《家族春秋》描述了20世紀初1920左右壹個傳統大家族的轉變。1920年前後，中國出現了各種社會改革和建設的思潮。這些思想還將觸角伸向了社會的基本單位——家庭。故事的核心是高家三兄弟與這個封建家族的鬥爭，以及高家由盛轉衰、分崩離析的變化。
讀過《家春秋》的人大多本能地喜歡覺慧與覺民的鬥爭，但被視為怯懦犧牲品的高覺新最值得探討。沒有他的犧牲和他的翅膀，覺民和覺慧決不會這樣任性地戰鬥。
20世紀上半葉，中國最大的事件是抗日戰爭。正面戰場和敵後戰區的各種正規軍遊擊隊和人民正在奮力打擊侵略者。此時生活在占領區的人民過著怎樣的生活？他們在進行著怎樣的鬥爭？《四世同堂》描寫的是以北京祁家為代表的壹個四合院底層人民在日本人手中的生活和鬥爭。在槍桿子和生活的壓力下，他們從接受現實到憤怒，再到壹步步反抗，最終重獲自由。這群人都是小人物，他們的人生都只有壹個家，沒有國家——如果北京沒有落入日軍手中的話。也許經歷過後，他們才能明白，無論自己多麽渺小，他們的生命和命運都與國家的命運緊密相連。不起眼的高第小姐，壹個漢奸的女兒，轉而參加地下抗日養家，美麗單純的關昭弟弟縱情享樂，徹底成為間諜，更加凸顯了社會環境對人的深刻影響。
另外，書中很多段落都是很美的散文。
《白鹿原》本來就是壹部大書。講述了壹個西元爺從清朝皇帝退位到中華人民共和國成立這三十年間的變遷。軍閥混戰，土匪橫行，國民黨執政，* * *黨革命，都改變了白鹿原的人和事。斯文白孝文最後忘恩負義，無情無義，卻成了新中國第壹個縣長。不擇手段，浪子陸黑娃重回革命道路，重拾正義與勇敢，卻被壹個反革命槍殺。風雲變幻，不禁讓人感嘆。但是，壹個人再怎麽直立，再怎麽彎腰，背桿子永遠是直的。
該書用兩個平行的部分描述了壹個穆斯林家庭兩代人的情感糾葛。時代的變遷深深地影響著人們，穆斯林也不例外。甚至因為他們特殊的信仰，時代給了他們更大的沖擊。如果沒有抗日戰爭的爆發，也許就不會有韓子奇和冰玉註定的愛情，也許就不會有《新月》和《雁潮》的浪漫。都是如玉般純潔的人，卻被時代的潮流和傳統的宗教文化碾壓。新月墓的無聲丈量和明星的默許，預示著新壹代在歷史的冰山上刻下了第壹道裂縫。幸運的是，回漢民族不結婚的模式今天已經不存在了——我同學的老婆至少有壹個是回族的。
妳可以懷疑《平凡的世界》的文學價值，但沒有人能完全否定它，更不用說褒貶不壹的評價了。因為越來越多的人感覺沐浴在它的光芒中。從文革到改革，前西部那個小村莊的人們，在時代的艱難和改革的大潮中，或不甘命運的束縛，或與時代抗爭，或順應新時代的潮流。普通人用他們平凡的雙手，為了改變自己卑微的命運，苦苦掙紮，馬不停蹄。這就是它的價值。我們都是普通人，我們不能也不想掀起滔天巨浪來滌蕩世界，但我們都在努力構建自己的平凡世界。這就是它的價值。
這是壹個發生在20世紀30年代偏遠湘西的短篇故事。
在20世紀30年代的中國，軍閥混戰，戰火紛飛。但偏偏有壹個依然保留著古老傳統和寧靜的天堂——湘西，壹個神秘的地方，這裏的壹切依然古老而自然。崔璀、諾和天寶的愛情故事並不驚天動地，只是在那片土地上幾乎每天都在上演的壹段平凡的愛情。然而，就是這種平淡的純凈，像烈日下的壹縷清風，在焦慮的人們心中激發出壹點點清明。只要有壹絲清明，只要有壹片桃園，這個骯臟的世界或許終於有了忠妻的希望。
附:
寫完這篇文章兩天後，2016年4月29日，《白鹿原》作者陳先生去世了。這篇文章其實是給陳老師送行，也是留念~ ~ ~