禮：禮節（即今德育） 五禮：吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮.樂：是指音樂、詩歌、舞蹈等.六樂 ：雲門、大鹹、大韶、大夏、大濩、大武等古樂.“舞”屬於樂的教育，學生十三歲舞勺，十五歲舞象，二十歲舞大夏，勺、象、大夏都是舞的名稱.勺是文舞，是徒手或持羽等輕物的舞蹈.象、大廈、大武等都是個武舞，指手持盾、劍等武器，作擊刺等動作、象征作戰情節的舞蹈.射：射箭技術 五射：白矢、參連、剡註、襄尺、井儀.白矢，箭穿靶子而箭頭發白，表明發矢準確而有力；參連，前放壹矢，後三矢連續而去，矢矢相屬，若連珠之相銜；剡註，謂矢行之疾；襄尺，臣與君射，臣與君並立，讓君壹尺而退；井儀，四矢連貫，皆正中目標.禦：駕馭馬車的技術 五禦：鳴和鸞、逐水曲 、過君表、舞交衢、逐禽左.《周禮·地官·保氏》："乃教之六藝……四曰五馭."鄭玄註："五馭：鳴和鸞，逐水曲，過君表，舞交衢，逐禽左."謂行車時和鸞之聲相應；車隨曲岸疾馳而不墜水；經過天子的表位有禮儀；過通道而驅馳自如；行獵時追逐禽獸從左面射獲.書：書法（書寫，識字，文字） 六書：象形 、指事、會意、形聲、轉註、假借.（註：轉註、假借是識字方法 ，而象形 、指事、會意、形聲是造字方法，其中形聲字約占百分之九十.） 數：算法（計數）數藝九科：方田、栗布、差分、少廣、商功、均輸、盈朒、方程、勾股； 九數即九九乘法表，古代學校的數學教材.。
中國古代六藝
禮：禮節（即今德育） 五禮：吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。
樂：是指音樂、詩歌、舞蹈等。 六樂 ：雲門、大鹹、大韶、大夏、大濩、大武等古樂。“舞”屬於樂的教育，學生十三歲舞勺，十五歲舞象，二十歲舞大夏，勺、象、大夏都是舞的名稱。勺是文舞，是徒手或持羽等輕物的舞蹈。象、大廈、大武等都是個武舞，指手持盾、劍等武器，作擊刺等動作、象征作戰情節的舞蹈。
射：射箭技術 五射：白矢、參連、剡註、襄尺、井儀。白矢，箭穿靶子而箭頭發白，表明發矢準確而有力；參連，前放壹矢，後三矢連續而去，矢矢相屬，若連珠之相銜；剡註，謂矢行之疾；襄尺，臣與君射，臣與君並立，讓君壹尺而退；井儀，四矢連貫，皆正中目標。
禦：駕馭馬車的技術 五禦：鳴和鸞、逐水曲 、過君表、舞交衢、逐禽左。《周禮·地官·保氏》："乃教之六藝……四曰五馭。"鄭玄註："五馭：鳴和鸞，逐水曲，過君表，舞交衢，逐禽左。"謂行車時和鸞之聲相應；車隨曲岸疾馳而不墜水；經過天子的表位有禮儀；過通道而驅馳自如；行獵時追逐禽獸從左面射獲。
書：書法（書寫，識字，文字） 六書：象形 、指事、會意、形聲、轉註、假借。（註：轉註、假借是識字方法 ，而象形 、指事、會意、形聲是造字方法，其中形聲字約占百分之九十。）
數：算法（計數）數藝九科：方田、栗布、差分、少廣、商功、均輸、盈朒、方程、勾股； 九數即九九乘法表，古代學校的數學教材。
古代的“六藝”指的是什麽
古代讀書人有：君子六藝之說
六藝指的是六種技能，分別是：禮、樂、射、禦、書、數、
其中
1，禮：禮節（類似今日德育教育）。五禮者，吉、兇、賓、軍、嘉也。
2，樂：音樂。六樂 ：雲門、大鹹、大韶、大夏、大濩、大武等古樂。
3，射：射箭技術。這五種射技為：白矢、參連、剡註、襄尺、井儀。
白矢：箭穿靶子而箭頭發白，表明發矢準確而有力
參連：前放壹矢，後三矢連續而去，矢矢相屬，若連珠之相銜
剡註：謂矢發之疾，瞄時短促，上箭即放箭而中
襄尺：臣與君射，臣與君並立，讓君壹尺而退
井儀：四矢連貫，皆正中目標，
4，禦：駕駛馬車的技術。
鳴和鸞：謂行車時和鸞之聲相應
逐水車：隨曲岸疾馳而不墜水
過君表：經過天子的表位有禮儀
舞交衢：過通道而驅馳自如
逐禽左：行獵時追逐禽獸從左面射獲
5，書：指書法（書寫，識字，作文）六書：象形 、指事、會意、形聲、轉註、假借
6，數：數，指理數、氣數（運用方法時的規律），即陰陽五行生克制化的運動規律。《廣雅》：“數，術也。”即技術、方法、技巧而已。
古代六藝是哪六藝？
1. 六藝：禮、樂、禦、數、書、射
2. 基本解釋：
(1)禮：禮節（即今德育） 五禮：吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。
(2)樂：是指音樂、詩歌、舞蹈等。 六樂 ：雲門、大鹹、大韶、大夏、大濩、大武等古樂。“舞”屬於樂的教育，學生十三歲舞勺，十五歲舞象，二十歲舞大夏，勺、象、大夏都是舞的名稱。勺是文舞，是徒手或持羽等輕物的舞蹈。象、大廈、大武等都是個武舞，指手持盾、劍等武器，作擊刺等動作、象征作戰情節的舞蹈。
(3)射：射箭技術 五射：白矢、參連、剡註、襄尺、井儀。白矢，箭穿靶子而箭頭發白，表明發矢準確而有力；參連，前放壹矢，後三矢連續而去，矢矢相屬，若連珠之相銜；剡註，謂矢行之疾；襄尺，臣與君射，臣與君並立，讓君壹尺而退；井儀，四矢連貫，皆正中目標。
(4)禦：駕馭馬車的技術 五禦：鳴和鸞、逐水曲 、過君表、舞交衢、逐禽左。《周禮·地官·保氏》："乃教之六藝……四曰五馭。"鄭玄註："五馭：鳴和鸞，逐水曲，過君表，舞交衢，逐禽左。"謂行車時和鸞之聲相應；車隨曲岸疾馳而不墜水；經過天子的表位有禮儀；過通道而驅馳自如；行獵時追逐禽獸從左面射獲。
(5)書：書法（書寫，識字，文字） 六書：象形 、指事、會意、形聲、轉註、假借。（註：轉註、假借是識字方法 ，而象形 、指事、會意、形聲是造字方法，其中形聲字約占百分之九十。）
(6)數：算法（計數）數藝九科：方田、栗布、差分、少廣、商功、均輸、盈朒、方程、勾股； 九數即九九乘法表，古代學校的數學教材。
3. 起源與發展
《周禮·保氏》：“養國子以道，乃教之六藝：壹曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數。”周代教育貴族子弟的六種科目。“藝”為“藝能”之意。即禮、樂、射、禦、書、數。禮包含政治、道德、愛國主義、行為習慣等內容；樂包含音樂、舞蹈、詩歌等內容；射是射箭技術的訓；禦是駕馭戰車的技術的培養；書是識字教育；數包含數學等自然科學技術及宗教技術的傳授。其萌芽在夏代已見端倪，經商代，至周而逐步完善。
4. 特點：
“六藝”教育的特點是文、武並重，知能兼求和註意到年齡的差異及學科的程度而教育有所別。“六藝”中禮、樂、射、禦，稱為“大藝”，是貴族從政必具之術，在大學階段要深入學習；書與數稱為“小藝”，是民生日用之所需，在小學階段是必修課。當時，庶民子弟只給予“小藝”的教育，唯貴族子弟始能受到“六藝”的完整教育，完成自“小藝”至“大藝”的系統過程。“六藝”服務於階級需要，但也反映了教育的普遍規律，對後世具有深遠的影響。《周禮.地官.保氏》：“保代掌諫王惡，而養國子以道。乃教之六藝：壹曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數。”《明史.選舉誌》：“生員專治壹經，以禮、樂、射、禦、書、數設科分教，務求實才，頑不率者黜之。”
古代六藝指的是什麽？
代六藝指的是
禮，樂，射，禦，書，數，其中的"禦"是指：駕車.
。人類自從出現教育以來，人的發展始終是教育的主旋律.我國古代的"六藝"教育（禮，樂，射，禦，書，數）強調人的各方面能力的全面發展，要求文武兼備，人格和諧.
。中國古代的儒家用"六藝"（禮，樂，射，禦，書，數）概括，規定了壹個儒者所要修習的主要方向，不管這種六藝之知曾經合理與否，至少提示我們壹點，要成為壹個可堪大用的人才，必須先有壹個全面的學習，既包括知識學養上的，也包括道德品格上的，甚至 於待人接物的方式，言談舉止的風度.
。數學教育發展的源頭，可以上溯到古代，中國的"六藝"（禮，樂，射，禦，書，數）教育和西方的"七藝"（文法，修辭，邏輯學，算術，幾何，天六，音樂）教育中都包含了數學內容.如今，數學已是枝繁葉茂的大樹，以計算機為主的新技術更是為數學與數學教育帶來了勃勃生機