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歌特(音樂)文化的產生和發展[1]--歌特的定義
Gothic(或者Goth，Gothdom，gothik等等)，中文譯為“歌特”。 壹般教課書上把歌特定義為：壹種字體；壹種建築(特別是教堂)風格； 18世紀末到19世紀初流行的壹種以陰暗、恐怖、超自然為主題的小說 類型(中國人比較熟悉的有瑪麗·雪萊的《弗蘭肯斯坦》以及壹些艾 倫·坡的作品)；或指西歐的日耳曼民族(查金山糍粑的話，Gothic的 解釋是野蠻人，就是指古日耳曼民族)。 但是這並非關於歌特的壹切。實際上歌特已經發展成壹種復雜的 文化，並且有了很多的分支。對歌特文化的解釋和定義，至今仍然非 常模糊。很多事物看起來很“歌特”，然而並非歌特：比如現在正走 紅的歌手Marilyn Manson以及工業宗師NIN；很多事物並不認為自己是 歌特，盡管很多人稱他們為歌特：比如樂隊Sisters of Mercy和Dead Can Dance。不能回避的是，不少有爭議的事物，例如吸血鬼文化、 嗜死(Interest in Death)也屬於歌特的範疇。到現在，並沒有壹個明 確的尺度來衡量到底哪些是真正的歌特，哪些是偽歌特。但是作為壹 個極端音樂、特別是歌特類極端金屬的愛好者，認識壹下歌特文化的 產生和發展過程是必要的，至少我們可以比較準確的認清音樂的實質， 並且有助於我們去用心了解那些音樂的內涵，而不是僅僅限於聽覺上 的享受。
歌特(音樂)文化的產生和發展(2)--歌特的起源
讓我們回顧壹下70年代到90年代“歌特運動”的發展歷史。 歌特運動開始的確切日期是1979年。這壹年，Bauhaus樂隊 發表了他們的作品Bela Lugosi's Dead。Bauhaus並無意發起壹 場“歌特運動”，然而這張專輯確確實實成為歌特運動爆發的導 火索。很多青年被這首在當時看來風格怪異、充滿神秘氣息的歌 曲吸引，並從中找到了靈感，歌特運動由此萌發。可以說，這次 運動是當時在英倫半島轟轟烈烈的朋克運動(Punk Movement)的 壹部分，參與者大多是壹些英國青年。壹些著名的樂隊在這時崛 起：The Damned,Bauhaus,Siouxsie and the Banshees等等，這 些樂隊後來均被歸為歌特壹族，但是他們自己並沒有認為自己是 歌特。到底是誰把Gothic這個詞按在這種黑暗音樂(Dark Music) 身上，仍是個未解之謎（有人說是英國某電臺DJ幹的:P），但是 我想把歌特作為這種音樂的名稱是再合適不過的。歌特運動蓬勃 發展，到了80年代早期，壹批歌特音樂巨匠誕生，最著名的就是 Sister of Mercy。但是到了80年代中期的時候，這場運動逐漸冷 卻下來了。
歌特(音樂)文化的產生和發展(3)--歌特的發展
到了80年代晚期-90年代初期，歌特運動的第二個浪潮席卷而來，壹批新興的歌特風格的樂隊浮出水面，代表樂隊有：TheShroud，Rosetta Stone，以及廣為國內樂迷所喜愛的LondonAfter Midnight。這批樂隊和早期的歌特樂隊不同，他們已經把自己的音樂定名為歌特音樂。這場運動已經波及到遙遠的美國，同時，歌特音樂和文化已經開始分裂為大大小小的分支，並且歌特文化的範圍也比過去要大的多了。歌特文化(準確地說應該是亞文化)已經逐漸滲透到主流文化中，不僅是在音樂領域中，其他歌特領域，例如神秘主義和黑暗美學(Dark Aesthetics)慢慢被人們所認識。這無疑是具有歷史意義的。90年代晚期出現的這批人，我們可以稱他們為歌特運動的第三代。這些年輕人從小就受到壹些歌特文化的熏陶--當然這是指西方國家，在那裏由於歌特運動的發展，出版商們也看準了時機，壹些有關歌特文化的書籍泛濫成災，很多人在小時候就看過這類書籍。壹些偽歌特的搖滾明星也隨潮流出現了，不用我說，大家壹定知道Marilyn Manson，歌特式的裝束和怪異的舉止，很 多年輕人認為他是新興歌特的代表。這使很多“老歌特”們很無奈。很明顯，Marilyn Manson和泛濫的歌特書籍壹樣，是商業炒作的產物，商人們的腰包鼓了，純凈的歌特音樂文化卻被金錢玷汙了。