音字筆畫順序是點、橫、點、撇、橫、豎、橫折、橫、橫。
音（拼音：yīn）是漢語常用字，字形始見於春秋金文。音的本義是聲音，引申為消息，如音信、佳音。又引申為音節。又指音樂。壹說“音”本義為音樂，後泛指壹般的聲音。
指事字。“音”始見於春秋時期，金文和小篆描畫的都是壹個“言”字，在口中加了壹點指事符號，表示聲音就是從口中發出的。這聲音可以是語音，也可以是樂音。“口”中或加短橫，或加短豎，或加小圓圈，形雖不同，作用壹致。“音”與“言”在意義上是有聯系的。發“言”為聲，聲成文謂之“音”。“音”的基本意義古今壹貫。
楷書是對小篆的楷化，仍然保持了這個形狀。也有人認為“音”是個象形字，模擬倒置的木鐸及舌。振動木鐸可以發音。從這個意思看，“音”的本義也是聲音。
康熙字典：
戌集中音部 音
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》_於今切，音_（陰）。《說文》：聲也。生於心，有節於外，謂之音。宮商角徵羽，聲。絲竹金石匏土革木，音也。從言，含壹。《書·舜典》：八音克諧。《禮·樂記》：變成方謂之音。疏：方謂文章，聲_變轉和合，次序成就文章謂之音。音則今之歌曲也。《周禮·春官·大師》：以六律為之音。
疏：以大師吹律為聲，又使其人作聲而合之，聽人聲與律呂之聲合，謂之為音。《詩序》：情發於聲，聲成文，謂之音。疏：此言聲成文謂之音，則聲與音別。樂記註：雜比曰音，單出曰聲。《記》又曰：審聲以知音，審音以知樂，則聲音樂三者不同，以聲變乃成音，音和乃成樂，故別為三名。對文則別，散則可以通。
季劄見歌《秦》曰：此之謂夏聲。《公羊傳》曰：十壹而稅頌聲作，聲即音也。下雲治世之音，音_樂也。是聲與音樂各得相通也。