九年級第二十四課“醉翁亭”原文、翻譯及賞析1滁州市周邊都是山。它西南部的山峰、森林和山谷特別美麗。壹眼望去，郁郁蔥蔥，幽深美麗，那就是瑯琊山。沿著山路走了六七裏路，漸漸聽到了潺潺的流水聲，看到了流水在兩座山峰之間傾瀉而出。這是壹個醞釀中的春天。山繞時，路轉，壹座四角翹起的亭子像鳥兒展翅般立在泉水上，這就是醉翁亭。這個亭子是誰建的？是山上的和尚，智賢。誰起的名字？太守就是以他的外號(醉鬼)命名的。太守和他的客人來這裏喝酒，只喝了壹點就醉了；且年紀最大，故自號“酒鬼”。醉翁之意不在酒，而在欣賞山川美景。享受山河之樂，把握於心，寄托於飲。
就像太陽升起的時候，樹林裏的霧氣散去；當雲聚集時，山谷看起來是黑暗的；無論是暗的還是亮的，變化都不壹樣。這是山裏早晚的景象。野花盛開，有壹種安靜的香味；俊秀的樹木枝繁葉茂，形成濃蔭；天酥，水面下降，隱石顯現。這是山裏的四季。早晨去，黃昏歸，四季景色不同，樂趣無窮。
至於那些背著東西在路上唱歌的，來來往往的都在樹下歇息，前面招呼，後面回答；老人彎著背走路，孩子們由大人領著。來來往往的行人都是玩的滁州人。近溪垂釣，溪深魚肥；酒是用釀造的泉水釀造的，清香清澈；野味野菜雜亂地擺在我們面前，這是太守的宴席。聚會上喝酒的樂趣不是音樂；投射成功，棋手獲勝，酒杯和酒屑的互動是混雜的；那些大聲上上下下坐著的人是快樂的客人。壹位面容蒼老、頭發花白的老人醉醺醺地坐在人群中間，但太守也醉了。
不久，太陽落山，人影散了，客人跟著太守回去了。樹林裏枝葉茂密，雲霧繚繞，到處都是鳥兒在歌唱。遊客離開後快樂跳躍的是鳥兒。但鳥只知道山中的快樂，卻不知道人的快樂。但是，人們只知道和太守壹起玩耍的快樂，卻不知道太守把滁州人的快樂當成了自己的快樂。喝醉了還能和大家壹起開心，醒了還能用文章形容這種快感的人，就是太守。誰是太守？是廬陵縣的歐陽修。
九年級《醉翁亭記》原文、譯文及賞析:詩情畫意——歐陽修《醉翁亭記》評析
他的《醉翁亭記》是壹篇優美的散文。這篇散文詩情畫意，風格獨特，在中國古代文學作品中確實不多見。
意境優美。好的散文應該是詩，創造美的意境。所謂意境，包含意和境兩大類，是滲透了作者主觀感受的藝術畫面。優秀的散文要有精美的畫面，給讀者獨特的美感，賞心悅目。《醉翁亭記》的思想含義是壹個“樂”字，是“醉”中的樂，像壹條彩色的線，把各種畫面連接起來。以及“醉翁之意不在酒”“關心山河”。沈湎於樹木和山川才是作者的真實意圖。散文的構思就像是立了壹個筆記本，作者根據這個“意”寫出壹個美麗的“境”，從而達到情與景的交融，意與境的和諧。作者從這些方面描述了散文的境界。
壹、山川之美。在作者的筆下，醉翁亭的遠方是壹幅山水畫。有山，有泉，有林，有亭。但作者並不是孤立地用墨，而是交織在壹起，既美觀又多樣。“壯美”的崀山，風景如畫，蜿蜒蒼翠。群山為背景，四周是春天。沈林路蜿蜒，泉流蜿蜒，故“泉上有亭翼”在這裏，依山傍水，展現的是山泉的清澈，而亭臺樓閣正好立在泉邊，意味著另壹番風景。這樣，沒有山，醞釀的春天就不美；沒有春天，青山是寂寞的。沒有亭子，山泉黯然失色；有了泉水，亭臺樓閣更有趣。山泉相依，泉亭相映。在壹幅畫中，有各種各樣的風景和亭臺樓閣，它們反映了色彩，形成了壹種詩意的美麗境界。
二、早晚變化之美。作者寫了醉翁亭早晚變化的美景。“旭日東升，林中花開，雲歸洞，變化明，山中早晚也”。東山上，太陽直射大地。郁郁蔥蔥的森林原本籠罩在薄紗般的霧氣中，但陽光照射後，霧氣消失了，呈現出清新的綠色。傍晚時分，夕陽西下，暮色四合，巖洞壹片漆黑。作者生動地描寫了早晚不同的景色。因為早晚不壹樣，作者筆下的基調和氛圍也不壹樣。早上，有壹種安靜、清新的氣息，晚上，有壹種陰暗的影像，壹種朦朧的氛圍。作者對風景變化的觀察深入細致，筆法如絲，根據不同的場景寫出不同的境界。
第三，四季的變化美。作者不僅寫了早晚的景色，還把筆墨進壹步鋪展在醉翁亭周圍，描寫四季單調的景色，同樣的景色，壹種筆法，壹種情態。有什麽利益？！歐陽修在這篇雜文中始終關註事物的動態和靜態變化。先說景與景的動靜對比。雄偉的狼山是靜態的，汩汩的泉水是動態的，山巒蔥郁悅目，聲音優美，相映成趣。“林子陰陰的，唱上唱下”，樹的寂靜與鳥的鳴叫形成對比，相得益彰。先說景物和人物的動靜對比。“山中日暮，人物散，客順。”斜陽歇在山頂是它的安靜，身影移開，紛紛回歸黃昏是它的運動。靜態的風景和動態的人相映成趣。最後是人物之間的動靜對比。“敗者鳴於途中，行者歇於樹上”，有唱有歇，有動有靜。“坐起來吵鬧的人，所有的客人都高興。白發白了，中者太醉。”與賓客的喧鬧動靜，太守謙讓的沈默形成對比，充滿了生活氣息。由於作者多方面的比較，散文的意境生動傳神，將風景、水色、人情、醉酒融於壹畫，各有所情。
結構精致。散文，顧名思義，要散，但散也不是無關緊要。要與神同散，散而不亂。醉翁亭的巧妙結構值得認真研究。
金線和珠飾。《醉翁亭記》看似散亂，卻壹點也不淩亂，雖然有時山披布，有時水流入框，有時人情躍然紙上。第壹個原因是作者手裏有壹根金線。這條金線，就是作者的主觀感受——“樂”和醉酒中的“樂”。正因為如此，文章的開頭、傳承、轉化、組合，都是由作者主觀感受和經歷的起伏所主導的。寫山川，是表達“必勝之心”的喜悅；寫遊客無盡的旅途，是為了表現人情的喜悅；寫釀酒泉為酒，擺席野菜縱橫花，是“宴飲之樂”的表現；寫歌，在林中飛翔，是為了表現“鳥之樂”，也是為了表現太守自戀的“遊之樂”。我對每件事都很開心，我也很享受。全文因景而喜，因喜而抒情。這樣，文筆壹路寫下來，並不是壹個個支離破碎的碎片，而是壹個個統壹的整體，就像金線穿千珠玉，聚光鏡收千縷陽光。正是因為有了壹個焦點，有了壹個主骨架，文筆的分散才會轉化為特色，才顯得從容平衡。越分散，散文的血肉就越豐富，散文的生命力就越增加，散文的內容就越增強。
曲徑通幽。《醉翁亭記》中有這樣壹句話:“峰轉處有亭。”用這句話來形容這篇短文的結構特點是恰當的。作者對淩晨四點的不同場景和豐富多彩的風景的書寫可謂匠心獨運，煞費苦心。作者寫醉翁亭的位置花了很多心思。他沒有直接說，而是曲折地寫了出來。文章開頭鋪了五層筆墨，“全是楚周圍的山”，壹層；“西南群峰”，第壹層；深秀“郎”，壹樓；潺潺泉水，壹樓；“有亭有翼”，壹樓。五層筆墨並不是均衡平分的，而是壹層壹層的烘焙染色，壹步壹步的。醉翁亭結構安排的第三個特點是先用大鏡頭和長鏡頭，再推成小鏡頭和短鏡頭，最後跳成特殊鏡頭。文章開頭寫道:“名字是誰？太守稱自己。”但太守也是“誰的名字”？臨時壓桌子，埋種子，催人讀書。直到文章最後他才說:“太守是誰？涪陵歐陽修也。”從頭到尾播放拍照的效果。再比如《太守樂》與《山河之樂》相呼應，音樂來源於山河，所以太守樂有依據。“白發蒼蒼，頹然，太守醉”照顧“太守與客來此飲酒，少飲而醉，年至最高”。年事已高，且風光旖旎，太守醉。再比如“夕陽在山，人散了”，因為季節晚了，正好照顧到了上面說的“黃昏歸來”，把這句話具體化了。處處註意呼應和照顧，會使文章內部結構清晰，嚴謹細致，無懈可擊。
出色的語言。醉翁亭的語言很有特色，風格優美，用詞簡練，音節鏗鏘，堪稱完美，兼具畫面美和音樂美。
首先，醉翁亭的語言高度概括，含義豐富。最突出的是，作者在文中所倡導的“喝醉不是為了酒”和“追根究底”的思想，被同時代和後世的作家所沿用。比如蘇軾在名篇《紅墻賦》中寫秋冬之交江面上的景色時，就直接借用了“水落石出”這個詞。而且由於作者用詞巧妙，概括廣泛，“醉翁之意不在酒”，“追根問底”演變成穩定性強、規範性高的成語，發揮了其引申意義。
其次，《醉翁亭記》語言簡練，晶瑩通順。這是作者善於觀察事物的結果，精辟地捕捉到了事物的本質特征，並加以提煉。比如有對晨句，如“魚近溪，溪深魚肥”“釀春酒，春香酒香”。
作者雖然受到了駢文的影響，但並沒有吃掉它，而是創造了它，融化到了筆底，變得自然。不做作，不做作。這樣讀起來感覺舌頭很順滑；聽著聽著，感覺清晰明了，有節奏感和音樂的美感。
歐陽修在北宋文學革新運動中發揮了特殊的作用。他壹掃唐五代浮華難登的文學潮流，建立了清新秀麗、剛健委婉的文學風格。這種“醉亭”是他的文學所提倡的最好的藝術實踐。
第24課《醉翁亭記》原文、翻譯及賞析3《醉翁亭記》是歐陽修的名作，讓人愛不釋手。最重要的原因是它的精神面貌非常樂觀。寫的時候，背景是歐陽修參加範仲淹變法失敗，歐陽修被貶。這篇文章是作者貶謫滁州時創作的。貫穿醉翁亭全文的主線是“樂”字。醉與樂是統壹的，“醉”是表象，“樂”是本質，寫醉是為了寫樂。文章中風景的成分很重，多次提到醉這個詞，也就不足為奇了。因為妳既然寫亭子，就要寫亭子的風景；因為亭名“醉翁”，我要寫命名的意思，都是必要的陪襯。文章開始寫瑯琊，無論是“山行”還是“聽水聲”，都暗含壹個“樂”字。在打破了標題句“醉翁之意不在酒，而在山川”之後，我又加了壹句，然後由“山川之樂”理解了全文的主線。下文將“山河之樂”略加展開，寫出了中晚、四時的情景，並指出“樂無窮”，使讀者有身臨其境之感。不過，這種“樂趣”是每個人都經歷過的，也就不足為奇了。“樂”的內涵會在人們到楚國旅遊，太守宴，待客盡興的時候加深，因為不僅太守和客人，楚國人也能沈醉於風景之中，這是不尋常的。以“太守醉”來結束這歡樂的壹幕，也是意味深長，顯示了“醉翁意”的基調。以下從兩個方面進行；壹是寫亭子周圍的自然風光，以表達作者以“無盡的歡樂”縱情山水的意圖；第二，寫滁州官民同樂的場景，力圖寫出滁州人的平靜生活和眾賓客同樂的模式，並特意塑造了太守醉的形象，用這幅生動的風俗畫從側面表現了政治清明，也表達了作者“與民同樂”的政治理想。
這篇文章在語言的運用上也很有特色，駢散，節奏多變，讀起來聲調鏗鏘，易於背誦。首先，這篇文章的語言高度概括，含義豐富。最突出的是作者在本文中首創的“醉翁之意不在酒”和“追根究底”，被同時代和後世的作家所沿用。其次，《醉翁亭記》語言簡練精到。再次，醉亭的語言抑揚頓挫，鏗鏘有力。全文幾乎都以“葉”結尾，通篇都是壹樣的，沒有重復感，卻又巧妙，有唱有嘆的韻味。
九年級第24課《醉翁亭記》原文、翻譯、賞析4篇文學名著，引來了許多關於寫作的奇聞軼事。文學史上這種有趣的情況，在歐陽修的《醉翁亭記》中非常典型。《齋藤優子風俗錄》中關於歐陽修文章開頭的壹段軼事，幾乎與《醉翁亭記》中的文章齊名。故事是歐陽修的《醉翁亭記》原稿上說:“起初滁州四面都是山，十字都數過，後來改了，只說‘滁、滁四面環山’四個字。”我們真的能感覺到文章開頭簡潔有力(不過後來有人指出歐陽修的描述並不屬實，說當地除了瑯琊沒有山。參見錢鐘書的《管窺》和郎英的《七修》。我們不妨把它當做作家的筆法，不必過多糾結。從《楚辭四面山》到《心有酒》，可以說是全文整體結構的第壹部分。不難看出，作者的筆法很有講究，他的描寫線索是:從全景逐漸縮小視野，從群山到“森林與美優”的“西南群峰”，再到“美麗”的瑯琊山(瑯琊山，楚縣西南十裏，東晉元帝為瑯琊王，曾避此山。歐陽修的文筆，由大到小，層層深入，有助於引起讀者身臨其境，探索風景的興趣。再往下，作者還用陳述句寫出了建亭的人，自己命名為“醉翁亭”，並解釋了“醉翁亭”壹詞的由來。看起來歐陽修酒量不怎麽樣，所以“少喝壹點，醉壹點”，但這卻促成了下面“醉翁之意不在酒，也在水”的整個主題(與民同樂)。所以作者寫道，鳥知道山中的幸福，卻不知道人的幸福。人們知道和太守玩的快樂，卻不知道太守之所以快樂，是因為他能讓滁州人民快樂，他喝醉了也能和滁州人民快樂。醒來後，他可以在文章中描述滁州人民的幸福，這就是“魯歐陽翎秀也”。
《醉翁亭記》是壹篇散文文體的作品。“記得”的壹類人，就是那些“狂妄自大，喝醉酒”的人。所以他當初貶夷陵時，是“謹守職守，不飲酒”。然而有趣的是，十年後，他在滁州的形象發生了變化。這種神奇的轉變無疑是有現實背景的，也反映了歐陽修思想變化的痕跡，因為在這之後，醉酒的滋味就成了歐陽修詩歌中的壹個常規主題。
此外，《醉翁亭記》大量運用駢文偶句錯落有致，句法工整多變，不僅使文章更加鏗鏘，也形成了獨特的駢文風格。