霍爾斯特的《行星組曲》作於1915年，描寫了除地球以外的七大行星。冥王星雖於霍爾斯特生前（1930年）被發現，但近年已被各國天文學家剔除行星行列，霍爾斯特泉下也不用遺憾了。其實，稱《行星組曲》為“眾神組曲”或許更加合適壹些，這是因為英文中行星是根據希臘神話中眾神的名字而命名的，而霍爾斯特也是根據神話中眾神的特點來譜寫音樂的。這部作品需要龐大的樂隊編制，動用了罕見的低音長笛、低音單簧管、低音雙簧管、低音大管、次中音大號。在末樂章《海王星－神秘者》中，還需要合唱隊加入，霍爾斯特要求合唱隊在樂團旁邊的房間內演唱，並在結尾時關上門，以增加神秘氣氛。而全曲最著名的是第4樂章《木星－歡樂使者》，在英國它幾乎家喻戶曉，甚至曾在黛安娜王妃的葬禮上演奏。
《行星》組曲是壹部龐然巨著，整個作品分為七個樂章，分別以九大行星中的七個星球（地球和當時尚不為人類所知的冥王星除外）命名，而且樂隊編制也異常龐大，啟用了壹般很少登臺的低音長笛、低音雙簧管、低音單簧管、低音大管、次中音大號等管樂器，以及管風琴和眾多的打擊樂器，在最後壹個樂章中還有壹段六聲部的女聲合唱（有時亦以兩支獨奏長笛取代）。如此眾多的樂器的組合產生了豐富的音響色彩，如在"火星"樂章的壹段音樂中，樂隊的全奏展示出了地動山搖的氣勢。但也許正是由於《行星》組曲本身及其樂隊編制過於龐大，這部作品壹般很少全曲演奏，通常僅演其中的三、五個樂章，有時則只是單獨演奏壹個樂章。
就《行星》組曲的意義來說，該曲與純粹的天文學並無關系，而僅僅是建立在古代勒底人、中國人、埃及人和波斯人所熟悉的"占星術"之上的。關於這壹點，霍爾斯特在 1920年全曲公演時曾這樣對記者說："這些曲子的創作曾經受到諸行星的占星學意義的啟發。它們並不是標題音樂，也不與古代神話中的同名神仙有任何聯系。如果需要什麽音樂上的指引，那麽，尤其是從廣義上來說，每壹曲的小標題足以說明與某些慶典活動有關的那種禮儀性的歡樂。例如，土星帶來的不僅是肉體的衰退，它也標誌著理想的實現，而水星則是心靈的象征……"