《相見時難別亦難》這是壹首感情深摯、纏綿委婉、詠嘆忠貞愛情的詩篇。詩人情真意切而又含蓄蘊藉地寫出了濃郁的離別之恨和纏綿的相思之苦。“下面是我給大家整理了李商隱的《相見時難別亦難》古詩，供大家參閱。
《 無題 相見時難別亦難》原文
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
《無題 相見時難別亦難》翻譯
韻譯
聚首多麽不易，離別更是難舍難分；
暮春作別，恰似東風力盡百花雕殘。
春蠶至死，它才把所有的絲兒吐盡；
紅燭自焚殆盡，滿腔熱淚方才幹涸。
清晨對鏡曉妝，唯恐如雲雙鬢改色；
夜晚對月自吟，該會覺得太過淒慘。
蓬萊仙境距離這裏，沒有多少路程；
殷勤的青鳥信使，多勞您為我探看。
譯文
見面的機會真是難得，分別時也難舍難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時像淚壹樣的蠟油才能滴幹。女方早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如雲，烏黑的鬢發改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。對方的住處從這裏去沒有多遠，卻無路可通，可望而不可即。希望有青鳥壹樣的使者殷勤地為我去探看情人，來往傳遞消息。
《無題 相見時難別亦難》註釋
1、東風：春風。
2、殘：雕零。
3、絲方盡：這裏以“絲”喻“思”，含相思之意。
4、蠟炬：蠟燭。蠟燭燃燒時流下的蠟油稱燭淚。
5、淚：指蠟淚，隱喻相思淚水。
6、鏡：照鏡，用作動詞。
7、但：只。
8、雲鬢：青年女子的頭發，代指青春年華。
9、夜吟：夜晚吟詩
10、蓬山：指海上仙山蓬萊山。此指想念對象的住處。
11、青鳥：傳說中西王母的使者，有意為情人傳遞消息。
12、殷勤：情誼深厚。
13、看：探望
拓展內容
相見時難別亦難作文
青春如同銀鈴，系在我們的心坎上，只有不停奔跑它才會發出悅耳的聲響。初中三年，壹切恍如昨天，在這三年我們脫去了小學六年裏的稚氣，不再是溫室裏的.花朵。我們開始慢慢懂得拼搏，懂得善惡，但恰恰懂得友誼時，即將分散離別。
“天下無不散宴席”，正如三年前相聚，站在人生第壹個轉折點的我們，也即將分道揚鑣。感慨許多，感動許多。壹起歡笑，壹起成長，壹起歌唱，壹起備戰的呢些不起眼的分分秒秒，化作零碎的星星，嵌在心深處。以為還遠的日子，近在眼前。
點滴難舍在心間，不知名的壹股情緒在心間。絲絲遺憾在蔓延。“送進多歧路，遑遑獨問津。悲涼千裏道，淒斷百年身。心事同漂泊，生涯***苦辛。無論去與住，俱是夢中人。”
三年的時光，三年零零碎碎的回憶，從第壹次的集體出遊，到最後壹次的集體活動；從第壹次的軍訓，到最後壹次的軍訓；從相處的第壹個冬天，從生疏靦腆到現在的親如兄弟姐妹。人生能有幾個三年，在懵懵懂懂的年紀，在最輕狂的時候，在開始慢慢懂事的日子裏，遇到了壹群最可愛的人。
跟同窗好友的壹起拼搏，跟同學們的默契，那些我們有時厭惡，抱怨喊累的那些日子，隨著彼此相處的時間少的可憐，也開始慢慢的使我們感動茫然，茫然四顧，永遠寫不完的作業開始變的珍貴，復習開始變得急促，老師的嘮叨開始變的感人，同學們的臉似乎變的越發可愛。青春也許有無數種定義，其實本質上——就是茫然。靈魂柔軟尚未定型。
許多感慨不能用筆墨表達，太多情愫不能用言語描述。只求三年同窗壹切安好，成功的跨越人生轉折點，跑好以後的道路，假如往後的日子，猶如是泱泱大海，則會持好船槳，即使波濤洶湧也會壹直勇往直前。成功跑完人生的馬拉松。逆襲也好，反轉也罷，贏得前提是我們始終在跑道上，而不是成為觀眾。
也希望在不到100天的日子裏，奮力拼搏，為自己為美好的青春喝彩。不留遺憾的拼搏壹把，揮灑汗水。在以後的日子裏，常常惦記彼此。
前生回首今生緣，數載同窗情義堅。
年少光陰容易過，不覺分離在眼前。
天下宴席終須散，從此同窗多掛牽。
莫愁前路無知己，三年情誼刺心間。
相見時難別亦難作文
回想起自己前段時間的壹個多月的素食主義行為。當時，旁人樂我，但凡吃著肉的就到我面前說：哇，好香啊！我壹本正經地回到：我不是在抑制欲望，我是沒有欲望。壹哥們略帶深情的說：“如果妳不吃它，它們連出生的機會都沒有，這些都是人工飼養的，我們的需求造就它們的出生，妳若不吃，它甚至連活都活不成。”我不理，任他這歪理存活。壹個多月後的某天，我拎著壹袋大雞排回來，往桌上壹丟，大吃。眾人無感，該吃吃。我心裏念著經呢：酒肉穿腸過，佛祖心中留。人吃或者不吃肉，都可以是在修行。
人們在世上活著，忍著痛，做著夢。是誰說過：過分在意痛苦和希望的人，都是無知的。如果把感官通過過濾後傳給我們的信息當做真理，那麽我們將永遠被蒙蔽。整個世界，僅僅只存在於在我們自己的心中，從我們有意識的時候開始，世界開始被填充，我們的世界與他人的世界相交疊，語言將心聲流露，除了語言和肢體動作，我們如何了解別人。當我們信任壹個人時，我們相信他會做出我們預期內的事情，我們覺得安全，安心，就像自己能對自己的行為進行監測壹樣。我們開始有了壹連串的想法和行為，自然賜予我們的反思能力自行地開始對我們的行為和想法進行著解構，我們懷疑，批判，摧毀，重建我們的壹個又壹個信仰。命運從來不讓壹個人做天生的聖人，只讓人們在深深地理解和認識了自己存在後，平靜地圓滿地看待自己的生命。而迷失在世界各個地方的人們，要麽迷失至死，要麽放下執著，加持心靈的安靜。
走在大街上的每壹個人，壹人壹個方向，絕無模仿和復制的痕跡，而又處處是模仿和復制的痕跡。而停在街頭的人們，有站著打電話的，有乞討者，有等車的，有雙眼眨巴著驚喜地看著世界的孩童。人們擦肩而過，卻互不相識。人們交換著各自的東西，物品，情感，時間，悲傷，歡樂，在對方的心底激起壹陣漣漪又在消失地無蹤影，留下坐在藤椅上的老人回憶著年輕時的光景，獨自感慨直到困意來襲。