李重潤，本名李重照（後因避祖母武則天之諱，故改名李重潤），唐高宗李治與武則天之孫，唐中宗李顯嫡長子，母皇後韋氏（韋皇後）。開耀二年（682年）正月，當時其父唐中宗還是太子，李重潤在東宮殿內出生。李重潤的祖父唐高宗非常高興，在李重潤滿月之日，大赦天下，改年號為永淳。
永淳元年（682年）二月，唐高宗立李重潤為皇太孫。唐高宗打算為李重潤開設府署，設置官屬，詢問吏部郎中王方慶的意見。王方慶回答說：“晉和齊都曾立皇太孫，太子的官屬就是皇太孫的官屬，未曾聽說太子還在東宮而另外又為皇太孫設置官屬的。”唐高宗說：“從我創始，可以嗎？”王方慶回答說：“三王不互相承襲禮儀，有什麽不可以！”於是王方慶奏請為李重潤設置師傅等官。後來唐高宗疑慮這樣做不合古法，始終沒有任命。
永淳元年（682年）秋天，唐高宗準備封禪嵩山，讓唐中宗趕赴東都洛陽，讓皇太孫李重潤留守西都長安。
永淳二年（683年）十壹月，唐高宗去世，唐中宗繼位，由武則天臨朝攝政。光宅元年（684年）二月初六日，武則天廢唐中宗為房陵王，幽禁起來；改立幼子李旦為帝，是為唐睿宗，仍由其臨朝攝政。二月初八日，武則天下令廢除李重潤的府署，並將其貶為庶民，另在別處囚禁。四月二十二日，唐武則天將唐中宗、韋氏等人遷移到房州。
載初元年（690年），武則天廢黜唐睿宗，自行稱帝。聖歷元年（698年），武則天復立唐中宗為皇太子，封李重潤為邵王。
大足元年（701年）八月，當時張易之兄弟得幸於武則天，李重潤遭人誣陷構罪，說李重潤與其妹永泰郡主李仙蕙、妹夫魏王武延基等私下議論張易之兄弟何得恣意出入內宮。武則天得知後大怒，於九月初三日，將其杖擊而死（壹說逼迫自殺），李重潤死時年僅十九歲。
李重潤風神俊朗，早以孝友知名，既死於非罪，大為當時人們所悼惜。唐中宗即位後，追贈皇太子，謚號懿德，陪葬乾陵，並聘國子監丞裴粹亡女為冥婚，與李重潤合葬。
歷史評價劉d等《舊唐書》：“重潤風神俊朗，早以孝友知名。”
歐陽修等《新唐書》：“重潤秀容儀，以孝愛稱。”
史籍記載《舊唐書·卷八十六·列傳第三十六》
《新唐書·卷八十壹·列傳第六》
死後事宜 冥婚有關李重潤的婚事卻鮮為人知。《舊唐書》載：“中宗繼位，追贈（李重潤）皇太子，謚曰‘懿德’，陪葬乾陵。仍為聘國子監丞裴粹亡女為冥婚，與之合葬。”1971年，考古工作者發掘懿德太子墓時，在墓室石槨內發現壹男壹女兩副殘缺不全的人骨架，經鑒定，與文獻記載相吻合。由此看來，懿德太子生前未曾婚配，死後卻實行陰間結婚，即“冥婚”。
“冥婚”之俗早在西周時代就已產生，是我國古代壹種頗為特殊的婚姻形式，又叫鬼婚或嫁殤，就是替已死的男女結成婚姻關系並合葬在壹起，是壹種原始的鬼魂崇拜，在周代被看作是“亂人倫”的行為而以禮禁之。實際上這種風俗後來並未禁止，反被歷代統治者所利用，蒙上了濃厚的政治色彩。
唐代是我國封建文化發達、社會開放的昌盛時代，人們的文化素養相對來說比前代人更高，但卻鏟除不了這種陋習，在封建上層統治者中時有出現。在民間視“冥婚”為人的感情寄托所至，還可以理解，對於壹個生前未曾婚娶，遭讒言被殺的皇太子，在遷葬時卻享受了民間“冥婚”陋俗的禮遇，與“號墓為陵”的特恩， *** 昭雪後顯赫的政治地位和特殊身份形成鮮明的對照，使人不難想象唐代統治者為了自己的政治利益的良苦用心。
在出現合“冥婚”儀典的同時，又出現了陰間“離婚”。史載，唐中宗時，韋皇後曾為自己的亡弟汝南王韋洵聘娶中書令蕭至忠的亡女冥婚合葬。後來，李隆基發動玄德門政變，誅殺了毒死中宗、準備臨朝稱制的韋皇後及其韋武黨羽。蕭至忠怕株連自己，便掘開韋詢墓，擡回女兒的靈柩，表明兩人“離婚”了。“冥婚”陋習成了封建時代人們政治生活的特殊產物。
墓葬中國唐代中宗長子李重潤的墓。位於陜西乾縣乾陵東南隅。
1971年發掘。李重潤於大足元年（701）與其妹永泰公主被武則天杖殺。神龍二年（706），中宗復位後陪葬乾陵，並號墓為陵。該墓地表有雙層覆鬥形封土，周圍設圍墻，南面有土闕、石獅、石小人、華表等。地下由斜坡墓道、6個過洞、7個天井、四對小龕、前後甬道和方形前後磚室組成。全長100.8米。葬具置於後室，為廡殿式石槨，外壁雕飾頭戴鳳冠的女官線刻圖，墓壁滿繪壁畫，保留約40幅。墓道兩壁以樓闕城墻為背景繪太子出行儀仗，過洞繪馴豹、架鷹、宮女、內侍等。第壹、二天井繪列戟，為天子之制。甬道及墓室壁面繪持物宮女、伎樂等宮廷生活畫面。墓頂繪天象。
該墓已遭盜掘，仍出土文物1000余件。有太子哀冊、俑、三彩器和鎏金銅馬飾等，具有很高的藝術價值。 此墓規模宏大，隨葬品十分豐富。墓內壁畫比較完整，有40幅，分別繪在墓道、過洞、天井、前後甬道和前後墓室墻壁上。題材有儀仗隊、青龍、白虎、城墻、闕樓、樂伎、男仆、宮女等，顯示出李重潤的顯赫地位和特殊身份。如儀仗隊中，永泰公主有12戟，章懷太子有14戟，而李重潤則有48戟，屬帝王壹級。儀仗隊有196人，由步隊、騎隊和車隊3個部分組成，陣容龐大，氣勢不凡。還有《架鷹圖》、《使女圖》、《鷹犬畋獵圖》、《列戟圖》等。《侍女圖》在墓前室，南北對稱，各有宮女7人。這些壁畫色彩絢麗，畫中人物姿態各異，真實地反映了唐代宮廷的日常生活。這批壁畫琳瑯滿目，技巧嫻熟，猶如壹個唐代地下繪畫展覽，是陜西唐墓壁畫的壹次重要發現。石槨內外的線刻畫很細致，具有唐代線刻畫線條流暢、剛勁、明快的特點。
文學形象 詩詞《郊廟歌辭·享懿德太子廟樂章·迎神》
《郊廟歌辭·享懿德太子廟樂章·登歌酌鬯》
《郊廟歌辭·享懿德太子廟樂章·迎俎酌獻》
《郊廟歌辭·享懿德太子廟樂章·送文舞迎武舞》
《郊廟歌辭·享懿德太子廟樂章·武舞作》
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