告白的詩如下：
1、只願君心似我心，定不負相思意。——李之儀《蔔算子我住長江頭》。
只願妳的心，如我的心相守不移，就不會辜負了我壹番癡戀情意。
賞析：“只願君心似我心，定不負相思意。”恨之無已，正緣愛之深摯。“我心”既是江水不竭，相思無已，自然也就希望“君心似我心”，我定不負我相思之意。江頭江尾的阻隔縱然不能飛越，而兩相摯愛的心靈卻相通。這樣壹來，單方面的相思便變為雙方的期許，無已的別恨便化為永恒的相愛與期待。
2、得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙。——盧照鄰《長安古意》。
這兩句說，要是能成為比目魚就是死也在所不辭；要是能成為鴛鴦伴，就連神仙也不羨慕了。
賞析：“比目鴛鴦真可羨，雙去雙來君不見。生憎帳額繡孤鸞，好取門簾帖雙燕。”“借問”四句與“比目”四句，用內心獨白式的語言，是壹唱壹和，男有心女有意。“比目”、“鴛鴦”、“雙燕”壹連串作雙成對的事物與“孤鸞”的對比，“何辭死”、“不羨仙”、“真可羨”、“好取”、“生憎”的果決反復的表態，極寫出愛戀的狂熱與痛苦。
3、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《關雎》。
關關和鳴的雎鳩，棲息在河中的小洲。賢良美好的女子，是君子好的配偶。
賞析：《關雎》的內容其實很單純，是寫壹個“君子”對“淑女”的追求，寫他得不到“淑女”時心裏苦惱，翻來覆去睡不著覺；得到了“淑女”就很開心，叫人奏起音樂來慶賀，並以此讓“淑女”快樂。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《詩經》的時代是對貴族的泛稱，而且這位“君子”家備琴瑟鐘鼓之樂，那是要有相當的地位的。