笙，十三簧，象鳳之身也。笙，正月之音，物生，故謂之笙。——《說文》
譯：笙，是由十三根竹管組成，每管壹個簧片的管樂，形狀像鳳鳥的身體。笙的聲音，是代表正月的音樂，正月的時候，萬物即將復蘇，所以把這種樂器叫做笙。——出自我國第壹部字典東漢時許慎編的《說文解字》
大笙謂之巢，小者謂之和。——《爾雅》
譯：由三人吹出的笙的高音叫巢，由壹人吹出的笙的低音叫和。——出自我國第壹部詞典西漢時的《爾雅·釋樂》
三人吹笙，壹人吹和。蓋小者。——《儀禮·鄉射禮記》註
譯：三人吹笙的主樂調，壹人吹和聲。和聲比主樂調聲音小。——《儀禮·鄉射禮》註
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。——《詩·小雅·鹿鳴》
譯：尊貴的客人來到我這兒，彈起瑟吹起笙迎接嘉賓。——我國第壹部詩歌集《詩經·小雅·鹿鳴》
2. 顏笙的古文,怎麽寫顏笙的古文（篆書）寫法：
3. 笙簫在文言文中是什麽意思拼音shēngxiāo簡介笙簫是2種不同的樂器。笙：樂器名稱：笙別稱雅號：“蘆笙”。
常用於獨奏或琴簫合奏。在傳統的中國江南絲竹樂中，簫也是重要的樂器之壹。
簡單的說，笙是壹種簧片樂器，而簫是壹種竹器。
笙簫，常用在壹起，多指的是“簫“，側重點是簫。
舉個例子，“悄悄是別離的笙簫”，而簫多用於離別，笙多用於形容奢靡壹類的生活，“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”。
“笙簫”出自徐誌摩的《再別康橋》中的：“悄悄是別離的笙簫”。
悄悄是別離的笙簫，說全了就是，靜悄悄的環境就像是有人吹起了離別的簫聲。因此笙簫代指簫聲，是借代，整體的修辭應該還有比喻、省略。
4. 文言文書黃笙畫雀的翻譯譯文：
黃筌壹次畫了壹只飛鳥，脖子和腳都是伸展開的。有人對他說：“飛鳥縮起脖子才能把腳張開，把腳縮起來才能把脖子伸出來，沒有像這樣兩者都張開的。”黃筌就去驗證了壹下，發現果然是這樣。由這件事我們知道，如果不能仔細的觀察事物，就算只是個畫師，也無法做好本職工作，更何況是做大事的人呢？因此君子應該認真的學習並且善於提問才是。
原文：
黃筌畫飛鳥，頸足皆展。或曰：“飛鳥縮頸則展足，縮足則展頸，無兩展者。”驗之信然。乃知觀物不審者，雖畫師且不能，況其大者乎？君子是以務學而好問也。
擴展資料
作者介紹
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙， [1-3] 漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格。
與黃庭堅並稱“蘇黃”。其詞開豪放壹派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之壹。蘇軾亦善書，為“宋四家”之壹；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》、《瀟湘竹石圖卷》、《古木怪石圖卷》等傳世。
5. 唯美古文1、用我三生煙火，換妳壹世迷離。
2、任他凡事清濁，為妳壹笑間輪回甘墮。
3、寄君壹曲，不問曲終人聚散。
4、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
5、就這樣吧，從此山水不相逢。
6、壹朝春去紅顏老，花落人亡兩不知。
7、靜水流深，滄笙踏歌；三生陰晴圓缺，壹朝悲歡離合。
8、如花美眷，似水流年，回得了過去，回不了當初。
9、烏雲蔽月，人跡蹤絕，說不出如斯寂寞。
10、天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。
11、似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。
12、蝴蝶很美，終究蝴蝶飛不過滄海。
13、風華是壹指流砂，蒼老是壹段年華。
14、山河拱手，為君壹笑 。
15、霧散，夢醒，我終於看見真實，那是千帆過盡的沈寂。
16、生生的兩端，我們彼此站成了岸 。
17、蒼茫大地壹劍盡挽破，何處繁華笙歌落。斜倚雲端千壺掩寂寞，縱使他人空笑我。
18、既不回頭，何必不忘。 既然無緣，何須誓言。 今日種種，似水無痕。 明夕何夕，君已陌路。
19、心微動奈何情己遠，物也非，人也非，事事非，往日不可追。
20、也許是前世的姻 也許是來生的緣 錯在今生相見 徒增壹段無果的恩怨。
21、誰應了誰的劫誰又變成了誰的執念。
22、轉身，壹縷冷香遠，逝雪深，笑意淺。來世妳渡我，可願？
23、壹花壹世界，壹葉壹追尋。壹曲壹場嘆，壹生為壹人。
24、塵緣從來都如水，罕須淚，何盡壹生情？莫多情，情傷己。
25、壹年老壹年，壹日沒壹日，壹秋又壹秋，壹輩催壹輩 壹聚壹離別，壹喜壹傷悲，壹榻壹身臥，壹生壹夢裏 尋壹夥相識，他壹會咱壹會 那壹般相知，吹壹會唱壹會。
6. 有哪些關於琴的古文句子和如琴瑟 對牛彈琴 焚琴煮鶴 劍膽琴心 壹琴壹鶴 琴劍飄零 東漢·蔡邕《琴賦》爾乃言求茂木，周流四垂。
觀彼椅桐，層山之陂。丹華煒燁，綠葉參差。
甘露潤其末，涼風扇其枝。鸞鳳翔其巔，玄鶴巢其岐。
考之詩人，琴瑟是宜。爰制雅器，協之鍾律。
通理治性，恬淡清溢。爾乃間關九弦，出入律呂，屈伸低昂，十指如雨。
清聲發兮五音舉，韻宮商兮動徵羽，曲引興兮繁弦撫。然後哀聲既發，秘弄乃開。
左手抑揚，右手徘徊。指掌反覆，抑案藏摧。
於是繁弦既抑，雅韻復揚。仲尼思歸，《鹿鳴》三章。
《梁甫》悲吟，周公《越裳》。青雀西飛，別鶴東翔。
飲馬長城，楚曲明光。楚姬遺嘆，雞鳴高桑。
走獸率舞，飛鳥下翔。感激弦歌，壹低壹昂。
唐·黃滔《戴安道碎琴賦》戴安道碎琴賦（以“徒候徽響，致聚深情”為韻） 拔塵俗之能琴，***誰不欽？戴安道之擅名斯異，武陵王之慕義彌深。降使殷勤，將召來以聆雅越。
持誠慷慨，爰擊碎以示胸襟。想夫名利莫羈，煙霞為賞。
澗松雖聳於梁棟，野鶴不侵乎羅網。吳山越水，韜物外之清光。
蜀軫虞絲，播人間之妙響。杳杳區區，何人戒途。
白屋忽驚於嘶馬，朱門欲俟於啼烏。焉有平生，探樂府錚鏦之妙。
爰教壹旦，廁侯門戛擊之徒。於是賁出月窗，毀於蓬戶。
擲數尺之鸞鳳，颯壹聲之風雨。朱弦並斷，類冰泉裂石以丁零。
玉柱交飄，誤隴雁驚弓而飛聚。使者焉知，宣言大非。
且異鍛珠之義，寧同碎鬥之譏。陌上囬塵，走清風於玉殿。
堂間釋手，章素節於金徽。於時野客相高，時人或陋。
梧雕桐斷以寧顧，漆解膠離而莫救。至若池亭夜月之景，巖谷春風之候，遙當野岸，肯思流水之曾彈。
靜對庭蕪，待從幽蘭之不奏。向若投綠綺以無意，緬維城而有情。
亡壹時之高躅，矜六律於新聲。則此日知音，但仰躍魚之弄。
碧山煙霧，寧留藏豹之名。則知藝至者不可以簪笏拘，情高者不可以王侯致。
終挺特以驚俗，不斯須而辱誌。於今人語其風，孰不揖當時之事。
《三琴記》北宋 歐陽修 吾家三琴，其壹傳為張越琴，其壹傳為樓則琴，其壹傳為雷氏琴。其制作皆精而有法然，不知是否，要在其聲如何，不問其古今何人作也。
琴面皆有橫紋如蛇腹，世之識琴者以此為古琴。蓋其漆過百年始有斷文，用以為驗爾。
其壹金暉，其壹石暉，其壹玉暉。金暉者張越琴也，石暉者樓則琴也，玉暉者雷氏琴也。
金暉其聲暢而遠，石暉其聲清實而緩，玉暉其聲和而有余。今人有其壹已足為寶，而余兼有之，然惟石暉者老人之所宜也。
世人多用金玉蚌瑟暉，此數物者，夜置之燭下，炫耀有光，老人目昏，視暉難準。惟石無光，置之燭下，黑白分明，故為老者之所宜也。
余自少不喜鄭衛，獨愛琴聲，尤愛小流水曲，平生患難，南北奔馳，琴曲率皆廢忘，獨流水壹曲，夢寐不忘。今老矣，猶時時能作之，其他不過數小調弄，足以自娛。
琴曲不多學耳，要於自適。琴亦不必多藏，然業已有之，亦不患多而棄也。
唐·薛易簡《琴訣》《琴史》曰：薛易簡以琴待詔翰林，蓋在天寶中也。嘗著《琴訣》七篇，辭雖近俚，義有可采，今掇有大槩著焉，曰：“琴之為樂，可以觀風教，可以攝心魂，可以辨喜怒，可以悅情思，可以靜神慮，可以壯膽勇，可以絕麠麈俗，可以格免神，此琴之善者也。
鼓琴之士，誌靜氣正，則聽者易分，心亂神濁，則聽者難辯矣。常人但見用指輕利，取聲溫潤、音韻不絕、句度流美，但賞為能。
殊不知誌土彈之，聲韻皆有所主也。夫正直勇毅者聽之則壯氣益增，孝行節操者聽之則情感傷，貧乏孤苦者聽之則流涕縱橫，便佞浮囂者聽之則斂容莊謹。
是以動人心，感神膽者，無以加於琴。閏其聲正而不亂，足以禁邪止淫也。
今人多以雜音悅樂為貴，而琴見輕矣。夫琴士不易得，而知音亦難也。”
又雲：“彈琴之法，必須簡靜。非謂人靜，乃手靜也。
手指鼓動謂之喧，簡要輕穩謂之靜。又須兩手相附，若雙鸞對舞，兩鳳同翔，來往之勢，附弦取聲，不須聲外搖指，正聲和暢，方為善矣。
故古之君子，皆因事而制，或怡情以自適，或諷諫以寫心，或幽憤以傳誌，故能專精註神，感動神鬼，或只能壹兩弄而極精妙者。今之學者，惟多為能。
故曰：多則不精，精則不多。知音君子，詳而察焉。”
品閑齋閑話：“常人但見用指輕利，取聲溫潤、音韻不絕、句度流美，但賞為能。殊不知誌土彈之，聲韻皆有所主也”；“今人多以雜音悅樂為貴，而琴見輕矣。
夫琴士不易得，而知音亦難也”；“彈琴之法，必須簡靜。……多則不精，精則不多。
知音君子，詳而察焉”。所言甚是，需揣而摩之。
然今人彈琴，易失其所主，徒以悅耳為能。琴道漸失，琴技流媚俗之地矣。
無“多”則難精，惟有先多，然後求精。晉·嵇康《琴賦》餘少好音聲，長而玩之。
以為物有盛衰，而此無變；滋味有猷，而此不倦。可以導養神氣，宣和情誌，處窮獨而不悶者，莫近於聲也。
是故復之而不足，則吟詠以肆誌；吟詠之不足，則寄言以廣意。然八音之器，歌舞之象。
歷世才士，並為之賦頌。其體制風流，莫不相襲。
稱其材幹，則以危苦為上；賦其聲音，則以悲哀為主。美其感化，則以垂涕為貴。
麗則麗矣，然末盡其理也。推其所由，似元不解音聲；覽其旨趣，亦末達禮樂之情也。
7. 慷慨激昂的古文短歌行 魏 曹操
對酒當歌。人生幾何。譬如朝露。去日苦多。
慨當以慷。憂思難忘。何以解憂。唯有杜康。
青青子衿。悠悠我心。但為君故。沈吟至今。
呦呦鹿鳴。食野之蘋。我有嘉賓。鼓瑟吹笙。
明明如月。何時可掇。憂從中來。不可斷絕。
越陌度阡。枉用相存。契闊談宴。心念舊恩。
月明星稀。烏鵲南飛。繞樹三匝。何枝可依。
山不厭高。海不厭深。周公吐哺。天下歸心。
將進酒 李白
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須壹飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌壹曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與妳同銷萬古愁。