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陽春白雪和下裏壩人來自哪裏?

《春白雪》是春秋時期晉國的師曠寫的。下裏巴人講的是劉向的新序,卷二,雜作二。

《春雪》又名《春古歌》,是春秋時期晉國師曠所作。《琵琶行大曲》是綜合運用琵琶文曲和武曲的表現手法和演奏風格的代表作。戰國時,成為楚國的雅樂。也指深刻高雅,不易理解的文學藝術作品。經常和“下巴麗人”在壹起。出自劉向《新序》卷二《雜事二》:“辭者千人,中有曲,下裏巴人。是為楊陵挑魏,屬國者數百人。又是春雪,歸國者不過幾十人。”李註:“陽春白雪也是名曲。”後來泛指高雅音樂。

成語出處:戰國楚宋玉《問楚王》:“客中有歌,其始為:下裏巴人,有千人歸國,媾和。”宋玉是戰國末期楚國的獨立文官,從不附和別人的意見。楚王聽到壹些關於他的壞話,就把宋玉叫來,問:“妳是不是做錯了什麽?”?為什麽很多人對妳不滿意?”宋玉回答:“我先說壹句!有壹個歌手在北京唱歌。起初唱的是楚國最流行的民歌《下裏巴人》。這時,數千名圍觀者跟著唱了起來。然後他唱了壹首影響深遠的《楊錄》,只有幾百人跟著唱。當他再次唱起那首優雅的歌曲《春雪》時,只有幾十個人跟著唱。最後,他唱了壹首最高級的五聲調六節奏的歌。只有少數人能跟著唱。可見,歌越深,能跟著唱的人就越少!”接著,宋玉又說:“文人之間也是如此。那些傑出的人物是有野心的,是高尚的,普通人當然不會理解。這正是發生在我身上的事!”聽到宋玉的這番話,楚王覺得很有道理。沒有進壹步的問題了。

“陽春白雪”和“下裏巴人”這個成語就是由此而來的。“陽春白雪”後來被用來代表高雅的文學作品,而“下裏巴人”則代表通俗的文學作品。毛澤東在延安文藝座談會上的講話的結論二:“現在是‘陽春白雪’和‘下裏巴人’統壹的問題,是提高和普及統壹的問題。”