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《堯舜至今尚在》---不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤

原文:

昔有壹名僧,被召見駕,叩首呼萬歲。

上曰:“人生百年且不可得,何雲萬歲?”

僧曰:“堯舜至今尚在。”

上大悅。

壹日同禦便殿,復問曰:“京師有多少人?”

僧雲:“只有兩個人。”

上曰:“何謂?”

僧曰:“壹個為名,壹個為利。”上點頭稱善。

文中無介紹作者

譯文:

從前有壹位有名的僧人,被召朝見皇帝,伏身跪拜口呼皇帝萬歲。

皇上說:“人能活到百歲都不是定數,為何說萬歲?”

僧回答:“可是聖人至今還在世啊。”

皇上非常開心。

壹日皇上駕臨偏殿,僧同往,皇上又問僧:“這京城之內有多少人?”

僧答:“只有兩個人。”

皇上說:“為何?”

僧答:“壹個為名,壹個為利。”皇上點頭稱善。

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本文釋義

昔:從前;過去。

見駕,讀音為jiàn jià,漢語詞語,意思是朝見皇帝。解釋朝見皇帝。 出處《京本通俗小說·碾玉觀音》:當時宣崔寧見駕,將這玉觀音教他領去用心整理。

叩首,拼音kòu shǒu,漢語詞語。伏身跪拜,以頭叩地。為古代的最敬禮。解釋跪下磕頭。也叫叩頭。 舊時交際禮儀。祭祀天地祖宗,晉謁君長父老,壹種較重的跪拜禮。伏身跪下,兩手扶地,以頭近地或著地。

上:舊時指皇帝 ~諭。

百年:1. 指人壽百歲。2. 指器物壽命長,經久耐用。3. 指百歲的人。4. 謂時間長久。5. 壹生;終身。6. 死的婉詞。7. 指世代。

堯舜[ yáo shùn ] 堯和舜,傳說是上古的賢明君主。後來泛指聖人。

禦: [皇帝]駕臨。帝禦溫德殿。——《三國演義》。又如:禦便殿(皇帝駕臨便殿)。

京師:首都。