勢力遠在塞外的江湖門派。他們* * *有十二個村子。從外觀上看，它們和普通的別墅村沒什麽區別。其實他們的防守極其嚴密，組織也極其嚴密。沒有村裏的腰牌和秩序，任何人都很難進入。
十二連環塢的總經理叫鷹眼老七，也是個響當當的人物。他的駐地叫鷹眼。十二連碼頭的所有行動命令都是鷹眼直接下達的。武林中很多響當當的人物，黑白兩道，都是鷹眼老七的弟子。晚年的鷹眼不懂得潔身自好。而是甘願做太平王世子的奴隸，幫助他進行壹場震驚世界的陰謀。陸小鳳追擊嚴密，鷹眼老七被太平王世子殺死。(見古龍《陸小鳳》)
七色地獄
江湖上壹個神秘而可怕的組織，僅在兩年內就吞並了山東、山西、河南、河北七大勢力團夥。該組織由七個大廳組成，分別是紫蟒廳、青鳥廳和青蛇廳。他們盤踞在魔湖峰，作惡多端，後被麥若谷、龍成弼、司馬雪消滅。(見古龍《浪子回頭》)
七邪靈宗教
江湖邪派。曾經的武俠大世界，龐大而強大，橫行江湖，作惡多端。善惡皆側目，無人敢惹。後來終於惹怒了壹批俠客，聯合六大門派長老圍剿，七大邪魔門派覆滅。二十多年來，江湖上從未聽過七大邪教的名字。後來七大邪教重現江湖，企圖稱霸武林，引起軒然大波。(見曹若冰《金鑒》中的寒梅)
八卦門
曾經在武林中盛極壹時的門派。以鐵八卦為大門標誌。八卦掌走到哪裏，其他門派都給三分。這所學校人才濟濟，進了就像被惡魔附身，下場很慘。鐵八卦就像壹個神奇的命令。少林俗人弟子尹天河，因多管閑事進了八卦門。結果八卦門最後用各種手段讓家人死在鐵八卦掌下。八卦門肆無忌憚，武林望而卻步。(參見蕭藝的《金弓》)
九華派
源於西蜀青城山，相傳為張天師三豐所創。後來流傳到九華老人。九華老人經過十年的努力，了解了張三豐創造的卡塔爾秘法，之後走遍了四川的名山大川。劍閣之大，巫山之險，青城之幽，峨眉之奇，給他留下了深刻的印象，於是他將大、險、幽、奇融於張天師所教的武術之中，創立了自成壹體的九華門派。九華派武術以英雄為魂，以險為意，以隱為術，以奇為制。九華以後，老人離開蜀國，在九華山上建了壹座房子。壹生收了三個徒弟:江南鶴、季廣傑、啞巴。其中啞男攜帶了記載九華武功的《卡塔爾秘傳》。啞巴被陜西賊藍眼狐害後，武功被高老師收走，玉嬌龍從高老師那裏得到了全集，努力成為壹代宗師。直到她看到李慕白，她才意識到她練習的是九華武術。(見聶藍韻的《玉嬌龍》)
大藤族
據說是苗疆土著之壹，數量不多，喜歡住在隱蔽汙穢的山洞裏。他們的祖先是蟒蛇，天性兇猛，身體長而有鱗，他們的手能折斷蛇切木，像蒼蠅壹樣跳躍，具有無窮的力量。蜀漢以前，全家居住在分水西南。後來諸葛亮燒死了很多人，只有壹些婦孺逃到了苗疆的荒山野嶺。平日以藤蔓為衣，以蛇獸為食，容易置身山外，鮮為外人所知。這個部門是壹個小說家發明的。(見鬼谷子的江湖故事)
萬邪派
為報殺父之仇，甄用計謀沈重打擊了武林奇俠熊曲星，並與其弟鐵木神劍朱伯、殘魂金掌杜伯卿組織了壹個邪惡組織。頭目是真，手下有四個護衛。護法之下，副教主，銀蛇劍，恨天。以下是四大壇主:陰風壇主缺了聶的邪氣，天靈壇主有了魔臂和壹根羽毛，俗世魂壇主踏雪無痕，譚魂七，神火壇主薛。萬人邪教勾結千騎鐵弓稱霸武林。甄的涼骨斷魂，陰功蕩魂霧都十分狠毒，致力於用美色與淫穢誘捕冥界。此教後被顧熙鳳等人鏟除。(見陳青雲《壹劍三鷹》)
萬華飄香
江湖幫派。“花漂入水”是江湖中的壹個過場。行走江湖的人都知道，這句話是在告訴妳江湖上最厲害的黑幫:花香；我也在告訴妳，世界上最可怕的人之壹，香房東劉蝶衣。劉蝶衣有很多名字:花仙子、花癡、花聖等。此人愛花，劍術無敵。
萬花巷壹樓二廳三壇四門七十二舵。該組織遍布全球，直接控制的人數近萬人。壹個黑手黨組織在江湖上有如此大的影響力，這是前所未有的。難怪沒人能比，連地方官都要嗤之以鼻，不敢惹。《花香》的代表人物有劉蝶衣、石梅嬌、李、顏雲卿，他們都孕育著無與倫比的武功。
明朝崇禎皇帝自縊後，桂王和朱幼郎在肇慶即位，他的爵位是永恒的。萬華香香曾與吳三桂、孫可望、洪承疇、俠客劍坤等搶朱由朗，企圖奪帝稱霸武林，最終失敗。(見蕭《鳳棲昆侖》)
萬山門
日本妓女黑杜鵑來到中原後成立的秘密團夥。黑杜鵑暗中屠戮人治武功。萬沙門的四大護法分別是張良道、龔賢前鋒、飛身門的白無極和鐵鐘樓。(見古龍《浪子回頭》)
女媧國
位於長江下遊的西涼山中洞，洞內都是青衣老婦，有好幾百個，都起雞皮疙瘩。初中第壹個叫太上皇沈駿，武功高深莫測。初中的老女人都知道“三光”，她們的技能可以燒石化血，威力無比。據太上老君沈駿說，他以前的老師之所以來到這片蠻荒之地，是為了躲避塵世的紛擾，尋求六道清凈。每壹個老婆婆來這裏的時候，都已經立下誓言，終身不出國，否則就殺了她。老太太們在這個山洞裏住了很久，她們不會說外面的世界。史建明為父親報了仇，誤入了女兒國。道士在雲端尋找史建明，在河邊的懸崖上發現了壹個石梯。石梯兩邊千百年來都是肉身佛，是世間難得的補品。當我沿著石墻進入洞穴時，我得到了壹位新的女翻譯的幫助，解釋了我的目的，並受到了友好的對待。而史建明則被臺商沈駿開辟出來擔任巡撫和巡撫，傳播“三光”奇聞。宴會結束後，路線被關閉，壹位老婦人帶著史建明壹行人從山洞直上山頂，到達西涼山頂。然後砰的壹聲，洞口已經消失，女兒國也不再被世人所見。(見梁羽生《武當劍》)
天地意誌
延平郡王鄭成功命令他的部下返回東部和南部附近的大陸，建立反清復明組織。天地會又叫洪門，萬雲龍是始祖。指的是，而“漢”人失去“土地”就是指“洪”。天地會總舵手陳近南，本名陳永華，有十殿，前五室五廳，後五室五廳。前五間分別是荷花廳、鴻順堂、嘉厚堂、神臺堂、紅花堂。後五間分別是青木廳、黃飛鴻之英雄有夢廳、西津堂、宣水廳、黃圖廳。各堂負責人稱“香主”。天地會的活動遍及南方各省，北至山東、直隸，西至山西、四川。陳近南在通天島去世後，天地會的影響力大減，群龍無首。(見金庸《鹿山公爵》)
天地會是清代歷史上確實存在的壹個秘密民間社團，因此被稱為天地會、紅線會、老年會等。相傳創建於1674年(康熙十三年)，由閩臺兩省沿海逐漸擴展到長江流域及兩廣地區的省份。成員包括農民、手工業工人、城鄉勞動者和流浪者。1786年(乾隆五十壹年)，發生了林起義。鴉片戰爭後，湖北、湖南、廣西、廣東等地多次發動武裝起義。太平天國金田起義後，各地天地會領導人陳凱、李、黃德美、黃維、、琉璃川、朱、胡、朱九韜等先後在各地起義。到19世紀末20世紀初，社會的壹些派別參加了早期的工人鬥爭和反洋教鬥爭。辛亥革命時期，壹些地區的派別由同盟會領導，參加各種起義。從此，這類秘密團體經常被反動勢力操縱和利用，日漸式微。
天龍門
白羽所創立的江湖門派。白化羽毛武術起源於天山。後改天山冷家六式武功，創天龍七式武功，使天龍門屹立江湖。之後，天龍門壹度衰落，第三代掌門人鐵龍與金鑒壹同被殺於荒野。鐵龍的兒子是赤手空拳長大的，他決定整頓壹下，這才使天龍門重新變得令人刮目相看。他的兒子雲龍柏菲，屢戰屢勝，在江湖上聲名大噪。天成門發揚光大是必然的。(見古龍遊俠錄)
天雄榜
江湖上的幫派。關外混混盧天雄在河南澠池縣大內鎮建立大內山莊，自稱大內山莊主人。以此為基礎，盧天雄四處網羅歹徒，創立天雄派，企圖稱霸武林。天雄助柬邀請中原武林各大門派在大內山莊中秋比武，希望壹舉殲滅少林和武當，挫敗盧天雄的陰謀，為中原武林消除壹場大災難。(見曹若冰《金剛寒梅》)
天蠶角
以苗族地區為基地的邪教，以其毒害性而聞名。本門派養有壹種名為“天蠶”的小動物，專吃人肉和血，時常令武林中人不寒而栗。天蠶派的人大多陰險毒辣，還修習邪門武功，如迷魂陣、天魔舞、屍魔血魔大法等等。天蠶的創始人桑木，空中功力深厚，氣質詭異。他的三個女兒，號稱“瓊花三娘子”，個個美麗動人，靠詭秘狠毒的武功遊走江湖，殺人如麻。(見古龍《名劍風流》考天蠶，又名日柞、山蠶。昆蟲綱，鱗翅目，蠶蛾科。幼蟲體綠色，有塊莖狀突起和剛毛；以山毛櫸科櫟屬植物的葉子為食。蠶繭呈長方形淺綠色，可用蠶絲。成蟲身體為黃色，通常翅膀為黃色或褐色，中心有眼點。小說中對天蠶的描寫屬於藝術誇張，不可信。
天啟教
其中壹個惡魔。魔道妖人鬼堡的主人浩天為了給斷了手臂的妖怪報仇，派地幔傳人俞炳南潛入城堡學習藝術，俞炳南在獲得藝術修養後創立了天啟派，冒充鬼堡主人殺害同學，並邀請黑社會人物與鬼堡結仇，以此來夷平鬼堡，交換仇恨。該教派在蒼山設立了壹個總壇，以太陽、月亮和星星的圖案為標誌。教主手下有十大天使，如閃電手西門雷，追魂判官楊勇，千手魔王鄧超。還有堂主，比如毒組冗余。後來被天南派掌門韓尚誌領銜俠義之路所滅。(參見陳青雲的《野性之神》)
天馬匯
江湖上的壹幫盲人。江湖上赫赫有名，壹直為武林主持公道。會下有四長老九護法。壹門陣天下無敵。石天生是總舵手。(參見蕭藝的《金弓》)
老鷹組織
明教白眉鷹王尹天正，因新建立之爭憤然離去，故未創立此教。所以江湖上認為天鷹教是明教的壹個旁支。屬下分為三個內殿——天威、魏紫、石天，五個外壇——青龍、白虎、玄武、竹翠、神舍，統率全體教眾。在屠龍劍爭奪戰中，天鷹派不遺余力。魏紫堂主殷素素出馬，用蚊蚋針毒死武當第三俠余，搶走屠龍道，與武當結怨。武當五俠張翠山對此並不知情，直到與殷素素結婚十年後才知道。當他們感到羞恥和憤怒時，他們在狼群面前自殺了。孤兒張無忌，幾年後學會了魔法技能，繼承了明教。無忌的祖父尹天正回歸明教，將天鷹並入明教天鷹旗。(見金庸《倚天屠龍記》)
田疇浜
擁有龐大組織的邪惡教派，專門招募世界各地的醜人作為教派骨幹。天醜教分為五個香堂，每個香堂下又分三個分堂，每個分堂有壹個副香主和壹個分堂主。這夥人囂張跋扈，威脅武林，奸淫擄掠，無惡不作。壹僧六道，各大名門正派，攜手天仇派，與十萬大山殊死決鬥，擊敗天仇派。老鬼子壹根手指頭就潛入安南邊境，他不可能消失。多年後，老魔頭潛回大陸，暗中相信自己在山中太白山下，暗中充實力，意欲吞並武林所有門派。(見蕭藝《蜻蜓的杜鵑窩》)
無耳教學
壹個隱世不涉足武林的組織。無耳教徒原本是明末因叛亂而出海的壹群海盜。曾經搶了三大門派(武當、少林、崆峒)掌門的寶船，所以割耳以示懲戒。這些沒有耳朵的人在山洞裏練武，被稱為“無耳教”。非耳教總壇在半山腰，占地數百畝，成員數百人。教規極其嚴格，但信眾卻十分自卑，與其他教派格格不入。久而久之，他們對正常人越來越陌生，有很多誤解。有些人趁機指責別人。為此，江湖上掀起了壹股浪潮。(見古龍(見古龍《漫天花》)
乞丐幫
世界上最大的武林幫派由遍布世界各地的乞丐組成。在武俠小說家構築的江湖世界裏，丐幫從唐朝壹直存在到清朝，長達數十萬年，可謂歷史悠久。丐幫表面上很分散，實際上組織嚴密，弟子很忠心，紀律極其嚴格。除了是壹個團夥的頭目，還有幾個長輩，分支也很多。壹般來說，弟子的地位取決於所背的袋數，九袋最高，壹袋最低。丐幫幫主往往武功高強，但並非天下第壹。丐幫最大的本事就是弟子分散四面八方，隨時隨地都可以組隊作戰，丐幫更是望風監視敵情。所以，當英雄們想要完成壹件對武林有所貢獻的大事時，他們通常會向丐幫求助，而丐幫在美國壹直都是為了從前，為了正義和友誼不惜犧牲自己的生命。乞丐公會的普通成員是社會地位最低的人，但他們都是性格堅韌高尚的人，很少有卑鄙的人。所以在眾多武俠小說家的作品中，只有丐幫壹直以正面角色出現，才是真正的“高尚正派”。其余的，來自少林和武當，從來沒有被寫成壹個難以破除權力和欲望的負面形象。這或許顯示了武俠小說家的平民意識:壹個熱衷於除暴安良、行俠仗義、抑強扶弱等俠義小說創作的作家，自然具有強烈的平民意識，尊重人民，蔑視權威；其次，丐幫要想永遠做丐幫，自然要露宿野外，走街串巷，它的存在決定了它不變的意識。不同的小說家對丐幫內部構成略有不同，可以說是金庸筆下的洪七公和黃蓉(見《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》)。洪七公的不羈，戲謔的仙氣，黃蓉的足智多謀，法度嚴謹，成為日後丐幫幫主相同的性格特征。金庸筆下，丐幫特有的武功是打狗棍，用壹根碧綠的玉竹棍讓丐幫的生活變得詩意盎然。打狗仗人勢，只有王壹個人代代相傳。據說丐幫還有壹些社會符號，在江湖上遊蕩。任何持有這些符號的人看起來就像上帝親自降臨壹樣。有時連王也不得不服從來人，並分配人手幫他驅趕。幸好小說家沒有把神韻放到小手裏，否則不堪設想。丐幫壹開始分為南、北兩派，到了明朝又出現了“窮人家幫”。他們多次參與江湖各種風波，卻始終沒有成為主角，叱咤風雲，這反映了武俠小說家的壹些局限或疏忽。少林學校
無論是歷史還是武俠小說，第壹門派都被視為中國武術的集大成者。少林和尚習武歷史悠久。早在北魏少林寺建設初期，就有武裝僧人保衛寺產。隋末天下大亂，群雄混戰。脫離洛陽的王與占領關中的在嵩山地區展開了激烈的戰鬥。少林寺洞察了當前的形勢，決定站在李世民壹邊。和尚帶領眾人拒絕了假老師，幫助了壹代英語大師。李氏家族平定天下後，少林寺“屢受寵愛”，被特批建立武裝僧人。從此，少林寺形成了教育佛經和習武並重的傳統。
到了明朝中期，少林寺已經發展出自己的棍法，和尚們參加了江浙沿海抗擊倭寇的戰鬥，在招募的所有兵馬中“最勇猛”，因此名聲大噪。明朝亡後，前朝的壹些老人消失在少林寺，“苦練武功”，為的是“滅胡星漢”。相傳古抗擊清朝戰敗，曾路過少林寺，寫下壹首五言長詩，追憶少林僧人在隋末和明朝抗日戰爭中的貢獻，感嘆“人才不出眾，憤懣頹廢”也有說明朝宗室朱德疇進入少林寺出家為僧，後由少林寺主持，封號“痛禪師”。他主持制定了《少林寺十誡》。第壹條戒律是“習少林武功者，必須以復興中華為誌願，勤於朝修，不可有絲毫懈怠。”也許正是這個原因，順治康熙幾十年間，有“天下武功在少林”的說法。當時的武術大師、白太官、馬和尚、甘鳳池等都曾講述過少林的真實故事。壹些反清團體也是憑借少林寺的名聲。《洪門問答》寫道:“吳從何處學來？在少林寺讀書。什麽拳法第壹，洪拳第壹。證據是什麽？有拳頭為證:孟勇洪拳天下聞，少林寺僧。他在世界上壹般都是姓洪的，他幫做幹坤。”可見武俠小說中贊美少林寺並不是廢話。
少林寺深陷武林紛爭，也與其管理松散有關。早在明朝，“中州僧人不服其令，今日剪發出家，明日為民留長發，自任其身。”安百裏教興起後，少林寺的許多俗家弟子都熱情地加入了進來，當他們受到挫折時，他們會回到少林寺避難。社會上壹些“矛箭齊發，武藝最猛”的強人也“剪發變形為僧”。而少林和尚中的壹些武林高手，也經常借著籌款的機會，周遊世界，到處比拼。少林寺與江湖武術家的雙向交流，不僅豐富了少林武術，也傳播了少林的名聲。
布勒邦
專門讓人不開心的江湖門派。這夥人遠居南海的布勒島，原名醉雲裏玉開的金門。當年雲中玉在大漠醉酒，悟出了妙幹坤九式絕招，就是招法為醉，百余年樹敵甚少。多武門後有個快活島，成了江湖上有名的不歡幫。雲中玉之後，他的弟子白鶴高李希身穿白色長裙，身材瘦高，輕功極佳。憑著壹套醉翁之意不在酒的招數和丟失的雁翅，稱霸森林數十年，無人能敵。馮堪稱奇葩仙子，文學功底深厚，詩詞歌賦，琴棋書畫，樣樣都精。據說她經常喜歡在與人對質之前測試自己的寫作能力。這個人很會留面子。他已經70多歲了，但仍不失年輕女子的風姿。他的武術造詣幾乎與高麗不相上下。宮壹刀從雲中玉那裏學來了揮刀法，卻未得心術之髓，為師斷臂。之後努力，贏了刀法的無知，有雷霆之勢。只是刀法太危險，第壹刀特別愛斷人胳膊。不快樂島防守嚴密，隊形奇特，百余年來登島復仇的人很少幸存。不喜助害江湖，人不能為敵，政府也幫不了他。助眾不為業，以“捐不快”。找到的都是有錢人家，金捐單的數量永遠是幾百萬。拒絕捐錢者先斷臂，敢拒者取其命。不幸幫內部瓦解後，被海、潘友娣、朱翠消滅。(見蕭藝《無憂公主》)
太湖浜
明朝遺民的秘密組織，調和仁人誌士，反清復明，遍布長江上下遊。由於幾次失敗的陰謀，壹代人才感謝他們；再加上清廷采取軟化政策，到了敖如山湖的主人手裏，太湖幫已經演變成了壹個普通的江湖幫，放棄了反清的初衷。但是，這個團夥不跟政府打交道，黑白分明，獨樹壹幟。總督府首領丁勝協助主持了東海鏢局，為打敗“江南副使”發揮了重要作用。(見東方玉《東方第壹劍》)
太湖72號草堂
包括東洞庭山、西洞庭山等村舍，總寨主王玉婷。所有的村落都屬於抗擊外族入侵的民間義軍，與北方的蓬萊魔女和南方的文壹凡遙相呼應。(見梁羽生的《龔銘·雲風錄》)
烏雷蒙
由五個年輕英雄組成的俠義組織。大哥西門蕭，綽號“鐘”，用銅鐘作兵器；二哥諸葛韓影，綽號“無情板”，手拿兩塊鐵板，相傳為周朝丁丁英雄三義聖所傳。第三個弟弟司馬燕，帶著兩支玉筆，據說是秦朝的將軍孟天所造。四哥歐陽天騏，五雷聯盟中技能最高，使用萬年寒晶制作的沖雷弦作為武器；五弟龔，名曰“小雷神”，用銅錘，銅錐。結盟後，他喊出了四個口號:“去孟磊五義，天下為我家，我將盡我之恨，血灑黃沙。”他以勇武為己任，在武林人士中頗有人緣。(見陳青雲《五雷聯盟》)
五宮
江湖上行事詭異的壹夥人。以古代陰陽五行學說命名，由金殿、青木殿、白水殿、神火殿、烏土殿組成。陰陽五行相互作用，五宮諸人各有神通，但都以白水宮為主腦。白水宮以壹種獨特的技能為主——壹種腐蝕性極強的神水。任何東西遇到神水都會腐爛，即使倒進土裏，也會把土地爛出壹個大洞。白水宮的主人是白水皇後，但她有點心地善良。她設計給少俠方寶玉立下了汗馬功勞，但幫了他卻成了強敵。(見古龍《壹劍震中國》)
吳越劍派
泰山派、衡山派、華山派、嵩山派、衡山派成為五嶽劍派，名噪江湖。早年魔教十長老攻打華山時，五大門派劍法全斷，師父傷亡慘重，多處劍法失傳。五大門派惱羞成怒，設下毒計，將十位長老誘入半山腰的山洞中殺死，以壹些二流劍法繼續稱霸武林。
和諧之中不乏吳越劍派的醜行。嵩山派掌門人左冷禪和華山派掌門人嶽不群都想獨占五嶽，所以用陷害、收買、暗殺等卑劣手段。各派之間沒有和平。華山派有劍氣兩個火並，泰山派有虞姬等內吃外挑的人。五嶽劍派不光彩地並入五嶽後，身為五嶽掌門的嶽不群又故技重施，把五嶽高手騙到華山山麓的山洞裏，左冷禪突然闖進來自相殘殺，同歸於盡。最後只有令狐沖所屬的衡山派還算齊整，但五嶽劍始終沒有恢復。五派的衰落不是因為外敵入侵，純粹是內部矛盾激化走向內耗的結果，內部勾心鬥角往往以防外敵為借口出現。五派中，創新內斂，能人靠邊站，自私裝扮忠誠，獨斷專行暢通無阻。這種低人壹等的社會結構必然會消亡。
另壹方面，五嶽劍派畢竟屬於俠義之道，有很多頂天立地的英雄，比如舍身救義林的華山派弟子令狐沖，寧死不賣朋友的衡山派大師劉正風，以及安身立命的熱心衡山派老師。他們是五大流派的中堅力量，可惜在這樣壹個腐朽的社會結構中，他們不僅無力力挽狂瀾，還常常陷入悲慘的命運(見金庸《笑傲江湖》)。
日月夢
清初，以反清復明為宗旨的民間起義軍總壇設在河南信陽。首領關彜是個孤兒。他的真名是關崇嶽，壹個敬業的客人。關彜派了壹個孤兒去聯絡湘贛邊界的百裏光，試圖擴大日月聯盟的勢力。(見雲中嶽《紅塵碧玉》)
長清島
壹個黑社會團夥在蘇州等地多次盜竊財物。南溪是島內主力板塊，後臺老板卻是病書生華明。鐵雲在九華山頂峰擊敗段楠溪，迫使其撤銷島主壹廂情願的金旗令，遣散下屬，長青島從此崩塌。(參見蕭藝的《龍虎》)
勾魂幫
黑手黨團夥。景區九鬼惡女的女兒崔玉環，為了實現父親的遺願，秘密組建了壹個勾魂幫。以巨掌術為誘餌，招徠江湖武林高手入夥，幫她殺了武林同道。行動前，這夥人吃了變聲丸，讓它聽起來像個鬼，戴著青銅面具，穿著帶白邊的黑衣服。殺人後，他們用劍在受害者背上畫了壹個又深又大的“十”。幫派成員不得相互暴露身份，也不得向外人暴露身份，否則必死無疑。在幫民行動之前，勾魂令是壹塊長約半尺，寬約壹寸的青銅板，兩面鑄有無數生動猙獰的大小不壹的鬼面。幫主崔玉環學成巨靈神後，幫會由秘密變為公開，勢力達到頂峰，三山五嶽的武林人物都投其所好。但是隨著崔玉環被金昂肖殺死，這個團夥逐漸衰落。(參見陳青雲的《手的幻影》)
古墓學校
因居住在古墓中而得名。當時的全真教始祖王重陽，為抵禦遊牧民族，養了壹個義師，建了壹個石墓存放口糧，其中有很多機關。義舉失敗後，憤而隱居古墓，自稱“活死人”，意思是他雖然還活著，但與晉人不是* * *關系。女主角林朝英迷戀他，感嘆他以壹雙絕技葬身墳墓，激將他騙出石墓，兩人攜手闖蕩江湖。但是，王德陽與國為敵，刻骨銘心。俗話說，匈母未滅。妳為什麽這麽做？為了林朝英的好意，他假裝愚蠢。林朝英只覺得王重陽瞧不起她，最後在鐘南山和他打了壹場贏了石墓的賭。從那以後，我就住在古墓裏，再也沒有回來過。
林朝英對王重陽懷恨在心，於是他努力學習克制全真武學的《玉女心經》。林朝英接受了所有的女弟子，並讓她們發誓，她們永遠不會離開墳墓，除非有壹個男人願意為她們獻出生命。所以這個墓裏的人雖然武功高強，但是沒有說出門派的名字。後來因為住在古墓裏，江湖人稱之為“古墓派”。
古墓派作為處女代代相傳，楊過也有男人。此派輕功出眾，劍法拳法巧妙，玉女心經是全真派的克星。(見金庸《神雕俠侶》)
龍虎門
統領武林的門派。首任掌門張子玉戰功卓著，帶領弟子圍剿血女，獲得武林寶典《銀圖秘籍》。左軒，第二任團長。第三任掌門魯也被提拔為武林盟主。龍虎門為武林和平做出了重要貢獻。(參見臥龍生的《鬼谷》)
東海門
江南第壹大鏢局東海鏢局演變為門派。鏢局的人聽說海被譽為劍掌鏢三絕，在江湖上久負盛名。弟子遍布全國，所以大家幹脆叫它東海門。文滄海的孫子文天聖被殺後，東海門壹度衰落，文天聖的第三弟子楚玉香沒有加入明師學成，東海門重新恢復了聲譽。(見東方玉《東方第壹劍》)
長樂幫
江湖上有個大幫會，總舵設在鎮江。幫會雖然不惡，但是傷人搶物的事情很多，尤其是不節欲，在武林中更是不齒。除王外，長樂門分為三內五外，其中“貝大夫”貝武功最強。北想謀求王的地位，但又不敢接受懲惡揚善的命令，於是找了做傀儡王，但由此引出了很多故事(見金庸《俠客》)
生死判決
又名報應神，專門為他人復仇的恐怖組織。每當他們看到江湖上的大案要案，都要窮追不舍，壹雪前恥。事後我留下了壹枝紅墨水，這些紅墨水都是被人碰過而不是紅墨水，象征著案件的終結。至於報應神祗，江湖上沒人能搞清楚他們的來歷。(見雲中嶽《古劍強龍》)
白馬門
江湖幫派起源於東嶽泰山，後分為兩派。東派並入少林入禪，西派成為後來的白馬門，又稱白馬西宗。郭白雲任掌門期間，白馬門扶貧濟困，在江湖上小有名氣。郭白雲死後，白馬門在弟子郭大爺、司空元手中壹度衰落，在余落入十二階鐵海棠之手。直到寇英傑成功歸來，才與海棠之流作鬥爭，重振白馬門。(參見《白馬別墅》和蕭藝的《A?vagho?a的風》)
地鼠門
江湖中的壹個特殊門派，擅長輕功、縮骨術和視聽術。這道門裏的人體瘦瘦的，長得像老鼠，形象猥瑣，但頭腦聰明。Geo-oxygen是指妳看不見光，但妳可以在黑暗中出沒於溝渠，運河，洞和洞。長九出此門，擅長隱身跟蹤。(見臥龍生《逐月飛花》)
地獄之門
江湖上壹個奇怪的幫派。開山祖師是仙鬼，第二代掌門是仙道士，第三代掌門是地獄之神，第四代掌門是鐘。人頭的信物是鬼頭和旗。神仙鬼怪、無虛靈和尚、獨臂窮神並稱為人間三大偉人。他們擔心鬼門關的武功會流傳到非人類，於是將幾本武功秘籍藏在石牢門的壹個山洞裏。神仙鬼怪、無虛靈和尚、獨臂窮神並稱為人間三大偉人。他們擔心鬼門關的武功會流傳到非人類，於是將幾本武功秘籍藏在石牢門的壹個山洞裏。壹百年後，鐘將進入山洞，以獲得武術的秘密，並接替第四代領導人時，仙女鬼死亡。鬼門關的武功中，陰陽經是最厲害的。神仙道人按照師傅的指示，修煉了換魂術，使得鬼門關邪派十分出彩。地獄門在醫學上取得了巨大的成就。天元聚魂丹可以增加甲子的技能，化為藥水的時候可以把七尺之軀化為四寸小人，記住沈丹可以達到念念不忘的效果。(見梁羽生《武林三絕》)
西方少林學校
壹個源自中土少林的武術流派。宋元之交的中秋節，少林寺方丈通過主持每年的法堂，由方丈、法堂、羅漢堂，以及由法堂、羅漢堂的方丈和兩個弟子，他們都是第壹批考合寺武學的，來檢查壹年來的入座情況。當所有的弟子都表演完了他們的技藝後，當達摩堂第壹位弟子苦智大師正要發表評論時，季翔廚房裏的煙火和尚出現了。