兩彎似蹙眉，壹雙眼睛似喜非喜。
狀態有二悲，且是病。眼淚壹點點，氣息微微。
懶惰像壹朵美麗的花照耀著水面，行動像壹棵虛弱的柳樹。心比莖知，病不如西。
性格特征:
林黛玉是壹個極其聰明的才女。她的才華是大觀園的皇冠，是智慧女神。她小時候失去了父母，被寄養在外婆家。雖然她是老奶奶的“心肝寶貝”，但由於她的敏感，她無法擺脫壹種孤獨感。尤其是對寶玉的愛，幾乎到了神經質的地步。在榮國富這樣的環境裏，越是敏感的人，越是受不了。黛玉的悲劇在於，她不能像寶釵那樣裝“糊塗”。她太聰明了。鋒芒畢露，最後悲慘不幸。
對於黛玉的性格，大多數人既憐憫又嘆息。也許她有點傲慢和刻薄，但最起碼，她展現了真實的本性和自我，而不是封建禮教束縛下的應有儀態。做壹個現代人，也要有個性，有真情實感。不要讓崇尚虛偽的逆流扼殺積極的純真。為了在社會上立足，我們需要不同的面具，但面具不是真實的面孔。如果壹個人連真假都分不清，那他是壹個多麽可悲的人？黛玉的獨特可能會得罪壹些人，但她可以擁有最大的快樂和自由，雖然只是精神上的。也許我們無法張揚自己的個性，不得不把自己的心裹在厚厚的繭裏。但只要還有心，還有眼光，還有冷靜的思考，還有改革的熱情，就壹定能等到那個讓我們心碎的春天。
如果只是真性情，真自我，黛玉是比不上湘雲的。但黛玉更可貴的是她的叛逆精神。黛玉之死，既是出於對愛情的絕望和對自由的重生，也是弱者的反抗和血淚的抗議。在對理想的追求和對信仰的堅持中，我們是不是也應該像她壹樣堅持不懈，矢誌不渝？同流合汙，麻木不仁，勇敢而清醒的我們，應該做出怎樣的選擇？我佩服黛玉的性格，因為她的真實，也因為她的反抗。她所承受的壹切孤獨和寂寞，都是壹顆蚌裏的沙粒，讓她像珍珠壹樣耀眼。希望現代社會能多壹些真情實感，甚至對黛玉的人格多壹些包容。
薛寶釵:
條條大路通金玉，我只看了木石前盟。
面朝天空，山中貴胄晶瑩雪；我永遠不會忘記世界上孤獨的森林。
嘆世事，美中不足；即使是梅綺的情況，其意義也很難是平的。任無情，令人動容。
性格特征:
寶釵具有最標準的封建階級婦女的品德。她“性格古板，容貌秀麗”，“行為豁達，緊跟時代”，為傅蓉的主人和奴隸所喜歡。作者還說她“話不多，人們稱之為隱藏的愚蠢；任何時候都要安靜，要自律。“按照當時賢惠女性的標準，她幾乎達到了無可挑剔的‘完美’程度。但是她太適應周圍的環境了，有時候會不自覺的幫助惡勢力。她本人既是封建禮教的維護者，也是封建道德的受害者。
開世人對寶釵的評論，主要是貶義。但是，在那個吃人的社會，有多少人知道女人的辛酸？當幾千年的封建制度幾乎完全剝奪了女人的權利，誰能讀懂女人的欲望？寶釵要的只是壹個好的精神棲息地，做壹個賢妻良母。寶釵既是封建思想的傳承者，又是受害者。也許在現代社會，她能找到真正的自己。管錢管家，她不比探春差；唱詩，她和黛玉各領風騷；百家爭鳴，無人能敵。而對愛情的追求，聽天由命的堅韌，可以轉化為競爭力，讓她如虎添翼。或許在現代社會，寶釵能成為真正的“山中晶雪”，家族能治國平天下。
王熙鳳:
機關太巧了，算了叫命！
生前心碎，死後空靈。富人更富裕；最後會有壹個，家破人亡。
掛在心裏半輩子都是浪費時間。晚上就像做夢壹樣。突然它就像壹座建築，
昏昏沈沈，慘不忍睹，像壹盞熄滅的燈。啊！壹喜壹悲。嘆世道，難定！
性格特征:
王熙鳳是《官護符》裏說“龍王來請金陵王”的王家小姐；娶傅蓉賈璉為妻。她的姑姑是賈政的妻子，王夫人，寶玉的母親。王熙風掌管傅蓉管家大權的時代，已經是這個家族的衰落期。王熙風實際上是郭蓉大廈日常生活的軸心。她漂亮、聰明、能說會道、聰明。秦可卿在夢中對她說:“妳是粉隊裏的英雄，連那些戴高帽的男人都過不了妳。”有能力管理壹切。然而，她本性惡毒。為了滿足無止境的貪欲，她每月貪汙錢財，放高利貸，收受巨額賄賂。為此她可以殺人不眨眼，做任何不道德的事。她是壹個吃人不吐骨頭的女惡魔。她的才能和她的罪惡像水和面粉壹樣混合在壹起。所以，賈家倒了，她是第壹個倒黴的，她要可悲地結束自己短暫的生命。
鳳姐潑辣的性格給很多人留下了深刻的印象。但是，她的兇猛是靠很高的威望和強硬的手腕支撐的。當然，膽大心細也樹立了她的威信。在現代社會，她屬於女強人的類型，威嚴又精致。但她的狠毒讓她的事業無法真正做大，因為仁人的力量遠大於陰謀和手段。也許她可以囂張壹時，但不可能猖狂壹輩子。善待他人，就是為自己的失敗買保險，讓平和謙遜的人長久立足。
也許我們有壹定的能力、野心和抱負，但請不要忘記謙遜和順從，這不僅是中華民族的傳統美德，也是現代社會需要的良好品格之壹。
李婉:
鏡中的善良，更配得上夢裏的功名！那個美麗的青年有什麽消息嗎？
別再提繡帳了。只有戴上珠冠，披上鳳襖，才能抵禦無常。
雖然是，但人生不應該受年老貧窮之苦，還需要積累兒孫。意氣風發，戴著流蘇，
才華橫溢，胸掛金印，魏呵呵，爵鄧，——昏慘，黃泉路近！
古代的將軍還能存在嗎？只是虛名而已。後人推崇。
性格特征:
李紈是寶玉的嫂子。她與丈夫竺稼結婚，生下了賈蘭。不久後，她的丈夫去世了。李紈和公婆王熙鳳正好相反。王熙風像壹團火，而她像壹堆灰燼；王熙鳳像壹把鋒利的劍，她像壹塊面團；王熙鳳貪，她與世無爭。在大觀園的女人中，她是最不為人知的壹個。她不關註別人，別人也不關註她。賈家並不落後。賈蘭必須讀書求名，“戴發簪”“胸前掛金印”才能做大官；李紈將為此戴上珍珠王冠，披上鬥篷和外衣。
現代人為了壹場死去的愛情和別人所謂的贊美而耗盡青春，似乎是不可想象的。她似乎並不是真的下定決心要埋葬對愛情的渴望，而是在封建禮教的毒害和壓力下不得不做出的無奈選擇。在壹個自由、平等、開放的現代社會，李婉的悲劇不應該重演。她要學會勇敢，學會忘記，學會快樂，學會為了自己真正的快樂而不顧壹切。
賈元春:
喜歡榮華正好，又討厭無常。
看著，扔掉壹切。悠哉遊哉，靈魂被消耗。放眼望去，路漫漫其修遠兮，山高水長。
所以，我在夢裏跟爸媽說:兒子的命在墳墓裏，家人需要退壹步，早點出來！
性格特征:
袁春是傅蓉職位最高的女性。賈加宣的影響力，除了依靠祖上的功名利祿之外，還依賴於他家“帝娘”的重要關系。袁春壹死，靠山倒了，這個經歷了百年的貴族家庭很快就要分崩離析了。雖然袁春在書中出現的機會很少，但她的存在與這個大家庭的興衰息息相關。
袁春的性格可以說是封建社會上層女性的典範。以“賢惠孝順”著稱並加有“賢妃”稱號的袁春，早已習慣於循規蹈矩的生活，與寶釵有相似之處，這也是她喜歡寶釵的原因。
賈迎春:
中山狼，無情的野獸。我不在乎那天的根本原因。
盲目，自大，好色，貪婪。看那個，侯門宴和劉仆壹樣；
對於修行的人來說，政府的錢和錢壹樣猥瑣。嘆香魂艷魄，載悠悠蕩蕩。
性格特征:
迎春的性格可以用壹個字來概括——軟弱。性格懦弱的人，如果出生在穩定的環境和小康的家庭，可能會成為賢妻良母。然而，在競爭日益激烈的現代社會，弱者必然對變革的大潮束手無策，在外力的作用下束手無策，甚至被壓垮。女性已經是弱勢群體。如果他們沒有自尊，不主動掌握自己的命運，不勇敢抗爭，又怎麽能自立自強呢？我們不提倡咄咄逼人的女人，但也不提倡柔弱如水的女人。
賈探春:
揚帆過風雨三千裏，把骨肉壹起扔回家。我怕哭會損害我的晚年。
告訴父母，不要著急:自古貧窮已定，沒有分離的可能。
從現在開始，我們將被分成兩個地方，各自保持安全。奴才要還，不要牽連。
性格特征:
探春的才華和能力並不比鳳姐遜色。如果說鳳姐以強硬手段管理家庭，那麽探春則更為高明，在和風細雨中進行了更為徹底的改革，不僅達到了管理家庭的目的，也贏得了大家的尊敬和衷心擁護。
在現代社會，這樣的管理人才無疑是最優秀的——贏得大家的喜愛，與大家和睦相處，又不失威信。這樣的團隊比高壓下的團隊更有凝聚力和競爭力。
對於個人來說，她的管理風格也是她良好性格的體現。我們應該學習灘純的態度和領導力，在展示自己才華的同時處理好人際關系，而不是自戀或欺負別人。
賈惜春:
看穿那三個彈簧怎麽樣？
敲打出青春，找到光明的天空。什麽叫天上有許多桃子，雲中有許多杏子？
到底是誰看到邱熬過來的？妳看那，柏楊村的人在抽泣，鬼在青楓林下唱歌。
更有甚者，連天也褪色，草也蓋墳。更何況窮人富人昨日辛苦，春秋花雕零。
像這樣，誰能躲過生死？據新聞報道，西方的珍貴樹木被稱為婆婆樹，上面結有持久的果實。
性格特征:
惜春是寧國都城賈敬的女兒，賈珍的妹妹。她是賈家四個女兒中最小的壹個。她從小就厭惡世俗，渴望成為壹名修女。她小時候愛和汕頭寺小尼姑的聰明孩子玩耍，後來和妙玉成了朋友。惜春眼看著娘娘的大姐袁春短命而死，二姐春天出嫁不久就被折磨致死，三姐探春嫁到異國他鄉鮮有消息，都沒有什麽好的經歷，於是“看破紅塵”，毅然出家。照芷顏齋的批語，她將來會有“討飯”的經歷，也就是沿街乞討為生，實在可憐。
秦可卿:
春日畫梁留香塵。善於風情把握月相是失家之本。
失勢則恭敬，家事之死是原罪。總是因為愛！
性格特征:
秦可卿的父親秦曄，現為，年近七旬，早逝。因為那年沒有孩子，他抱了壹兒壹女去養生堂。誰知兒子又死了，只留下女兒，小名可兒。長大後，他優雅而浪漫。因為和賈家有些關系，就結了婚，答應嫁給賈蓉。因為她婀娜秀氣，溫柔祥和，是“她最引以為傲的曾孫媳婦”。論治家，她不遜於鳳姐。馮只是奉承上級，但人們仍然抱怨。而柯青居然能把寧府上下管理得妥妥當當，也確實不容易。她的個性也極強，外剛內柔，不像鳳姐那樣鋒芒畢露，咄咄逼人。對她的唯壹指控，集中在她和賈珍的“爬灰”。
秦可卿，“愛可以是光”也。“情深於無量情，相逢即主妓”；“善於風情，把握月貌，是失家之本。”這是對她性格的本質概括。其實柯青不壹定是蕩婦，她的行為也不壹定是真誠的。人在江湖身不由己，哪怕只是屈辱的存在。“妥協求完美，忍辱負重”才是生存。我們現在出生是幸運的，不必面臨兩難，但也要給她包容和理解。柯青的性格很優秀。因為壹個汙點就對其冷嘲熱諷豈不可惜？
賈:
留在余慶，留在余慶，突然遇到壹個恩人；
幸運的母親，幸運的母親，積累陰功。勸生濟貧。
不要像我這個殘忍的大叔，愛財忘骨肉的漢奸！是乘除加減，上面有天空。
性格特征:
巧姐是王熙鳳的獨生女。判決前的畫面暗示她會嫁給壹個莊稼漢，成為壹個做飯紡織的農村婦女。從壹個富貴奢華的公仆變成壹個餵豬打狗的農婦，這是多麽大的變化啊！在作者看來，這也是命運的嘲弄。根據甄《擇霜梁，望煙巷住》的暗示，推測將被賣到青樓作妓，後被劉姥姥解救，與劉姥姥的孫子成親。這個推測可以在書中找到。第四十壹章中巧姐和巴內爾交換葡萄柚和佛手柑的情節很可能預示著他們未來的關系。巴內爾是壹個農民的孩子，毫無疑問，他將來會成為壹名農民。只有嫁給他，他才能紡紗織布。高鶚又寫賈環、賈蕓、等人設下圈套，要把巧姐賣給壹個外國諸侯的郡王做妾。劉奶奶把從鄉下偷了出來，通過媒人把嫁給了壹個大地主的兒子(她是個讀書人！)，和作者的本意是有相當距離的。
“如果妳被打敗了，就談不上妳的家庭了。”是對上流社會冷暖和世人冷漠的哀嘆。是劉姥姥這個可憐的老婆婆，滴水之恩，總想著大水漫灌作為回報，讓人感受到人性好的壹面。
史湘雲:
在嬰兒時期，我的父母哀嘆他們的死亡。生活在再續前緣叢林中，誰知道如何寵愛它？
好在天生英雄豪爽大方，從不計較兒女私情。
就那樣，玉堂裏月光皎潔。這廝不愧是才貌雙全，贏了很久。
小時候壹定是折疊成凹凸不平的形狀。最終，雲消了，水幹了湘江；
這是世界上起起落落的次數，何必浪費妳的悲傷。
性格特征:
湘雲來到大觀園，那是她最幸福的時刻。這時，她大聲笑了起來，既活潑又調皮。然而，當我不得不回家時，我的心情突然變冷了。我再三叮囑寶玉提醒賈母常來接她，她流著淚走了，可見家中生活十分不如意。這樣壹個帥氣開朗的女兒，帶來的結果是她的婚後生活就像美麗的夕陽。
在我們現代人眼裏，史湘雲的性格是最可愛的。首先，她善良，平易近人。符合現代社會的交往標準，這樣的人很容易交到朋友。湘雲雖然出身於大家族，但她沒有傲慢，這壹點確實難能可貴。其次，她心胸寬廣，性格開朗。她從不抱怨自己的不幸，卻善於拿不幸開玩笑。現代人崇尚挫折中進步，逆境中成功，所以需要史湘雲的大度和人生態度。另外，她憨厚，心無旁騖。和這樣的人交往是值得信任的。如果我們身邊多壹些史湘雲壹樣的人物，生活就會直截了當，不用擔心整天和別人互相猜忌，打架。
對於現代人來說，和這樣的女人相處會更加輕松活潑，不會有負擔感。在緊張的生活氛圍中，人們比毫無生氣、說教的薛寶釵，或愛哭、讓妳心煩的林黛玉，更需要這樣的陪伴。現代女性也喜歡這樣的同性朋友，因為她熱情隨和，從不急躁，不斤斤計較，沒有什麽是非，不會對妳構成威脅。對於想交紅顏知己的男性來說，史湘雲式的女性應該也是最好的選擇。她會和妳聊過去，聊現在；她會大方有分寸地和妳交往。
史湘雲看似大大咧咧，大大咧咧，其實是個大智慧的人。寶釵這樣評價她:“說妳沒心，其實妳有心——雖然有心，但嘴太直。”其實史湘雲有自己的頭腦，性格獨立，從不依賴別人，頗有個性，有點現代女性的進步意識。這個人物的塑造，已經超越了時代的局限，在21世紀的今天，越來越熠熠生輝，光芒四射。在柴進乃至整個《紅樓夢》的十二個女人中，她是最完美、最真實、最立體的壹個。難怪她贏得了現代人的認可和喜愛。
妙玉:
氣質美如蘭，才華富於仙。孤獨是人之常情，人皆難得。
妳的方式是吐槽肉，把再續前緣看得低俗；但不知道好人越嫉妒，世界就越幹凈。
唉，鄧青古廟裏的人就要老了，寂寞了，紅粉樓春意盎然！最後，
它仍然是骯臟的，違背妳的意願；就那樣，無瑕的白玉陷在泥淖裏；為什麽，王子嘆了口氣？
性格特征:
妙玉也是大觀園裏的佼佼者。說她“幹凈”，是因為她認為世俗社會令人不安，不幹凈，才進了壹扇空門，這是壹層意思；她又有了“潔癖”，她想壹塵不染，但那個社會不會為她準備這樣的條件，命運會安排她去最不幹凈的地方。按規矩出家是要“滅六根”的，但她卻堅持“以發修行”，這是她不滅本心的壹個依據。
在現代人看來，摸不著的妙玉，只能是遙不可及。無論在工作中還是在生活中，她的孤傲都像壹個無形的玻璃罩將自己與社會隔離開來。這樣的努力把自己包裹起來，追求心理上的潔癖，或許可以避免很多傷害，但卻無法融入正常的人際交往，獲得快樂和幸福。即使這個世界很臟，人也不能獨善其身。在不隨波逐流的同時，要有勇氣積極面對困難，改造環境。這才是我們提倡的真正智慧。