馮友學習少林內功，師從玄苦大師。這裏的四個人在知道這個技能的時候是最有活力的。如果分析後期的戰力，喬峰的掌勝於許諸。第壹個可疑的人，許諸是什麽時候通過十八掌的？事實上，喬峰臨死前還試圖以乞丐的身份通過這條法律。喬峰換了二十八掌和十九掌。這種方法簡化了復雜性，大大增加了權威性。
所以後期雖然虛竹武功全，但還是不在這裏。虛竹後期，內勁古亮，超凡脫俗。它被歲月推著，懷上了三個助手，持續了240年。喬峰七歲開始練習武術，二十二歲時成為乞丐，幫助上帝。十五年間勤練武功，內功精進。從內力分析，喬峰略勝許諸。至於他能不能打敗郭靖和洪七公，我說不準。
就招式而言，喬峰肆意發揮，但許諸、郭靖和洪七公就要遜色了。如果這條法律被其他三個人刪除，喬峰就不會意識到這條法律的弊端。而活在當代的喬峰，並不知道掌法有蛇足之嫌，都是通過刪繁就簡的方式，試圖覆蓋三人桌。練這種掌法，往往錯以為天下第壹剛猛，而降龍十八掌不剛柔並濟。
四個人中，郭靖剛柔並濟，洪七公稍遜壹籌，但清純兇狠。至於虛竹，內功的修煉，還是有武功招式的，這種招式趨於柔和，但喬峰卻是迄今為止。從這個角度來說，荊是不夠的。在敘述中，洪七公不如他的徒弟荊，也不如。就目前的分析來看，喬峰優於武術。多年苦練，加上過人的天賦和精湛的掌法，也是情理之中。
通過分析跳板，四人孰強孰弱。神仙當道，武功最好，龍族中除了金輪法王，再無他人，就是掃地僧。如果妳設置了金輪法王和九魔指的功夫，掃地和尚可以明智的壹揮袖袍。然而，在後來的戰鬥中，喬峰用十八掌打傷了掃地和尚。很明顯，喬峰的手掌心想要比洪七公和郭靖更強。
精雕細刻之後荊的武功不是很好。但是，如果他和法國國王壹起接管，這種情況不會持續幾秒鐘，因此將不如喬峰。大多數討論者都說《九陰真經》博大精深，但喬峰卻沒有接受這壹絕學。但他在實戰中表現突出，知道權變，應該不會變。大理國的絕學，九陰不遜色，少林易經也是壹樣，還有旅行之道，三大高僧，還有喬峰臨危不亂，都贏了。
郭靖的《十八龍》無限接近喬峰，但又無可估量。單就跳板來說，掃地僧，金輪王，這個班的師傅，喬峰都能重傷地，法師也就不多說了。如果說郭靖是最有名的龍族，用龍族的十八掌碾壓和尚還是未知數，或者說維持武功很難有進步。而那些不如洪七公，郭靖，能獨戰三大手，化身七人的人，看到降龍十八掌都是青綠色的。
剛柔並濟方面，洪七公不如，純剛會消耗。久戰之後，它的劣勢會越來越嚴重。喬峰、許諸、郭靖，這三位的方法，都是免費的。否則在中國高層，洪七公剛柔並濟，歐陽鋒當癩蛤蟆，不為技損。
四個人加起來有十八條龍，喬峰是第壹條。虛竹內力雖遜，但仍不及武功。武功合後，或剛或柔，言下之意，若用掌法，虛竹不及荊。而郭靖則稍遜壹籌，略有不同，然而他用十八掌降龍，靖也意識到了，只是比稍遜壹籌。能配龍十八掌，左右搏擊，天罡北鬥陣步法，也是創新。之後就很少能得到這個地方了。
所以虛竹之法，最後是軟的，斷不了，但無非是剛而不軟。但內力太強，後期屢進屢出，足以媲美神雕俠侶最後壹個洪七公。因為不稀罕，喬峰的掌法是第壹，主格鬥，和武功的學問。如果妳不開始，那就是壹個錯誤。以後怎麽練？少了更專註了，靖是個很棒的組合。至於洪七公的虛竹，更有益處。實力方面，喬峰第壹，郭靖第二，許諸第三，洪七公最後。