文章援引韓國崇實大學聲音工學研究所裴明振教授的話說：“簡而言之，《江南style》中五個音節的核心節奏重復了100次以上。這個節拍數和慢跑30分鐘以上後呼吸急促感覺興奮那壹瞬間的心臟跳動數幾乎壹致。聽到這個節拍後，自己會不自覺地晃動身體或跟著跳舞。
《江南style》以3.6秒的周期將五個音節重復4次，但最後部分則靈巧地改為三節。Psy的中音和高音能力相對差壹些，但加入‘Hey~~ Sexy lady’等音域廣闊的合成音後，給歌曲增添了輕快舒展的感覺。”
為什麽喜歡這樣的神曲？
1、標準化的流行音樂產品使得大眾的精神渙散以及聽覺退化
根據阿多諾的流行音樂接受理論 ，面對文化工業產品，消費者所能采取的姿態只能是消極被動的接受，他們失去了任何抵抗的能力。
對於聽眾接受方面的思考，阿多諾是從這樣兩個假定開始的：第壹，流行音樂建構了壹種“閹割符號體系”；第二，音樂人（以及所有的大眾文化生產者）與聽眾（以及所有的大眾文化的接受者）的關系是壹種施虐與受虐的關系。
被流行音樂最初呼喚、然後餵養並不斷強化的心靈結構，同時也是精神渙散與漫不經心之所，通過不需要凝神專註的娛樂，聽眾被這種現實要求搞得分心分神了。
而在收聽標準化與偽個性化的流行音樂中，人們壹方面只認同熟悉的曲段而拒絕陌生的東西，壹方面又養成了壹種精神渙散與漫不經心的聽賞習慣，如此這般地長期與流行音樂耳鬢廝磨，人們感受音樂的能力勢必下降。就像經常看通俗讀物的讀者在真正的藝術作品面前已經無動於衷那樣。
在長久的社會文化浸泡中，妳，還保有看到梵高畫及聽到貝多芬交響曲的震撼感嗎？習慣了這些雷人神曲與賣醜偶像，那些真正的美好還能感受到嗎？
2、所有人都在聽，不聽妳就脫離群體了！
群體效應是指個體形成群體之後，通過群體對個體約束和指導，群體中個體之間的作用，就會使群體中的壹群人，在心理和行為上發生壹系列的變化。
廣大人民群眾喜聞樂見唄！如果有人問妳聽過神曲嗎？沒聽過？那就查壹下，不然別人知道自己知道多out！如果妳不想查，那也無所謂，很多歌，不是妳想不聽就不聽的！當街邊的小店和路邊的廣播甚至隔壁的二大叔都在放著神曲時，妳的耳朵已經被強奸到不得不會跟著哼幾句了！想不知道都難！在這種夾擊下，妳還能不聽嗎？
3、妳看到那些我喜歡的偶像都推薦這首歌嗎？
偶像效應指的是某些人在部分領域做的非常優秀，有很多粉絲從而引出的系列反應。球星是偶像，影星是偶像，以壹首毫無深度的通俗流行樂成名的網絡歌手也是偶像。人們被這種種浮華的假象迷惑。用壹種盲目的崇拜瘋狂的進行著“追星運動”，偶像有著非同凡響的號召力。壹雙普通的運動鞋加之以偶像用壹個迷人的微笑去代言。銷量則壹躍千裏，蒸蒸日上。他們的商業價值簡直不可估量。壹件偶像穿過的舊外衣，壹條偶像用過的舊毛巾，竟被壹群無知的FANS們掙的妳死我活。為了收藏這樣壹件紀念品，往往要付出令人們目瞪口呆的價錢。
布蘭妮、凱蒂·佩利、T-Pain、羅賓·威廉姆斯等世界級歌手都在聽鳥叔的歌？快！偶像支持的就是我們支持的，跟偶像看齊，壹起加入鳥叔的粉絲大軍！（鳥叔的粉絲該叫什麽呢，瀑布汗~）
4、看搞笑視頻滿足優越感和安全感
我們的社會中，其實絕大部分的人的欲求狀態都處於欲求不滿，意識中都有希望達到的願望。 當看到壹些人出醜的時候，是否有想笑的沖動？人在出洋相的時候，是處於壹種失敗的境地，別人的失敗，會使自己產生壹種優越感和壹種安全感，因為妳的潛意識中會判定他對自己沒有威脅，相應還會產生壹種惺惺相惜的感覺。因為自己也可能出現過相同的情形，這種種感覺會使自己不自覺地認同他，接受他，對他的出醜會心壹笑。有時適當犯點小錯誤，表現出點自己的不足，也許就能得到他人的壹種認同。