《西遊記》取材於史實和神話傳說，以唐朝玄奘法師取經這壹史實為主線，按照正常邏輯，應該從唐僧開始寫起，以唐僧為第壹主角。但吳承恩卻另辟蹊徑，從孫悟空寫起，並以孫悟空為第壹主角。整部書***壹百回，前七回都在寫孫悟空，直到第九回唐僧才正式出場。
認真思考妳會發現，如果壹開始就寫唐僧，那之後取經路上解決各種困難的時候，都必須以倒敘或插敘的手法，向讀者介紹孫悟空的來歷，這樣就會讓故事支離破碎，失去整體性。
所以作者不惜用七回篇幅，從靈猴出世、求道學藝、大鬧天宮，先鬧壹通，把孫悟空的本是鬧出來，到正式加入取經隊伍之後，再把各個小故事串聯起來，降妖除魔就順理成章了。
為了不讓取經故事徹底落入打怪升級的套路，作者又在八十壹難中，塑造了許多不壹樣的人物，並設置種種矛盾，如師徒之間的矛盾（三打白骨精）、與自然之間的矛盾（過通天河），這種種矛盾沖突，巧妙地化解了固有的套路，十分引人入勝。
如果再深入壹點，妳會發現《西遊記》表面上講的是神仙鬼怪，但內涵卻是影射人間，神仙們在天庭中，要按時打卡上班，對玉帝畢恭畢敬，不正是對應人間皇宮那壹套嗎？天庭與西天表面和諧，背地裏勾心鬥角，實際上就是人與人之間、派與派之間的關系。
上至權威、下至市井，都能在小說中找到影子，而吳承恩可能是心中有太多的憤慨，以至於有時候會侵犯書中人物，他們時而嬉笑怒罵、時而含沙射影、時而調侃反諷，實際上這都是吳承恩借書中人物之口，發自己的牢騷。