物還是懷古，都會寄寓著詩人壹定的思想感情，對詩歌內容情感的感悟是詩歌鑒賞的重點.評價詩歌思想內容應註意以下幾點：①應聯系詩人的生平事跡、創作風格.如辛棄疾曾經在抗金鬥爭的最前線出生入死，南歸之後又遭到投降派的排擠打擊，。
6. 形容講座的精彩的詞語有哪些出色、卓越、傑出、卓異、卓絕
壹、出色 [ chū sè ]
解釋：特別好；超出壹般：表現~。他們~地完成了任務。
示例：車馬不講究他不幹，哪壹個牲口不出色，不依他換掉，他也不幹。
二、卓越 [ zhuó yuè ]
解釋：非常優秀，超出壹般：~的成就。~的貢獻。~的科學家。
示例：妳是大演說家……不僅是棉紡公司的卓越人材，也是我們工商界的出色人物。
三、傑出 [ jié chū ]
解釋：（才能、成就）出眾：~人物。
示例：不識字的人民群眾裏，有多少傑出人物啊！
四、卓異 [ zhuó yì ]
解釋：高出於壹般；與眾不同：政績~。
示例：吏部定期考核官吏，文官三年，武官五年，政績突出，才能優異者稱為卓異。
五、卓絕 [ zhuó jué ]
解釋：程度達到極點，超過壹切：英勇~。堅苦~。
示例：她的優雅的舉止，有教育的談吐，廣闊的知識，清晰的頭腦，活潑的性情，都證明她是君實 的卓絕的創造品。
7. 形容“演講精彩”的詩句有哪些1、聽君壹席話，勝讀十年書。
（佚名）出處：《增廣賢文·上集》釋義：聽到這句話的人感覺聽了這句話要比讀了十年書還有用。2、此曲只應天上有，人間能得幾回聞。
（唐代杜甫）出處：《贈花卿》釋義：這樣的樂曲只應該天上有，人間裏哪能聽見幾回？3、今日良宴會，歡樂難具陳。（佚名）出處：《今日良宴會》釋義：今天這麽好的宴會真是美極了，這種歡樂的場面簡直說不完。
4、令德唱高言，識曲聽其真。 （佚名）出處：《今日良宴會》釋義：有美德的人通過樂曲發表高論，知音者能體會出音樂的真意。
5、齊心同所願，含意俱未申。（佚名）出處：《今日良宴會》釋義：音樂的真意是大家的***同心願，只是誰都不願意真誠說出來。
擴展內容：形容演講精彩的成語：繪聲繪色[huì shēng huì sè] 形容敘述、描寫生動逼真。也說繪影繪聲、繪聲繪影。
口吻生花[kǒu wěn shēng huā] 比喻談吐文雅。妙語連珠[miào yǔ lián zhū] 連珠：串珠。
巧妙風趣的話壹個接壹個。侃侃而談[kǎn kǎn ér tán] 侃侃：理直氣壯，從容不迫。
理直氣壯、從容不迫地說話。談笑風生[tán xiào fēng shēng] 有說有笑，輕松而有風趣。
宋辛棄疾《念奴嬌·贈夏成玉》詞：“遐想後日蛾眉，兩山橫黛，談笑風生頰。”口若懸河[kǒu ruò xuán hé] 形容口才好，說起話來滔滔不絕。
《晉書·郭象傳》：“王衍每雲：‘聽象語，如懸河瀉水，註而不竭。聲情並茂[shēng qíng bìng mào] （演唱、朗誦等）聲音優美，感情豐富。
妙趣橫生[miào qù héng shēng] 洋溢著美妙意趣（多指語言、文章或美術品）。言之鑿鑿[yán zhī záo záo] 鑿鑿：確實。
形容說得非常確實。妙語解頤[miào yǔ jiě yí] 說話風趣，使人發笑。
妙語：有趣的言談。解頤：開顏而笑。
慷慨激昂[kāng kǎi jī áng] 形容情緒、語調激動昂揚而充滿正氣。也說激昂慷慨。
壹針見血[yī zhēn jiàn xiě] 比喻文章、說話直截了當，切中要害。咳唾成珠[ké tuò chéng zhū] 咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻談吐、議論。
“咳”也寫作“欬”。比喻言辭精當，議論高明。
也形容文詞極其優美。