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與孩子的話劇之行《吻獸的使命》

《故宮裏的大怪獸之吻獸使命》終於在南京劇院上線,這部舞臺音樂劇改編自“冰心兒童文學獎”童書《故宮裏的大怪獸》。早早就定好票再11月份跟孩子壹起去觀看。

故宮各種“鎮宅”的怪獸被輕輕“喚醒”,情節因小學生李曉雨在故宮撿到壹只神奇的洞光寶石而展開,在洞光寶石的魔法下,故宮裏的“梨花”貓和沈默了幾百年的怪獸開始開口說話,並發生了壹連串驚險故事。

親子關系是《故宮裏的大怪獸之吻獸使命》關註的重要話題。吻獸是龍的兒子,作為領袖的龍日常壹副威嚴,吻獸在能力強大的父親面前,是壹個膽怯不自信的孩子,渴望得到父親的認可和關註。吻獸的父親就是這樣壹位不善言辭卻深深關愛著自己的兒子 吻獸 的父親。此劇兒童和為人父母的成人都值得壹看。

看劇回來,小朋友就對這些神獸很感興趣,名字她不是每個都記住,壹直讓我講壹講,我也是看了百度百科壹番總結了壹下:

去過故宮的小朋友妳註意到這些屋脊神獸了嗎?陽光下的琉璃瓦金光閃閃,屋檐上“排排坐”的小身影透著神秘氣息。它們是有血有肉的神獸,它們的地位不同,承載著不同的意義與職責。我要帶妳們認識太和殿屋脊上這些神態各異的五脊神獸們。

今天就給大家總結最高級別的太和殿上的神獸。

垂脊端首位:騎鳳仙人

關於它的來歷有兩種說法,戰國時齊宣王之子齊湣[mǐn]王(就是濫竽充數典故裏的君主)即位後,驕縱自大又十分好戰,致使君臣不和、內外樹敵,終於引來五國聯軍的討伐,奔逃之時被各國驅逐。眼看齊湣王走投無路之時,壹只鳳凰飛到他眼前,齊湣王飛身跨上鳳凰背項,騎乘著它渡過大河,絕處逢生。所以,這脊端的仙人騎鳳也有“逢兇化吉”的寓意。

跟在在騎鳳仙人之後的我把它們分為四個梯隊。

龍 :象征天子。

鳳 :喻有聖德之人。《史記·日者列傳》:"鳳凰不與燕雀為群。"說明了封建帝王至高無上的尊貴地位。

獅 :代表勇猛、威嚴。

天馬 :我國古代神話中吉祥的化身,善飛天。

海馬 :吉祥的化身,善潛水。

狎魚 xiá:傳說為海中的異獸,說它能噴出水柱,寓其興風作雨,滅火防災的神。

狻猊 suān ní:與獅子同類的猛獸,龍的第五子。喜好煙火,所以壹般出現在香爐上,吞煙吐霧,保人平安。

獬豸 xiè zhì:異物誌》中說"東北荒中有獸,名獬豸"。壹角,性忠,見人鬥則不觸直者,聞人論則咋不正者。頭有壹尖角,俗稱獨角獸,又有神羊之稱。傳說它擁有很高的智慧,懂人言知人性。善辨是非曲直,力大無比,是勇猛、公正的象征。

鬥牛 :傳說中是壹種虬龍,據《宸垣識略》載:"西內海子中有鬥牛,即虬嫡(蟲旁)之類,遇陰雨作雲霧,常蜿蜒道路旁及 金鰲玉棟 坊之上。"牛角龍身,龍爪四指,常出現在明朝賞賜的三品官服上,稱“鬥牛服”。壹說其為鎮水獸,古時曾在發生水患之地,多以牛鎮之,立於殿脊之上意有鎮邪、護宅之功用。它是壹種除禍滅災的吉祥雨鎮物。

行什:因排行第十,故得此名。行什面相特殊,尖嘴,猴臉帶著翅膀,手持金剛寶杵,寶杵有降魔的功效。頗像傳說中的雷公,是防雷的象征,在垂脊上是壓尾獸。到目前為止,所有現存的古建築中,僅在太和殿上發現了行什。突出太和殿的地位創造出來的神獸。

螭[chī]吻:又叫龍吻或吞獸,傳說為龍生九子之壹,始終張開著大嘴,咬著延伸到嘴邊的屋脊,盤曲的身子向上高高揚起。喜好吞東西和站在最高處張望,所以讓它可以吞著最高的屋脊,能口吐水防火避災,取意為木結構建築物的鎮火辟邪。

古建築均為木結構,在房頂兩坡瓦壟[lǒng]交匯點,因為垂脊的傾斜度,檐角的瓦片向前伸出,最不安穩,很容易被大風吹落,所以過去采用瓦釘,將其固定在房脊上,後來瓦釘被裝飾成神獸,其最真實的用途是為了固定瓦片,瓦片容易在大風雨雪等惡劣天氣中滑落。從美觀角度,加上神獸即掩蓋了加固的痕跡又避免了鐵釘淋濕後的腐蝕,對房頂起到了嚴密封固作用,能夠防止雨水滲漏。

下次再去故宮時壹定要看看這些神獸們哦~!