《過零丁洋》和《正氣歌》表達了作者忠君愛國、為國捐軀，憂國之痛和願意以死明誌、為國捐軀的豪情壯誌的思想感情。
《過零丁洋》
宋代 文天祥
原文：
辛苦遭逢起壹經，幹戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，世浮沈雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
譯文：
我壹生的辛苦遭遇，都開始於壹部儒家經書；從率領義軍抗擊元兵以來，經過了整整四年的困苦歲月。
祖國的大好河山在敵人的侵略下支離破碎，就像狂風吹卷著柳絮零落飄散；自己的身世遭遇也動蕩不安，就像暴雨打擊下的浮萍顛簸浮沈。
想到前兵敗江西，（自己）從惶恐灘頭撤離的情景，那險惡的激流、嚴峻的形勢，至今還讓人惶恐心驚；想到去年五嶺坡全軍覆沒，身陷敵手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲嘆自己的孤苦伶仃。
自古人生在世，誰沒有壹死呢？為國捐軀，死得其所，（讓我）留下這顆赤誠之心光照青史吧！
《正氣歌》
宋代 文天祥
原文：
余囚北庭，坐壹土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，汙下而幽暗。當此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動床幾，時則為水氣；塗泥半朝，蒸漚歷瀾，時則為土氣；乍晴暴熱，風道四塞，時則為日氣；檐陰薪爨，助長炎虐，時則為火氣；
倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣；駢肩雜遝，腥臊汗垢，時則為人氣；或圊混、或毀屍、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。疊是數氣，當之者鮮不為厲。
而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養致然爾。然亦安知所養何哉？孟子曰：「吾善養吾浩然之氣。」彼氣有七，吾氣有壹，以壹敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌壹首。
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。
於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。
時窮節乃見，壹壹垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。
為張睢陽齒，為顏常山舌。或為遼東帽，清操厲冰雪。
或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。
或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。
當其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。
陰房闐鬼火，春院閟天黑。牛驥同壹皂，雞棲鳳凰食。
壹朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
嗟哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。
顧此耿耿存，仰視浮雲白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。
哲人日已遠，典刑在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。
譯文：
我被囚禁在北國的都城，住在壹間土屋內。土屋有八尺寬，大約四尋深。有壹道單扇門又低又小，壹扇白木窗子又短又窄，地方又臟又矮，又濕又暗。碰到這夏天，各種氣味都匯聚在壹起：雨水從四面流進來，甚至漂起床、幾，這時屋子裏都是水氣；
屋裏的汙泥因很少照到陽光，蒸熏惡臭，這時屋子裏都是土氣；突然天晴暴熱，四處的風道又被堵塞，這時屋子裏都是日氣；有人在屋檐下燒柴火做飯，助長了炎熱的肆虐，這時屋子裏都是火氣；倉庫裏儲藏了很多腐爛的糧食，陣陣黴味逼人，這時屋子裏都是黴爛的米氣；
關在這裏的人多，擁擠雜亂，到處散發著腥臊汗臭，這時屋子裏都是人氣；又是糞便，又是腐屍，又是死鼠，各種各樣的惡臭壹起散發，這時屋子裏都是穢氣。
這麽多的氣味加在壹起，成了瘟疫，很少有人不染病的。可是我以虛弱的身子在這樣壞的環境中生活，到如今已經兩年了，卻沒有什麽病。這大概是因為有修養才會這樣吧。然而怎麽知道這修養是什麽呢？
孟子說：“我善於培養我心中的浩然之氣。“它有七種氣，我有壹種氣，用我的壹種氣可以敵過那七種氣，我擔憂什麽呢！況且博大剛正的，是天地之間的凜然正氣。 （因此）寫成這首《正氣歌》。
天地之間有壹股堂堂正氣，它賦予萬物而變化為各種體形。在下面就表現為山川河嶽，在上面就表現為日月辰星。在人間被稱為浩然之氣，它充滿了天地和寰宇。國運清明太平的時候，它呈現為祥和的氣氛和開明的朝廷。
時運艱危的時刻義士就會出現，他們的光輝形象壹壹垂於丹青在齊國有舍命記史的太史簡，在晉國有堅持正義的董狐筆。在秦朝有為民除暴的張良椎，在漢朝有赤膽忠心的蘇武節。它還表現為寧死不降的嚴將軍的頭，表現為拼死抵抗的嵇侍中的血。
表現為張睢陽誓師殺敵而咬碎的齒，表現為顏常山仗義罵賊而被割的舌。有時又表現為避亂遼東喜歡戴白帽的管寧，他那高潔的品格勝過了冰雪。有時又表現為寫出《出師表》的諸葛亮，他那死而後已的忠心讓鬼神感泣。
有時又表現為避亂遼東喜歡戴白帽的管寧，他那高潔的品格勝過了冰雪。有時又表現為寫出《出師表》的諸葛亮，他那死而後已的忠心讓鬼神感泣。有時表現為祖逖渡江北伐時的楫，激昂慷慨發誓要吞滅胡羯。
有時表現為段秀實痛擊奸人的笏，逆賊的頭顱頓時破裂。這種浩然之氣充塞於宇宙乾坤，正義凜然不可侵犯而萬古長存。當這種正氣直沖霄漢貫通日月之時，活著或死去根本用不著去談論！大地靠著它才得以挺立，天柱靠著它才得以支撐。
三綱靠著它才能維持生命，道義靠著它才有了根本。可嘆的是我遭遇了國難的時刻，實在是無力去安國殺賊。穿著朝服卻成了階下囚，被人用驛車送到了窮北。如受鼎鑊之刑對我來說就像喝糖水，為國捐軀那是求之不得。
牢房內閃著點點鬼火壹片靜謐，春院裏的門直到天黑都始終緊閉。老牛和駿馬被關在壹起***用壹槽，鳳凰住在雞窩裏像雞壹樣飲食起居。壹旦受了風寒染上了疾病，那溝壑定會是我的葬身之地。
如果能這樣再經歷兩個寒暑，各種各樣的疾病就自當退避。可嘆的是如此陰暗低濕的處所，競成了我安身立命的樂土住地。因為我胸中壹顆丹心永遠存在，功名富貴對於我如同天邊的浮雲。
我心中的憂痛深廣無邊，請問蒼天何時才會有終極。先賢們壹個個已離我遠去，他們的榜樣已經銘記在我的心裏。屋檐下我沐著清風展開書來讀，古人的光輝將照耀我堅定地走下去。
擴展資料：
《過零丁洋》創作背景：
這首詩見於文天祥《文山先生全集》，當作於公元1279年（宋祥興二年）。公元1278年（宋祥興元年），文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘，押到船上，次年過零丁洋時作此詩。
隨後又被押解至崖山，張弘範逼迫他寫信招降固守崖山的張世傑、陸秀夫等人，文天祥不從，出示此詩以明誌。
《正氣歌》創作背景：
文天祥於祥興元年10月因叛徒的出賣被元軍所俘。翌年10月被解至燕京。元朝統治者對他軟硬兼施，威逼利誘，許以高位，文天祥都誓死不屈，決心以身報國，絲毫不為所動，因而被囚三年，至元十九年十二月九日慷慨就義。這首詩是他死前壹年在獄中所作。
《過零丁洋》與《正氣歌》作者簡介：
文天祥，南宋愛國詩人，字宋瑞，又字履善，別號文山，吉州廬陵人。寶祐四年進士第壹。歷官江西提刑、平江知府，仕至右丞相兼樞密使，加少保，封信國公。
他的詩、詞和散文記錄了抗元鬥爭的經歷，表達了強烈的愛國思想，反映了南宋末年廣大軍民勇赴國難、誓死不屈的英雄氣概和大無畏精神。風格悲壯，感人至深。著有《文山先生全集》。
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