簡介:
回十六觀音寺，和尚尋寶，黑風山盜袈裟。
唐僧壹行人到觀音寺歇息。孫悟空好勝心太強，只好炫耀唐僧的袈裟。老方丈貪心，想把他們帶走。他說他會在白天借它們來看，第二天還回來。
其實到了晚上，我就派弟子去殺了唐僧(當然是孫悟空好好教訓了他們)，我就在房間裏玩，不想袈裟破了夜空，引來了黑風怪(壹只黑熊精)，結果袈裟被偷了。
第十七回，孫悟空大鬧，黑風山觀音接了熊怪。
悟空看到壹個黑漢正在和壹個道士、壹個白衣秀士商量開佛服會的事，就殺死了白衣秀士蛇怪，和黑漢熊靜打了起來。悟空在洞外殺了壹個妖，得到邀請，成為老方丈參加會議。
識破了，只好請觀音。觀音出家為道士，勸說熊怪服下悟空換下的仙丹。悟空讓熊熊感到肚子痛得難以忍受。我不得不歸還袈裟並皈依佛教。
擴展數據:
首先，有些人:
1，黑熊怪:
黑熊怪，又稱熊怪、黑熊精，出自經典《西遊記》。是黑峰山上修煉精氣的妖怪，為搶唐僧的袈裟與孫悟空大打出手。後來孫悟空在觀音菩薩的幫助下安撫了它。
黑熊怪皈依佛門，在佛身頂端受戒，在菩薩的羅家山後面當了護山。
2.老金池:
金池長老是《西遊記》中的人物，觀音寺的老方丈，現年270歲。他因貪得無厭想燒唐僧，侵吞了袈裟，後又自作主張燒了廟，因羞於見人撞墻而死。
金池老人戴方帽，貓眼石頂閃閃發光；穿著領錦衫，翠綠色頭發的金邊閃閃發光。壹雙僧鞋存八寶，壹根藤條嵌雲星。滿臉皺紋，像厲山的老母親；壹雙朦朧的眼睛，卻像東海龍王。嘴巴閉了也沒關系，因為牙齒掉了，腰駝背都彎成肌腱攣縮了。
二、劇情介紹——首輔黑熊精:
為了降伏黑熊精，觀音菩薩變成了“滄浪”——靈徐子。孫笑著對說，“精彩，精彩！還是妖菩薩，還是菩薩妖？”菩薩也笑了。“悟空這菩薩魔，老是惦記著。”如果是原創，那也沒什麽。”恍然大悟，變成了長生不老藥，恢復了他原來的“面目”。
由此可見，菩薩和地精的區別就是“壹念之差”。在羅家山前，因為這個心好，心是“善”的，妖精是菩薩；羅家山後面，菩薩還有貪，心是“貪”，菩薩是妖。
觀音菩薩為什麽把“貪”鎖在後山？
妙相大師說得好:我過去所造的壹切惡行，都是從無到有的貪婪與無知。“貪婪無知”是每個人陷入苦海的主要原因。“貪”排第壹。
貪、怒、癡是三兄弟，名曰“三毒心”。從這個角度來說，黑熊精、滄浪、蝮蛇三怪是好朋友。它們是否也代表了“三毒心”？貪就是貪，欲望太強；生氣就是生氣，容易生氣；無知就是無知，瞎子摸象。
除了“貪、癡”，還有人把“慢”和“疑”合在壹起，稱之為“五毒”。頭腦遲鈍就是自大，懷疑就是懷疑壹切。這些都是修行佛法最大的敵人。
其實“貪婪無知”是人心不良的表現，是人生痛苦的主因。
壹切眾生，“貪無明”源於“無明”。無知不是文盲，識字也可能是無知。無知意味著人們缺乏認識世界的智慧。執著源於無知，煩惱源於執著，惡業源於煩惱，苦果源於惡業。
“貪婪無知”最終結出“苦果”萬惡皆因貪婪而起。貪婪不控制到壹定程度，好人就會變成惡人。
觀音菩薩把黑熊封為看山之神，守護著珞珈山的背面，就是鎖住“貪欲”，不讓它危害社會！
三。作品簡介:
《西遊記》是中國古代第壹部有章有節的言情小說。現存明刊百本《西遊記》，無作者署名。清代學者吳等首先提出《西遊記》是明代吳承恩所作。
西遊記是吳承恩50歲左右寫西遊記的前十回，也就是1550左右。後來中斷多年，直到晚年辭官回鄉，才得以最終完成《西遊記》的全部創作。？
所以可以推斷《西遊記》是他在1550到1582這32年間創作的。
這部小說以“唐僧取經”這壹歷史事件為背景，通過作者的藝術加工，深刻刻畫了當時的社會現實。
書中主要描寫了孫悟空出世並在天宮大鬧後，遇到唐僧、豬八戒、沙僧、白後，西行取經，壹路降魔，歷經八十壹難，終於抵達西天拜見如來佛，最後五聖圓夢的故事。
《西遊記》自出版以來，在民間廣為流傳，各種版本層出不窮。明代有六種版本，清代有七種版本和抄本，古籍中已有十三種失傳版本的記載。
鴉片戰爭後，大量中國古典文學作品被翻譯成西文，《西遊記》逐漸傳到歐美，被翻譯成英文、法文、德文、意大利文、西班牙文、手語、斯瓦希裏文、俄文、捷克文、羅馬尼亞文、波蘭文、日本文、朝鮮文、越南文。中外學者發表了許多研究論文和專著，對這部小說給予了極高的評價。
《西遊記》是中國鬼小說的經典，達到了古代言情小說的巔峰，與《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》並稱為中國古典四大古典小說。
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