正文:聽說官方討論驅逐客人，我覺得太過分了。昔慕公求秀才，西取榮，東取萬，迎宋簡叔，擁晉丕寶、公孫。這五個兒子不是秦朝產生的，而是穆共有的，與國家合並二十年，從而獨霸西戎。孝道，用商鞅之法，移風易俗，使百姓富足，使國家富強，百姓享受，諸侯親自侍奉。他們是楚魏之師，養育千裏治國至今。惠王用張儀的計策，拔三川之地，西並巴、蜀，北取郡，南取漢中，蓋九邑，控燕、郢，東據之危，伐沃土，再散六國之民，使之為西秦之事，至今立下大功。對範不滿，廢侯，追華陽，加強公職，幹涉私事，腐蝕諸侯，使秦為帝。這四個君主都拿客人的貢獻。從這個角度來看，嘉賓為什麽會輸給秦仔？使四君遠離賓客，而不以禮待之，是使國不富而利，秦無有強名。
聽說官員們在討論開除那位客人，我私下認為這是不對的。從前求士，西邊從軍得，東邊宛地得百裏茜，宋國得健叔，晉國得貔貅、公。這五個人都不是在秦國長大的，但是穆公重用了他們。結果20個小國被吞並，秦國稱霸西戎。蕭公推行商鞅變法，改變了秦國落後的風俗。結果人民富裕了，國家富強了，人民願意為國效力了，諸侯國也就聽話了。還打敗了楚魏的軍隊，奪取了千裏之地，依然統治穩固。秦惠王采用張儀的連橫計劃，攻占洛陽地區。它西附巴、蜀，北附尚軍，南附漢中，吞九夷之地，以控制楚國。占領東邊危險的虎牢，占領肥沃的土地。於是瓦解了六國聯盟，使六國都臣服於西方的秦國，壹直延續至今。得到了範，廢了侯，驅逐了華陽君，加強和鞏固了皇族的權力，堵住了權貴壟斷政治的局面，逐漸侵吞了諸侯，擁秦為帝。這四位君主都是因為克慶的任命而成功的。從這個角度看，有哪些客人對不起秦？如果這四位君主拒人於千裏之外，閉關鎖國，不加利用地異化異邦，就不會使秦國富強，秦國也不會有強大的名聲。
正文:今日陛下送玉瑛至昆山，有繼和之寶，掛明月之珠，取太阿之劍，騎纖離馬，築翠鳳之旗，樹靈之鼓。此數奇珍異寶，秦不生，與陛下說，何以見得？必須是秦國誕生，然後才可以是夜光之墻，不用宮廷裝飾；犀牛和大象的裝置不是用來玩好的；鄭、魏之女不填後宮；又帥又醜，在馬廄外不真實；江南金錫不為用，蜀西畫師不為采。故裝飾後宮者，補舊者，娛心者，談耳目者，必自秦，而後可也，但為萬柱之簪，福記之耳，阿憶之衣，錦繡之飾，不入前；但是，隨俗，儒雅，風雅，不站邊。丈夫敲骨灰盒，彈古箏，打小胡子，歌兒嗚咽。那些耳聰目明的人才是真正的秦之聲。在鄭和韋桑之間，《虞照》和《無相》的作者們也在國外樂此不疲。今天，我不敲甕了，我要帶鄭和魏，我要帶不彈鄭了。如果是呢？我對現在很滿意，但我只是對它感到舒服。今天帶人不是這樣的。不問可否，不計功過，不在秦者，為客而去。但是，最重要的是人，在乎色，在乎樂，在乎玉；而那些光關心人民的人。這不是渡海控諸侯的藝術。
目前陛下送昆山的美玉有壹顆帶侯爵的珍珠，宮中有壹塊和珅的玉。衣服上綴著像月亮壹樣明亮的珍珠，戴著太阿劍，騎著珍貴的細長馬，立著用玉鳳羽毛裝飾的旗幟，展示著用阿玲的皮覆蓋的好鼓。這些珍貴的東西都不是秦制造的，但是陛下非常喜歡。為什麽？如果必須在秦國生產才允許使用，那麽這種夜光寶玉就永遠不會成為秦朝廷的擺設；用犀牛角和象牙雕刻的物品不會成為陛下的玩物；鄭、魏能歌善舞的女人，不會填滿陛下的後宮；北方的名馬永遠不會豐富妳的馬廄；江南的金錫不會被陛下使用，川西的畫師也不會被用作裝飾品。如果這些東西都是用來裝飾後宮，廣泛侍奉嬪妃，悅耳動聽，如果秦國生長生產了才可以使用，那麽那些鑲著寶石的發簪，耳朵上的玉墜，絲綢的衣服，華麗的裝飾品，就不會呈獻給陛下了；那些閑適優雅又能入鄉隨俗的妖嬈美人，是不會站在陛下身邊的。敲土器，拍髭彈琴，摸黑唱歌，真的是秦國正宗的音樂。鄭與韋桑、、吳湘等的音樂可視為外來音樂。現在，陛下拋棄了秦國真正的打陶樂，要的不是秦征，而是虞照。為什麽？難道不是因為外國音樂能滿足眼睛和耳朵的需求嗎？然而現在，陛下對他的仆人們卻不是這樣的。他不問是否有空。不論功過，凡非秦者必離，凡客必逐。這樣做說明陛下看重的只是在玉調方面；他們鄙視的是人民。這不是控制世界，降伏諸侯的方法！
溫:聽說地廣人多，大國人多。兵強則勇。是山以太不讓土，所以能變大。河海不擇細流，故能深；國王不僅受歡迎，所以他能理解他的美德。故地無方，民無異國，四季皆美，鬼神皆福。這五帝三王所向披靡的原因也是。今棄貴州盟主投敵國，而客為諸侯，使天下之民退而不敢問西，固於秦。這也就是所謂的借兵偷糧的賊。
聽說在壹個很廣的區域會有更多的食物；國家大了，人民就多了；有鋒利武器的士兵必須勇敢。所以泰山只有不拒土，才能成為巍峨的山；河海不棄溪，才能成深水；王不棄民，方顯其德。所以不分事物，不分民族，土地壹年四季富饒豐饒，鬼神也會來保佑。這就是五帝三王所向披靡的原因！現在陛下棄民助敵，拒客強臣，使天下百姓退出秦國不敢西進，不敢入秦。這正是人們所說的:把食物給強盜，把武器借給敵人！
正文:老公的東西不產於秦，但寶物不少；文人不是秦朝產生的，而是願意效忠很多人的。今驅客投敵國，害民益敵，內外怨諸侯，謀國不危而不得。"
很多東西不是秦代產的，但很多可以當寶；很多文人不是生在秦國，但也有很多人願意效忠秦國。通過驅逐客人和幫助敵人，減少人口和增加敵人的力量，對內使自己虛弱，對外與其他國家的諸侯為敵，是不可能使國家免於危險的。