編者註：今天的流行音樂的發展，也許有許多人主動流行音樂和傳統文化聯系在壹起會覺得兩個風馬牛不相及的事情，但古典詩詞和現代流行音樂的歌詞創作，其實也有壹個不可磨滅的發展源。流行的歌曲來學習的單詞和句子主題創建和奠定了現代流行音樂的情感把握字的創作者用了很多好的發揚古典詩歌的本質，使得它的壹個流行的快餐精神;古典詩詞的思想和學習，這將是流行歌曲詞創作的主題不能被丟棄。
中國流行音樂已經走過了半個世紀的跌宕起伏。中國流行歌曲在上個世紀三，四十年代，上海和其他主要城市，成立新中國，香港及臺灣，大陸自改革開放以來，逐漸向北，回大陸後的“移民”並且，它是“仍抱部分遮面”到今天的“追趕九州突破。它可以被說作為壹個詞曲作者燈火輝煌，詩歌和音樂墻音樂風格和流行文化的主要形式，流行音樂已經不是只成為壹個重要的源為廣大人民群眾的精神食糧，成為現代和當代文學的壹個組成部分的構成要素。“國家文化藝術手段，是現代科技的產物，創造了條件商品無限擴張的原則在文化領域的交流。文化與藝術不再是獨立的藝術創作，它受制於市場的供應和需求。“[1]流行的歌曲是如此受歡迎，是產品的市場份額。然而，人們不接受流行音樂作為壹種藝術，但接受它作為自己的壹種文化禮儀線停止生活，有形和無形的生命，有喜歡和不喜歡，根據自己內心的自然，人造的選舉指南或終止強，不容易改變他們的選擇。所以，妳不太承認的權威，也沒考慮那麽多，直接承認自己的感情，[2]因此，這個大眾市場的精神快餐，也許不會有太多人主動聯系和古典詩詞，會覺得這是兩個完全不相幹的事情，就像是在海洋中的滔滔江水，壹千年積雪的高峰，也相去甚遠，但如滔滔江水，但實際上來自“千年積雪消融，事實上，古典詩詞和現代流行音樂的歌詞創作，也有發展不可磨滅的來源。本文擬探討當前流行音樂和古典詩歌的關系。
時刻流行音樂和古典詩詞關系
流行音樂作為當今社會流行的快餐的例子，越來越多的人將願意接受。異形捷克作家米蘭·昆德拉：“必須認識到大眾傳播媒介的美學奉承，贏得了大多數人的關註，它不可避免地成為媚俗的審美與大眾媒體媚俗的滲透到我們的壹天到壹天的美學和道德包圍我們的整個生活。 “[3]這可能是我們社會的主流，然而，流行音樂的流行，有壹個巨大的壹部分，我們的傳統古典詩詞有著密切的聯系，成為流行音樂的新力量，這似乎使其遠離媚俗，我們知道，古典詩詞，深，深入到生活的每壹個分鐘，只有在日常生活中是非常開放的，古典詩詞前固有的經典盛之前，唯壹的區別是以前的文本，更多的被捕板，接縫，越多，文本形式更開放，更加廣闊的，它很可能是流行音樂和古典詩詞如此緊密的聯系。流行音樂和古典詩歌的結合壹般有以下幾種類型：
（壹）直接引起的流行歌曲
古典詩詞的標題和參考著名的流行歌曲之類的標題，或著名的古典詩詞作為歌詞古典詩詞短進深的標題，表達，可以適當地傳達的情緒和情感，這也非常適合流行音樂歌詞簡潔要求的歌曲。古典詩詞有很高的審美價值，其出發點是由於所謂的審美值，它必須是人性化，是符合人的審美需求，這是由在美國的財產的價值。“[5]的詞作者也想借用古典詩詞的審美價值。這方面的例子，劉海波的“人面桃花”（紅色的嘴唇興奮，因為朦朧的笑容，眼神中的那種傷感，行雲流水般的幾年，被遺忘的回憶，愛和春天），雪“美人”（尋找和搜索，冷冷清清，淒淒傷心。變成溫暖再次，最困難率。杯光酒，如何在敵他晚來風？鵝了也就是可悲的，但它是壹個老熟人），阿欣樂隊的“戰爭揚州路陳“尋找回來在昏暗的燈光下妳”，唐朝樂隊的夢回唐朝“，”月夢“和等等，這些歌詞創作只是借用古典詩詞或的名言之壹，事實上，相關的原創詩歌並不多，但它表明現代流行音樂和古典詩詞的那種絲絲縷縷的，拉不斷理還亂的密切關系。直接帶來的就是流行音樂。
（二）從流行音樂的形狀像
“從司空圖像”字的形狀，他提到了“像”詩“的藝術方法上迷人的風景詩的東西創作有其自身的特點，從形狀像“，其中包括所謂的”形“，也就是從”形式“，不拘泥於形狀的束縛;很喜歡，”生動，太神似，而不是形狀。流行的說法是，專註於生動的詩歌意境，在這裏，我們可以學習到流行音樂，從古典詩歌的流行音樂，它的魅力提取。我們談論以上是直接基於對古典詩歌的流行音樂，其實，除此之外，還有很多流行歌曲，從它的魅力的古典詩詞中提取。他們沒有古典詩詞原句或標題，但是繪制的精髓。
1。參考古典詩詞和情緒
，文學壹向註重知識性，稱此事與我，所以提示廣大受他們的表現。藝術的興趣寄托在壹個圖像，從圖像或圖像從口感，味道是不是獨立的。 “[6]許多現代流行音樂作曲家，同時也希望借用壹些古典詩詞典故或內容，擴大它或它的思想的解釋，然後顯示壹個現代情感故事，拓寬自己的創意，這是最突出的兩個人，瓊瑤臺灣，許多她的歌詞喜歡借用壹個著名的古典詩詞，如“才下眉頭，但我們的心”，“庭院深深幾許”，“青山依然存在，幾度夕陽紅，她平時的艱苦努力古典婉約的女人的形象是非常壹致的，但也很符合她創造出各種形象，壹所學校的詩意，不食人間煙火的樣子。大陸陳小奇，他是創作者的內地歌手嶺南畫派的領袖。他有相當大的影響“濤聲依舊三部曲，”保持不變“（早上好），白雲深處”（廖掰濰）和“巴山夜雨”（李進），單曲已經有著千絲萬縷的聯系和古詩詞。毛寧著名的“保持不變，其美妙的傳統的古典詩詞和現代愛情感受的情緒的話有機的結合起來。是壹個傑作年輕人和老年人，著名的唐代詩人張繼”楓橋夜泊“： “月落烏啼霜滿天，江楓漁火擔心睡眠。楓樹夜半鐘聲到客船。“詩人抓住直播月落烏啼”，“漁船”，“鐘”，“客船”特定場景，乘客過夜船不眠之夜，荒涼和冷清的場面。 “濤聲依舊”的作者還牢牢抓住這些重要的話，引用古典詩歌的美妙意境，給他們壹個深刻的含義，表達思想的會籍和協調好，希望愛好者離開。雖然古典詩詞和流行歌曲主題相去甚遠，但有壹個情緒的相似之處，流行音樂古典詩詞參考。白雲深處的“拿來主義”白雲深處的人“，杜牧”山行“，”坐在在路口迎著夕陽，白雲深處妳的家，妳說妳喜歡這個楓葉美景，其實，這霜葉不是當年花“（停車坐愛楓晚，霜葉紅於二月花），”車妳會得到妳的頭腦，圖片，卷起這片妳為什麽悲慘的秋季，找到妳的春季和夏季“，”汽車不打破這個瞬間嗎？壹首歌，唱妳的心臟啞。後來，他寫了“煙花三月”趙雲木魚“（吳迪慶演唱會），以及壹個早上好”大浪淘沙“（霓虹燈下的月光沐浴在妳的肩膀上，看不到妳的臉，通過年織成的網絡，妳願意陪我回到過去），他是最重的內地詞曲作者在古代，像最有名的典故演繹和歸納後，在古詩詞，和現代相結合的情感歌詞，形成了獨特的陳式，流行音樂的創作樹立了榜樣，但他主要介紹基於個人的感情，這是現代流行音樂的主流。
除了學習正確的個人感受，以及對國民身份的認同。馮曉泉是具有代表性的，因為他本人就是學習民族樂器的起源，國家的文化有著濃厚的興趣，根植於他的話，更多地使用古典詩詞典故或著名大多是古典詩詞的基礎上營造氣氛，呈現出大膽表達壹種感覺，更強調壹種社會責任和民族感情的事情，“中國民俗”（“朝花夕拾杯中酒，寂寞的人更熟悉在在風雨後，醉人的笑容妳有沒有雁菊花插滿頭“），以及秋水長天，我們也可以采取防火刀郎，他的歌曲和古典詩歌不是很清楚，但人們首先想到的唐代邊塞，唐代詩最能體現現代風格的唐代邊塞詩的代表作品，提到邊塞詩派，總是讓人聯想起沙塵的熱血男兒，充滿奇觀和壹些絕對域視圖，以及兒子和女兒的邊防官兵和男子沒有人不屈不撓的精神和蕩氣回腸的柔情，更多的是反映了壹種浪漫主義的英雄情懷，在邊境條件的奇跡是如此糟糕，他做到了這樣壹個美麗而壯觀，這是很難感受到的美國精神是所謂的積極唐代精神上。這些被吸收的心情從古典詩歌的民族身份。
這些都是很好的例子當代流行音樂的心情和氣氛的古典詩詞參考。
2。了解古典詩歌的語言風格和形式，或申請或模仿
風格和形式古典詩歌的現代流行音樂的創作，壹方面，使單詞繼承傳統詩歌語言簡練的表達方法內斂的風格，另壹方面，無疑有壹個先入為主的主題表達上的快捷方式，無論是代表在這方面的兒子和女兒的情緒，或民族認同感，亦或是其他內容，古典詩詞，往往是語言和情感的濃度，這將增加許多令人難忘的空間和意境長的魅力。說。
我們先來看看樣式參考，以香港為代表，香港流行音樂的創作壹直是壹個很奇怪的現象，提到香港的所有自然和最現代的生活節奏掛鉤這壹塊是由外界因素的影響，因為香港深，快餐文化是非常受歡迎的流行歌曲，有壹段時間，許多歌手的工作是最流行的歌曲在美國和日本采取直接頻譜上的中國字，但在古典詩歌的香港歌壇的滲透顯然是超出大陸和臺灣兩地，我想，這也可能受到牽連的流行古典武俠劇和歷史劇另壹方面，面向粵語文化滲透的字寫多廣東方言詞和句子，抒情，廣東話叫白話語言都非常相似，所以很多古典詞作家，常設置俗大雅於壹體，形成自己的風格，但也必須承認，許多香港的詞曲作者，他們古老的文化底蘊是相當深厚的，他們的工作可以看到了很多典故的使用，甚至古典詩歌的寫作風格，創造規範。
除了在風格的參考，在流行音樂古典詩歌的形式有壹個很好的參考。臺灣編寫更強調對現代文字，和更多的關註到浪漫抒情，但它還發生的主要材料之壹很多的老詩歌最突出的，我認為這是瓊瑤，她用詩的舊代碼，孩子表達浪漫的愛情。
由於今天的快餐文化的流行音樂，古典詩詞有著千絲萬縷的相關的例子多不勝數，我們列出了壹些，但它說明了流行音樂和古典詩歌剪切和混亂聯系好，在後面的例子很多，我們可以去探索的深層關系。
詩歌和音樂融合的自覺時代
流行音樂和古典詩詞之間的關系，早已被討論中國古代曰：“詩言誌歌永言，聲根據永，法律和聲音。”在“詩經？堯典“，這恰恰是詩歌和音樂緊密相連。說，”詩三百，孔子是它的音樂。 （“詩三百”，是指“詩經”，導致在今天的陜西，山西，河南，河北，山東，湖北）。事實上，我們早期的古典詩詞，歌詞和音樂是分不開的，與音樂，彈簧春秋後，才逐漸分開。上面提到的“詩”，認為詩歌是用來表達的願望願望（雖然這個問題有壹個爭論的時候，壹些人認為“詩”是用來表達情感的問題，也就是我們所說的是關於詩歌詩意的抒情特質，甚至有人認為這是露“詩的情感”來表達壹個意思，但是這並不影響流行音樂和古典詩歌的關系），它是壹種意識形態，我們的歷史詩學“山方案“（清），後來形成了系統的詩歌理論產生了深遠的影響。它是基於對古典詩詞能夠進入流行音樂的行列，並逐步發展，直到今天成為壹個流行快餐在現代生活中必不可少的。到流行音樂，古典詩詞不僅真的就像被蔑稱為“侍禦，輕松娛樂之余，人們會去體驗情感和對人生的感悟，揭示生活，這是事實。”文化已經流行，高文化和流行文化，純文學與通俗文學的距離正在消失。 ......總之，後現代主義的文化有特定的文化領域，從過去的擴張，進入了人們日常生活中的壹個消費品。 “[8]流行音樂和古典詩歌的結合，它也因此成為壹種流行的精神消費品。
流行音樂自然成了現代生活的發言人，尤其是那些相關的經典詩歌流行音樂，連接到的文化和生活，傳統與現代，它已經發展成為我們的公***精神是現在快餐，不管妳喜歡或不喜歡它滲透到我們生活的每壹個角落，無論是主動或被動被淹妳接受或不接受，事實上，它已經成為壹種文化（雖然更廣為人知的流行文化），也作為倡導生活，從生活中的作用，在這壹點上，和古典詩詞相得益彰，類似，更不用提它包含壹個創作的歌詞，其中難免有與詩歌關系到做壹個有意識的交融。從壹定意義上說，抒情的寫作也是壹個詩歌寫作，屬於詩歌類，也可作為相同的語言和文化，以及它的起源古典詩歌必須有壹定的聯系。
主題和內容
（壹）古典詩歌的表現流行音樂古典詩詞表現的主題和內容參考，不僅豐富了流行音樂的空間，但也研究流行音樂詞曲把握文化，在壹定程度上，豐富的流行音樂性能，提高水平的流行的歌曲。藝術生產歸根到底反映了社會生活的動態，社會主體，價值觀，文化成分，甚至生活經驗和其他因素的政治立場反映了審美意義上的重點工作，使藝術生產的個人傾向性的印記標記只有社會思想基礎。 ，音樂可以在不同層次上的政治，教育，宗教和其他社會活動起到了支撐作用。事實上，任何年齡的詩歌，詩歌，而不是從情感的主題，作為壹個社會學家說，相思，懷舊，思鄉成為“三大主題重復率最高。”[11]然而，不同年齡的人，在情感表達的方式和內容往往是非常不同的，每壹個時代的生活內容和社會標準的人是不無關系的。數千多年封建文化在中國，讓更多的目光，在該國投資，家庭，社會，圍繞國航的知識，對祖國的山山水水在古典詩詞，妳必須閱讀無窮壯觀，如戰敗國/全市春季植被學生“這種癡迷與情思，或四月芳菲盡山寺桃花始盛開”或“人生得意須盡歡的世界，讓壹個金樽空對月”的坦蕩胸襟，或“鳥的地方池邊樹，僧敲在門上“的境界，也有”舉杯明月，對影成三人“個人的感傷，”曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲“人生頓悟等文學人物李白，杜甫，白居易，山河的東西，或個人的成功或失敗的感情的描述，以及個人情感的東西，但仔細掩蓋了相對很少的歌曲更多的個人感情的描述，但大多數他最好盡可能微妙，像寫離別，只有執手相看淚眼，甚至不知道什麽嗆寫思念，明不僅可以搜索，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚，兩情相悅，頂多期待著“金風玉露壹相逢，便勝卻人間無數，更只能感嘆”如果兩個長，在白天和晚上，現在社會的祝福，情感態度，更加開放的，個人化的東西越來越多的關註和重視，普及許多作品描述個人的感受，語言直接坦白地說，他們第壹次“壹見鐘情不能忘”，然後“為了這壹天，昨晚我想妳無法入睡”，如會議，愛情總是會問， “我是不是妳所愛的”不願意去，如何使住宿，感情突變，甚至沒有“第四”分手會說，壹方面，大聲問：“為什麽愛我的背後”最後，只有面對無言的結局“分手分手，更不要說難以忘記，但不知道為什麽總是想分手”，但是這些東西，但我很害怕，甚至是浪漫的，李煜說也只是想想而已提到不敢。
上面我們談論流行音樂古典詩歌的主題和內容，除了參考本古典詩詞的流行歌曲了大量的材料，如源水，流行歌曲的河流變成了生命的活力，蓬勃發展。
（二）流行音樂古典詩詞寫作的方式提供了參考
中國文化是壹脈相承的現代流行寫作風格的歌曲，仍不可避免地繪制或套用或模仿古詩詞的語言格式和風格，創造壹個現代的流行歌曲與古典詩詞的形式，壹方面，繼承傳統詩歌語言簡練使字含蓄內斂的表達方法，另壹方面，表達的主題無疑是壹個先入為主的捷徑，無論是國家的身份，或兒女的情感意義上的，也還有什麽經常用語言，古典詩詞情感豐富，這將增加了很多難忘的光潔度魅力的空間和意境，很好地配合流行的歌曲傳唱要求。康德曾經說過，最高的模板，欣賞的原型，只是壹個概念，它必須每個人都從自己的內心裏出來......理想就意味著壹條線與自我代表的概念[12]雖然美的觀念的人的精神生活，但最重要的是產品文學和藝術作品可以喚起美麗的人。是能夠引起人們的美容意識，特殊的文學和藝術創作本身的法例。古代“興”，“觀點”，“群”，“怨”說原因，詩性，詩的尊重並不在於質量比興的話，不用說的情況，究其原因，忽視了WINS服務正朝著“。（毛補疏序）古典詩歌的特點是，它可以使用可視化的方法來反映生活為主要內容的浪漫，感人因為它們的功能。註意節奏和意境美，這是詩歌創作的基本必需品，古典詩詞，往往比比喻，現代歌曲的創作，例如，不勝枚舉，例如，“愛像壹條綠色的綠橄欖橄欖搶奪愛形象的比喻，苦後有回味的心臟，這是愛情的真實感受：與酸苦甜。“像霧像雨像妳，我喜歡霧，像雨又像風，來來去去，只留下旁邊沒有什麽。妳像霧像雨又像我給了我的心跟著妳翻轉。 “愛生活，愛對方的感情是壹個抽象的，無形的東西，這是很難說的。作曲家這些形象化的聯系，讓觀眾透過朦朧的霧氣模糊不清，雨來得快，去霧，雨，風緊急情況下，具體的感受來，沒有壹絲風雲遮霧障的感覺和難以捉摸的把握情思另壹個例子是“缺少像壹條河”，“寂寞如屏幕，屏幕是所有妳傷心，像壹個巨大的網，網狀我的心，思念就像壹條河，可以不留，不要回頭看。 “這是寂寞，悲傷，想法是在意識領域的壹些心理現象，形象化的比喻，成為可見，詞曲作者寂寞深深的悲哀重感錯過切口11躍然紙上，衷心感謝他們的情緒，抹了眼淚
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另壹個例子是“想家”的幾個“很甜蜜想家，故鄉月撫摸著我的頭，想家是很漂亮的，家鄉柳拉著我的手，想家的時候不睡覺，淡淡的懷舊溶解入懷中葡萄酒。 “家庭讓人感到溫暖的家庭，每月家裏人也很喜歡和劉想家的感覺更親切的詞，理解人，憤怒的人的意誌，因此有壹大堆的思鄉之情，全州，它是思緒萬千
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恒，“郵票”買張郵票，將其粘貼在我的心，想擁有這樣的返鄉，潮濕的海洋，陽光明媚的時候，所以我看不清楚，我住的地方。“這是壹個徘徊在異鄉復雜的感情愛家，但有沒有在這裏，客觀的現實是情感錯覺，詩意，人們似乎喜歡在郵局郵票的信件，就能回家，引起強烈的感情的話審美幻覺，現實與虛幻之間，享有廣泛的審美錯覺，和較大的空間，更以美的享受的歌詞，“陽光燦爛的”情緒詞本身是壹個形象化的風暴經驗，觀眾這樣的感受喜悅的壹切事物以嶄新的面貌去琢磨這個詞的抒情主人公希望不再淚水在眼裏的憂傷情緒，更進入狀況，情緒，從而感受到的魅力和新穎性的語言之美，審美的愉悅
雖然隨後的現代歌曲創作的古典詩詞創作的方式開始發展，但是，古典詩詞和現代流行歌曲畢竟，不同時代的產物，畢竟表現出的語言和內容的特點不同的時代，接受不同的時間標準外觀和法官。
三，相互交融，在當前的流行音樂和古典詩歌
我們說，文學是反映那裏的生活，那麽任何壹種文化形式必然反映現實生活壹段時間，反映壹個特定的時代，因為我們說古典詩詞的特點，而不是通常被稱為，是因為它們分別反映了不同時代的流行音樂的特點顯然是這個時代的產物，不像唐在宋代是沒有什麽不同的，它與前兩者或有更明顯的差異，這是非常少將激活它們放在壹起比較，彼此之間互動流行音樂和古典詩歌，表現在以下兩個方面：
（壹）古典詩歌的瞬間流行音樂去換
古人的“點金術”之稱，這是壹種創造性的方法。 “”點金術“”阿香魁父書：“古代能問，真正培養所有的東西。以古人陳言入翰墨，如金的靈丹妙藥。 “所謂的”點金術“，需要采取古人”陳衍“詩人的重新培育鑄造後，為我所用，之前行情好詞'工作人員'點化自己的工作。 [13]這是黃庭堅的詩學影響的內容說唐詩的巔峰成就，主題和唐詩的情緒幾乎無所不包，修辭手法的使用已經達到了爐火純青，他還提出了詩歌語言藝術積極的借鑒，他說：“最困難的，使自己的語言，老杜的詩，寫撤退，沒有詞來放置。後面介紹的讀書少，所以，漢，杜從這個語言耳朵。因此，文章，我真的可以形狀的東西，古人陳彥翰墨，，如靈丹妙藥金也。“黃庭堅在創造成功的”點金術“，借鑒的基礎上創新，如”病靖江婷的事，十之八：“閉門尋求壹個句子沒有自己，乘客刷秦少遊。正字不知溫飽是不是？西風吹淚古藤州。 “詩意的結構借鑒了杜甫”保存兩絕句寫壹個幸存者，壹個寫了，但辭意宛然新的魅力，這將是擺脫的困境在北宋，戰略時代，這是壹個較大的影響。這壹理論的更流行的觀點是借用古人的詩句來表達今天的人的思想，學習古人學習流行音樂，這就是我們上面所說的這種方法，學習古典詩詞的主流。古典詩詞，我們說，在語言，主題，節奏方面有嚴格的要求，這樣的審查往往是非常微妙的，借古人的話無疑會彈出歌曲錦上添花，也適合演唱的歌曲的要求，簡潔，準確，瑯瑯上口。吸取精華，當然，將現代流行音樂的吸引力增加，其點睛之筆。
（二）當代流行歌曲古典詩歌古人也重塑說，這是壹個創造性的方法，我們仍然借用流行音樂和古典詩詞之間的關系進行研究。 “'改造'的好處香齋詩談：”山谷雲：無盡的詩意人才是有限的，僅限於追逐無限的意義，陶淵明，少陵不工作也。然而，這是不容易的意義和他們的語言，該改變骨壹窺其意義和描述輪胎律，勝。'所謂的“奪胎換骨”，就是用新的文字詞匯重寫前面的詩意前人民詩歌創作材料[14 ]流行的說法是借用古人的意思，今天的人的語言來表達。莫泊桑曾經說過：“讀者很多人構成了他們的要求各不相同：安慰我，娛樂和娛樂我，讓我悲傷，讓我感動;讓我做夢，讓我笑，讓我害怕，讓我的思想。 [15]這肯定會導致不同的審美體有不同的表情。當代流行歌曲的看法，前輩們的這種做法是借用，這方面的例子太多。雖然許多流行歌曲不同程度，參考或引用的古典詩詞這些東西，但它或多或少是古典詩詞的東西會有壹些，日常生活中的語言已不可避免地成為現代詞曲創作的主流，現代詞匯語法總是占據主導地位的抒情寫作。的語言格式要求也不盡相同，古典詩詞的格式有嚴格的要求，和流行歌曲上線的只要韻，有的甚至不需要韻。古典詩，詞，句很優雅，歷史有賈島推敲“大象的嘴唇（”鳥宿池邊樹，僧敲在門上“），現代流行音樂和白話文的基礎和優勢，更直白的語言，更口語化的詩歌是真正的那幾個敘事，但他仍然是“賣炭翁，采薪，削減二氧化碳南山滿面塵灰鴉片顏色”文藝腔，相信是不可能直白的，比如“親愛的爸爸媽媽，妳現在在做工作忙，身體好“。
現代流行音樂太多關註愛，嘴裏撕心裂肺的真相呼叫報告，妳離開讓我去活來......有很多流行歌曲不註重語言規範，調更多的服務，所以有很多的錯誤，特別是在歌詞寫驚人的，奇怪的現象是，最好的字在香港濫用詩人。相對而言，壹些資深的作曲家，更註重於詩詞文化的結合，集中字愛情詩詞文化的組合，但大多是濫用甚至歪曲，這是香港城市快餐文化的壹個顯著特點，但也代表現代流行音樂的壹大缺憾，它清楚地反映的趨勢性貧血，缺鈣。吸收相結合的流行音樂和古典詩歌古典詩歌的本質，但倍的性能，而這恰恰彌補缺乏現代流行音樂的經典主題，註入了新鮮的特點，語言的形式血液現代流行音樂的癱瘓。
因此古典詩詞和當前的流行音樂壹脈相承，雖然時代和歷史的原因，他們也開始出現交錯，也有不同的歷史，但是這並不影響之間的密切關系流行音樂和古典詩歌。結論
我們探索古典詩歌和當代流行音樂的關系，他們相互配合，相互學習，這是作為壹名歌手的主流成功（盡管它們之間也有差別）。 ，他首先應該成為壹個成功的詩人，他是“不僅應該是'情種'，也應該是壹個哲學家，不僅要追求情感的濃度，而且還追求的哲學深度的歌詞都燃燒熾烈感情火焰，閃著光明智的哲學。“[16]，並應努力對詩歌的理解，是非常簡潔和精確的語言，字字千鈞沒有任何誤解和猜疑的空間，但人們有無盡的聯想，然後成為壹個成功的詞曲作者，這也是古典詩詞與流行歌曲交融的壹種表現。