區別如下：
聖工與事工屬於同壹個性質，只是視角不同。
在教會內，所有的事項，都是“聖工”，因為都是為神而作，是神聖而莊嚴的。
從另外壹個視角來看，每項聖工又是具體的事情或工作，稱其為“事工”也合情合理。
但是，教會又往往將其分開。認為：從事講臺、傳福音……涉及真理宣揚的工作為“聖工”。而那些服侍性工作，就視為“事工”，不如“聖工”重要。
其實，聖工、事工，在教會建造方面都是不可或缺的，也是同樣神聖的。
“聖工”應該要有三個不可或缺的條件：
第壹、它的動機與目的是出於為了上帝的榮耀。
第二、它的行事與原則所按照的是上帝的旨意。
第三、它的能力與效果所依靠的是上帝的恩典。以此而言，“文化工作”並非就是“文化使命”，而“文化工作”也當然不壹定就是“聖工”了。那麽，反過來說，作教會的事工就壹定作“聖工”嗎？顯然也不是。
事工是指基督教會的成員執行教會所任命的工作。部份的事工是針對教會內部的會友，其他的事工則是針對大眾而預備的。參與事工，以基督徒的生命去幫助別人，是聖經之中所記載的使命之壹。
依事工的動機分為福音事工與宣教事工，福音事工的動機是基督徒直接向人傳播基督教。而宣教事工並不直接傳播基督教，是借著所從事的服務工作（例如馬偕醫院的醫療宣教)，以達到傳播基督教的目的。
擴展資料：
耶穌的事工。
在基督教的福音書中，耶穌的事工開始於他在約旦河附近的猶地亞（猶大）受洗，並與門徒進行最後的晚餐後於耶路撒冷結束。1路加福音（3:23）說。
他的事工開始時“約30歲”。23耶穌年表通常認為他的事工開始日期在公元27-29年左右，結束於公元30-36年。
耶穌早期的加利利事工從他受洗後開始，這時，他從猶地亞（猶大）沙漠回到加利利。6在這個早期階段，他在加利利附近傳道，並招募他的第壹批門徒與他同行。
最終形成了早期教會的核心，17因為人們相信在耶路撒冷分散的門徒都在教區。
從馬太福音第8章開始，記載了耶穌加利利的主要事工，包括確定十二使徒，並記載了耶穌在加利利的主要事工。89最後的加利利事工階段是在施洗約翰去世後開始的，這時耶穌準備去耶路撒冷。
在後期的猶地亞（猶大）事工中，耶穌經過猶地亞開始了他最後到耶路撒冷旅程。12131415在後期比利亞（perea）事工中，耶穌在到耶路撒冷的途中從加利利海沿約旦河約走了三分之壹時，回到他受洗的地方。
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