在很多人心目中，武俠小說不是文學，甚至不是小說。對於壹個寫武俠小說的人來說，這真的是壹件很悲哀的事情。幸運的是，還有壹個誰也無法否認的事實——壹個東西能存在，就壹定有它的價值。
武俠小說不僅存在，而且長期存在！
關於武俠小說的起源，眾說紛紜:“從太史公劍俠傳開始，中國就有了武俠小說。”當然這是最宏偉的壹個，可惜沒有多少人接受這種說法。
因為武俠小說具有傳奇色彩，如果壹定要和太史公嚴肅的傳記文學相提並論，那就有點自欺欺人了。
在唐代的小說筆記中，只有部分故事接近武俠小說。
《唐人談》卷五和張弓《耳目錄》中有壹個很“武俠”的故事。
“隋朝末年，神州的諸葛昂是性英雄，是渤海的高贊所為。那只是為了設置壹個雞胗，對於它的用途來說是很小的。明日廣府數十人烹豬羊，足有八尺長，烙餅之闊，包得如庭柱之厚，並作酒碗巡之，自作金剛舞送之。
“昂到後天，數百人受了高俊的委屈，辦起了大車行，灸馬，砸椎骨，砸蒜，唱舞獅。
“明天君，煮完壹個十多歲的雙子座，他的頭、手、腳，壹客都是喉嚨和唾沫。
“盎每日，先令美妾斟酒，我平白大笑，盎不以為然，壹會蒸了這妾坐在銀盤上，仍飾以脂粉，衣來錦繡，便折了腿肉來吐，昝眾將掩了眼，引以為榮的奶房裏撮了肥食，心滿意足。
“我為此感到羞恥，晚上我就要走了。”
這個故事描述了諸葛昂和高贊的殘忍，簡直不可思議。這種描寫手法也非常接近現代武俠小說中的殘酷描寫。
但這個故事是零碎的，它的形式和小說還差得很遠。
當時民間小說、傳說、評論、銀字等故事很多，很有“武俠”的味道。比如盜盒紅線、昆侖奴、妙手空空子、陌生人，幾乎都是現代武俠小說中的典型人物。
《龔澎案》《施公案》《貓王》《小武夷》都是根據評書寫成的，可以算是我們這壹代人所能接觸到的最早的武俠小說了。