《大理三月街》主要內容：昔時繁盛幾春秋，百萬金錢似水流。川廣蘇杭精巧貨，買賣商場冠亞洲。烏綾帕子鳳頭鞋，結隊相攜趕月街。觀音石畔燒香去，元祖碑前買貨來。
雲南洱海邊上住著壹位年輕的白族漁夫阿善，夜晚，他在月上打魚，彈著三弦，唱起漁歌，歌聲傳到龍宮。龍王小女阿香聽見了，來到船上，與阿善結為夫妻。
三月十五，是月亮裏趕集的日子，各路神仙都到月宮去買東西。阿香變成小黃龍馱著阿善去趕集。他們來到月宮，與嫦娥、吳剛壹起遊了大青樹下的月亮街，街上熱鬧極了，萬物透明閃亮，看得見，摸不著。
他們回到村裏，把月亮裏趕集的情況告訴鄉親，大家決定模仿月亮街，在蒼山腳下種起三株大青樹，定三月十五日在大樹周圍擺攤設點，讓四鄉八寨的人前來趕集，大理的“三月街”就這樣延續到今天。
遠在唐代南詔時期，南詔羊苴（jū）咩（miē）城（即今大理古城），不僅是雲南的政治、經濟、文化中心，還是南詔與東南亞諸古國進行文化交流、貿易通商的重要門戶，此時，佛教已傳入南詔國。
南詔白族先民，對佛教傳說中的觀音菩薩十分崇拜。相傳，這位貌慈心善、救苦救難的觀音娘娘，還制服了盤踞大理的惡魔羅剎。於是，為報答觀音菩薩的功德，“年年三月十五日，眾皆聚焦，以蔬食祭之，名曰祭觀音處。
後人於此交易，傳為祭觀音街。”（《白國因由》）明代嘉靖進士、白族史學家李元陽編撰的《雲南通誌》中，也有這樣的文字記載，“觀音節，三月十五日在蒼山下貿易各省之貨。知是觀音入大理，後人至日燒香，四方聞風，各以貨來也。”
擴展資料：
三月街 是壹個有著千年歷史的民族傳統盛會，它既是雲南西部最為古老而三月街街場在大理市古城西城門外，街場占地90畝。
進行物質交流，包括來自各省區的鹿茸、麝香、黨參、紅花、白芍、川芎、蟲草、熊掌、雪蓮、豬沙、人參、天麻、牛黃、龜板、鱉甲、砂仁、貝母、秦歸、附片等大宗藥材的交易。
其交易的藥材量大且種類繁多，為滇西之最;其次是大牲畜買賣，包括緬甸的黃牛、內蒙古的絡駝、雲南各地的騾馬、耕牛等，每次會期交易量在上萬頭以上。
再次是雲南各地的土特產品都在月街上銷售，較著名的有鳳慶、普洱的茶葉、景東的糖、宣威和鶴慶的火腿、保山、騰沖的寶石、琥珀、玉器、大理草帽、紮染、大理石、祥雲辣子、漾濞核桃、洱源乳扇、梅子、彌渡的卷蹄、劍川木雕等;最後是其他生產生活用品交易。
舉行規模宏大的民族體育交流活動和文藝表演活動，包括在月街街場舉行各民族賽馬、射箭、摔跤、射擊、武術、棋類、球類比賽，大型民族文藝表演、民間文藝調演、耍龍舞獅、鶴蚌馬象、霸王鞭等。
各少數民族美食品嘗的盛會，月街上，別具地方民族特色風味的各種小吃讓前來赴街的人留連忘返。小吃大體分為生、冷、熟食三大類。有大理名食生螺蟥、生皮、“壹掌雪”、砂鍋魚等等。
月街期間，大理古城張燈結彩、裝飾壹新，各戶置花木於門前，搭“花山”於街市。
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