唐元稹的《會真記》與王實甫的《西廂記》不同點：
1、男主角形象不同，《會真記》的主角是元稹，在書中元稹是壹個對癡情的鶯鶯始亂終棄的負面形象。而《西廂記》中張生卻是壹個信守諾言，潔身自好的正面形象。
2、結局不同。《會真記》寫的是元稹自己婚前的戀愛生活，結果是鶯鶯被遺棄，是個悲劇的結局。《西廂記》結尾改成老夫人妥協，答應其婚事，大團圓結局。
3、主旨不同。《會真記》反映了愛情理想被社會無情摧殘的人生悲劇，宣傳了男尊女卑的封建糟粕。《西廂記》反映了封建時代少男少女對愛情的向往和追求。
擴展資料：
《西廂記》創作背景：
《崔鶯鶯待月西廂記》故事雖本唐代元稹《鶯鶯傳》，實際卻是脫胎於金代董解元的《西廂記諸宮調》。王實甫曾任陜西縣令、陜西行臺監察禦史。後來由於他不滿當時官場的齷齪，憤而辭官，決心以寫戲抒發心中之郁懣。於是他回到出生地中山府，開始了雜劇創作。
金代的壹位姓董的讀書人，依據唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》改編成《諸宮調西廂記》，把原來故事中的主人公鶯鶯寫成是博陵郡人。
定州在隋代就稱博陵郡，所以在博陵壹帶鶯鶯和張生的故事流傳相當廣泛。相傳在定州崔沿士壹帶曾有過崔鶯鶯的墓冢。王實甫正是根據這壹點，在中山府開始了他的雜劇《崔鶯鶯待月西廂記》的寫作。該劇大約寫於元貞、大德年間。
參考資料：
崔鶯鶯待月西廂記 ?百度百科
鶯鶯傳 ?百度百科