問題描述:
有誰有很權威的告訴我:流行音樂,古典音樂,民族音樂,輕音樂,搖滾音樂,爵士各自的特點和區別!!謝謝
解析:
90年代世界流行音樂出現了壹個新名詞——“世界音樂”(World Music)。在80年代後期西方音樂市場陸續出現了壹些含有“世界民族音樂”成分的作品。如Paul Simon 1986年的非洲音樂專輯《Graceland》和1990年拉美音樂的《The Rhythm Of The Saints》的成功；來自德國的Enigma將中世紀音樂和電子樂相融合的更純粹壹些的世界音樂專輯《MCMXC A.D.》，也取得了商業上的成功。而再有壹點，西方文化的沒落使他們產生了前所未有的對第三世界文化探索的興趣也是世界音樂興起的大背景。 那麽，什麽是“World Music”呢？美國出版的《搖滾音樂指南》對“World Music”作出了如下的解釋：壹般它被認為是美國和歐洲的主流搖滾樂、流行音樂風格之外的通常是把搖滾樂、流行音樂和現代科技融進到某壹區域的傳統音樂之中的壹種當代音樂，這個說法不太全面，世界音樂（World Music）實際上是壹種多元文化的混合、三種不同音樂的結晶，為流行音樂的發展帶來了壹次巨大的騰飛。從概念上分析，世界音樂可以有兩種說法：壹種是廣義的世界音樂，泛指世界各國的民族音樂；另壹種是狹義的概念，即本文的主題，民族音樂、傳統音樂與流行音樂相結晶的混合體。自二十世紀八十年代以來，世界音樂的概念在流行音樂中不斷的得到提升，慢慢地它變成了壹種國際流行音樂的發展趨勢。 其實世界音樂在很早便出現在搖滾樂和流行音樂之中，比如60年代的迷幻搖滾樂隊“萬花筒”(Kaleidoscope)就曾在他們的專輯“Rampe Rampe”中運用了大量的中東音樂；60年代的“桑塔納”樂隊，卡洛斯· 桑塔納把拉美節奏與布魯斯音樂完美地融合在了壹起；牙買加歌星Bob Marley，他借助搖滾樂把加勒比的Reggae音樂介紹到了全世界；還有Talking Heads樂隊，在他們的專輯《徘徊在燈光下》(Remain In Light)中，就巧妙地加進了非洲音樂的節奏；在美國非常走紅的塞內加爾歌手Youssou N'Dour玩兒的就是非洲流行音樂；所以，世界音樂無時無刻不存在於流行音樂之中。 但是，與現在不同的是，過去，第三世界音樂(或民間音樂)只是作為壹種音樂是元素點綴於搖滾樂或流行音樂之中。從人們的欣賞習慣上看，這些音樂首先是主流的流行音樂，其次才是它所包含的音樂元素。作為音樂家，他們僅僅是在借用而不是探索第三世界音樂，他們完成的是壹種混合而不是壹種創造。從80年代末期，音樂家開始真正地走進第三世界，去研究和挖掘新的音樂，從而也形成了世界音樂的潮流。 但當這些潮流形成了氣候——即在商業上達到某種預期的效果時，西方人對第三世界民間音樂的態度也就隨即發生了變化，他們已經不是抱著探索和研究音樂的心態面對第三世界音樂，而是著意要把它變成壹種貼上“世界音樂”標簽的商品，於是就像他們16世紀第壹次踏上非洲大陸壹樣。在他們看來，民間文化和當地的物產壹樣都是寶貴的財富，而且他們堅信只有他們才能把這些民間音樂挖掘出來，只有他們才能把這些民間音樂變成壹種世界性的音樂。 事實上也確實是這樣的，經濟上的落後使第三世界的音樂家們沒有能力把這些豐富的音樂遺產挖掘整理出來，西方的唱片公司憑借經濟上，技術上，特別是手法、角度上的優勢絕對是第三世界的音樂家們無法相比的。還有壹點，西方的音樂家和第三世界的音樂家對民間音樂有著不同的理解。作為壹種民間音樂，它已是當地人們生活中的壹部分，對這種伴隨自己生活與生命成長的音樂已經習以為常了，因此往往會失去對音樂的敏感性。西方音樂家則不同，對壹種陌生的音樂，他們的感受是最新鮮的，因此也常常能把民間音樂中最精華的部分抓住。從Enigma，Deep Forest的音樂中不妨能感到這壹點，而這其中也包括中國的音樂，如果妳聽過Enigma的“The Eyes Of Truth”Deep Forest的“Lament”就會從中發現我們的蒙 *** 歌，但這絕對不是讓我們感到引以自豪的事情。 這是壹個令人感到很無奈的結果，壹方面，第三世界的音樂經西方人之手傳播開來，這對世界文明的融合起到了很大的作用，讓全世界都能有壹個領略到第三世界文化的機會。但另壹方面，第三世界文化中靈魂的東西在西方人的挖掘中很容易喪失掉，這往往又是第三世界文化中最可悲之處。這種無奈實際上向第三世界的音樂家提出了嚴峻的挑戰。因而，壹些第三世界的音樂家意識到應該用自己的才華與智慧把本民族的音樂傳播到世界上去。 在我們還在吃力地仿效西方或港臺搞什麽包裝達到與國際接軌以證明自己的音樂正在進步的時候，西方的音樂家已經把他們最敏感的觸覺伸向了中國。更可笑的是，當我們把能接受並演繹西方搖滾音樂當成壹種前衛或時髦去標榜時，西方人已經繞到我們的身後來開采我們的文化寶藏了。從表面上看，這是壹種文化上的溝通與融合。實際上，這種溝通與融合是建立在不平等的基礎上，我們是被動地接受別人的東西，人家是主動地來拿我們的東西，我們拿來的不壹定是最好的，而人家拿走的肯定是最好的，就像當年他們知道圓明園裏什麽東西最值錢壹樣，這也許是整個第三世界文化所面臨的困惑，這是經濟上的差異導致的文化上融合上的不平等。 現在西方的音樂家對中國音樂的興趣與日俱增，他們發現，中國有著豐富多采的民間音樂，但他們也同樣發現，由於中國50多個民族，每個民族都有自己的傳統音樂文化，而且，中國在地理環境上的特殊性，使他們無法全面地了解到中國的音樂。但這並沒有阻礙他們挖掘中國民間音樂的信心，他們仍然飛越了喜瑪拉雅，把 *** 的民歌變成西方國家電臺的流行歌曲。 面對西方對中國音樂的“淘金熱”，大部分從事音樂工作的中國人竟然無動於衷，這不能不說是件可悲的事情。難道我們的民族音樂非得等西方人承認之後才會去重視嗎？如果我們能辯證地看待“世界音樂”這壹現象，它的出現對中國來說是壹個難得的機會，這使我們有機會把中國的音樂展示給世界。中國不乏出色的音樂家，但缺少的是創新的意識，而西方人就是在這個方面占了便宜。如果我們能用新的觀念，新的角度，新的意識和新的手法來面對豐富的中國音樂，相信將來是我們把自己的音樂展示給世界，而不是聽到別人做的“中國音樂”。參考連接：世界音樂網(En)worldmusic/index_flash世界音樂網絡worldmusic/home/世界音樂中心worldmusiccentral/世界之根rootsworld/rw/世界音樂worldmusic/世界音樂獎牌網worldmusicawards/世界音樂學會(聽世界)worldmusicinstitute/ heartheworld/世界音樂商店worldmusicstore/關於世界音樂worldmusic.about/世界音樂在線worldmusiconline.it/世界音樂雜誌worldmusicpress/真世界(音樂公司)realworld.co.uk/index/flash/BBC的世界音樂bbc.co.uk/music/world/艾倫·戴維斯的“小音樂世界” *** allworldmusic/世界範圍的音樂replaycd/intouch/music/navigation.wele保爾的世界生活音樂livingmusic/歐美流行音樂指南(R&B,Rock N’Roll,PUNK,Trip-Hop,Country Music,BlueGrass,Folk,Gospel,New Age ,)——test007oumei/bbs12875劉芳琵琶獨奏家liufangmusic/Chinese/英國《遠方音樂經理公司》 (Far Side Music) farsidemusic/中國音樂和世界音樂(新華網)news.xinhua/audio/2003-04/16/content_835364世界音樂知名唱片廠牌指南 (BBS)folksongs/bbs/printpage?BoardID=4&ID=158土地與歌__世界民族音樂folksongs/bbs/list?boardid=4世界音樂指南概要roughguides/music/中國翻譯網——世界音樂BBSchinatranslation/gb/bbs/index?boardid=205&page=最值得聽的十首 World Musicblog/user29/han17e/blog/7009291潭盾tandun/古典音樂指南claying/music/pose世界音樂教室bh2000/special/worldmusic/上海音樂學院——世界音樂musicology/Article/thesis/ethno/200509/346印度音樂indianandworldmusic/世界音樂之旅blog/User1/starfallen/index滿耳都是世界音樂yzd *** /***********/ca351915世界音樂解說popmusic/luntan2/07五朵金花的世界音樂網em.wfec/04you7/geren/music/世界音樂worldmusic/世界音樂獎牌網worldmusicawards/世界音樂學會(聽世界)worldmusicinstitute/ heartheworld/以色列音樂(中文)zh.israel-music/天使音樂魔咒tsts/CDCD/04 古典音樂入門知識介紹 ； 恩雅的音樂成就 ； 音樂知識 ； 常用音樂術語junw.blogchina/卡拉凡音樂caravanmusic/