這壹本《雜憶與雜寫》（1993-2013），也是三聯書店出版，如同楊絳先生坦言，三聯書店“不官不商有書香”，是以先生夫妻特別鐘愛，二人很多書籍都交由此出版社。
雜憶和雜寫，收集了先生懷人憶舊的文章以及壹些序文、書信，分為憶舊、雜寫和序文三個部分，壹些文章在其他文集中已經讀到，壹些事情在回憶和傳記中也已經涉及，讀起來更覺得親切自然。文風壹貫樸實平淡，長或方余，短則數百，壹個歷經世事的老人的寬厚睿智令人折服。
憶舊部分，印象特別深刻是“我在啟明上學”，也是書中篇幅最長筆墨最費的部分，九十多歲的先生回憶起童年求學的經歷，遇到的人，歷歷在目。楊父目光深遠，不囿於傳統，認為啟明教學好，管束嚴，能打好中文、外文基礎，對家中女眷壹視同仁，全部送往啟明讀書，在那個美麗新世界，小小楊絳，聰明伶俐，也調皮活潑，受到照顧，也獲得成長，過得非常快活。憶孩時，先生極少地專門回憶了母親，她自己也奇怪，為什麽回憶了父親，回憶了姑母，怎麽沒寫回憶母親，原因竟然是因為接觸得少。以現在的情況，大概有些不可思議，但舊時大家庭的特殊性，孩子多，母親大概又鐘情於小的孩子和男孩子，確實會和有點生疏，但幸運的是，大家庭子女多，很多時候長兄長姐會代替了父母的功能，楊絳亦是如此，不管是家裏還是在啟明上學，幾個姐姐將她照顧得無微不至，擔負著“人生的啟蒙老師”。
雜論部分，印象最深刻的是“錢鐘書生命中的楊絳”。好的婚姻未必相同，但若妻子能像楊絳壹樣尊重、敬重、愛護對方，壹定不會是壞的婚姻。楊絳認為自己的最大的功勞是保住了錢鐘書的淘氣和那壹團癡氣。這是錢鐘書的最可貴處，他淘氣、天真，加上過人的智慧，成了現在眾人心目中博學而又風趣的錢鐘書。先生本身頗有才華，做過不少職業，成就不少事業，但與她而言，只有壹件事終身不改，那就是壹生是錢鐘書生命中的楊絳。即使這件事任務艱巨，感到人生實苦，但也覺得很有意思。
序文部分，讀序文不僅加深對作品的認識，還對作者又加深了了解。譬如錢鐘書，很多人都知道，他記憶力強，過目不忘，楊絳先生卻知道，哪有那麽神？他只是好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記，不僅讀壹遍兩遍，還會讀三遍四遍，筆記上不斷地添補，所以讀得書才會雖然多，也不易遺忘。譬如，錢鐘書其實對《圍城》並不滿意，早年作品已經喚不起他的興趣，他誌氣不大，但願竭畢生精力，做做學問，是以後來楊絳先生傾盡全力，出版他的手稿，“死者如生，生者無愧”。在給莫宜佳的翻譯的《我們仨》作序，先生坦言，她出身舊式家庭，凡是所謂“淫書”，女孩子家不許讀，她也不敢讀。我終於明白，在讀小說《洗澡》時，有朋友坦言，總有壹股老派學究的陳腐之氣，這是先生的“局限”，也是她的可貴。
最後的信件中，有壹封為了無錫修復錢氏故居，向領導陳情的。先生極力反對在無錫建立故居，連骨灰都不願意保留，要做隱身人的夫婦，怎麽可能要壹個錢氏故居。先生字字真意，出言堅決，要是無錫市領導把錢鐘書作為“無形資產”，作為招徠旅遊的招牌，那是對錢鐘書“淡泊名利”的莫大諷刺，用錢鐘書反對的方式來紀念錢鐘書是不合適的。
先生不知，現在無錫還是建成了錢氏故居，先生大概也不知，旅遊者真願意來尋覓文人古跡的也是不多了。