在古代，女犯人“騎木驢”遊街示眾的時間長度通常不會超過三個時辰，壹般自辰時初示眾到午時為止。而由於女犯必須用力繃緊雙腿以抵抗下體和肛門處的壓力，所以行刑前將她們從“木驢”上解下來時，沒有壹個能夠自己站起來。此時，受刑的女犯人被堅硬的木橛子搗爛了子宮和內臟，大都是氣息奄奄，昏死過去。這些女犯人在遊街示眾之後，壹般還會在刑場上繼續示眾其赤裸的身體，直到正式執行死刑。
清朝晚期，清朝統治者在鎮壓太平天國起義的時候，對於被俘虜的太平軍得女兵也采取這種慘無人道、滅絕人性的“騎木驢”酷刑。1860年6月13日《華北先驅報》上就發表壹封目睹清兵淩遲太平軍俘虜的信件。這封信件的主要內容是：在太倉被占領的次日，上午11時光景，有壹大批太平軍俘虜被押送到衛康新附近清軍營地。這批太平軍俘虜中，有男有女，有老有少，從剛出世的嬰孩，到八十歲蹣跚而行的老翁，從懷孕的婦人，到十至十八歲的姑娘，無所不有。
清軍把這些婦女和姑娘，交給壹批流氓強奸，然後拖回來讓她們“騎木驢”。有些少女，劊子手將她們翻轉來面朝天，撕去衣服，然後用刀直剖到胸口。這些劊子手做剖腹工作，能不傷五臟，並且伸手進胸膛，把壹棵冒熱氣的心掏出來。還有很多吃奶的嬰兒，也從母親懷裏奪去剖腹。這些太平軍俘虜，最後有的被剖腹殺害，有的遭淩遲處死。
由此不難看出，“騎木驢”也罷，“鐵蓮花”也好，無疑都是古代歷史上最慘無人道、滅絕人性的殘酷刑罰，是人性惡念最典型最集中的體現，在古代男權主義統治下的社會，女人的命運和結局大都是十分悲慘的，尤其是被男人們認為犯了什麽錯誤的女人，不僅要遭到封建統治者的肆意摧殘。而且成為男人們集體發泄的對象。