古羅馬建築是古羅馬人沿襲亞平半島伊特魯裏亞人的建築技術，繼承古希臘的建築成就，在建築形式、技術和藝術上進行廣泛創新的壹種建築風格。古羅馬建築在1至3世紀達到頂峰，達到西方古代建築的頂峰。
古羅馬建築有很多種。有羅馬萬神殿、維納斯和羅馬神廟，還有巴勒貝克太陽神廟等宗教建築，還有宮殿、劇院、競技場、浴場、廣場和長方形會堂(長方形大廳)等公共建築。住宅建築包括內室式房屋、內室式房屋與圍柱式房屋相結合的房屋以及四層或五層的公寓。
古羅馬世俗建築的形式已經相當成熟，與功能結合得很好。比如遍布羅馬帝國的大型劇院，觀眾平面呈半圓形，壹排排上升，以垂直過道為主，水平過道為輔。根據票號，觀眾從不同的入口和樓梯到達每個區的座位。人不交叉，聚散方便。舞臺高高升起，前面是樂池，後面是化妝樓。化妝樓的立面是舞臺的背景，兩端向前突出，形成裙樓的原型，類似於現代大型表演建築的基本造型。
古羅馬多層公寓常用的標準單位。壹些公寓底層有商店，樓上的住戶有陽臺。這種形狀類似於現代公寓的形狀。從劇場、競技場、浴場、公寓的造型來看，當時的建築設計相當發達。古羅馬建築師維特魯威寫的《建築十書》就是這門科學的總結。
古羅馬建築能滿足各種復雜的功能要求，主要依靠高層拱形結構獲得寬闊的內部空間。巴拉丁山上弗拉維安宮主廳的管狀拱門跨度為29.3米。萬神殿穹頂的直徑是43.3米。壹世紀中葉，出現了十字拱，它覆蓋了方形的建築空間，將拱頂的重量集中在四角的墩上，沒有連續的承重墻，所以空間更加開闊。
將幾個十字拱與圓柱拱和穹頂結合起來，可以覆蓋復雜的內部空間。羅馬帝國的皇家浴場就是這種結合的代表作。
古羅馬中央廣場以東的君士坦丁大教堂，中央有三個十字拱門，跨度25.3米，高40米。左右兩側有三個跨度為23.5米的圓柱形拱來抵抗水平推力，結構層次很高。劇院和競技場的巨大禮堂也建立在復雜的拱形售票系統上。
由於采用了強度高、施工方便、價格低廉的火山灰混凝土，拱券結構得到了推廣。大約在公元前二世紀，這種混凝土成為壹種獨立的建築材料，到公元前壹世紀，它幾乎完全取代了石頭，用於建造拱券，也用於建造墻壁。混凝土表面通常用壹層方錐石或三角磚保護，然後抹壹層灰或貼壹層大理石板；還有就是在混凝土墻前砌石墻做面層的做法。
古羅馬建築的木結構技術已經達到了相當的水平，可以區分桁架的拉桿和壓桿。羅馬、圖拉真、巴西利卡和木桁架跨度25米。建於公元壹世紀的羅馬鬥獸場，可容納5萬名觀眾，僅用了5-6年就建成了。它建在壹個已被填平的湖面上，但地基沒有明顯下沈。
建於公元2世紀中葉的巴勒貝克太陽神廟，周圍有45根柱子，每根柱子高19.6米，底座直徑2米，全部由整根花崗巖制成。在寺廟後墻上8米的高度，有三塊各重約500噸的大石頭，可見當時的起重能力之大。
公共浴室壹般都有中央供暖設備。著火房間的熱煙和熱空氣通過大廳地板、墻壁和拱頂下的粘土管道流動，散發熱量。根據維特魯威關於建築的十本書，劇院的座位下埋了壹個青銅甕，以提高音質。此外，最遲在1世紀中葉，窗戶上已經安裝了幾十厘米見方的高透明度平板玻璃。除了在首都羅馬城集中了古羅馬建築的最高成就外，帝國各地還有各種級別高、規模大的建築。
古羅馬的建築藝術成就斐然，大型建築風格渾厚凝重，構圖和諧統壹，形式多樣。羅馬人開拓了建築藝術的新領域，豐富了建築技術。
其中最重要的有:拱形券覆蓋的全新打造的內部空間、莊嚴萬神殿的單壹空間、多層次大變化的皇家浴場的順序組合空間、大殿的單向縱深空間。在壹些建築中，內部空間的藝術處理比外部形象更重要。
古希臘圓柱的構成得到發展，使其更具適應性。最有意義的是創造了柱式和拱形券的組合，比如柱式和連續券，既用於結構，又用於裝飾。帝國周圍的凱旋門多由券組成。出現了由各種弧線組成的平面和拱形券結構的集中建築。哈德良離開這座建於2世紀上半葉羅馬郊外的宮殿，就是壹個成熟的例子。
自四世紀下半葉以來，古羅馬建築的潮流已經衰落。15世紀以後，文藝復興和古典主義之後。隨著19世紀初法國古典主義的復興和“帝國風格”的推廣，古羅馬建築再次成為歐洲的學習典範。這種現象壹直持續到20世紀二三十年代。
古羅馬建築的書籍和圖片在明朝後期開始傳入中國。意大利傳教士利瑪竇從意大利帶來了三卷《羅馬古城地圖集》，存放在北京的耶穌會圖書館。公元1672年，意大利傳教士艾儒略將兩卷《廣於菟說》帶到中國。這些書包含了羅馬鬥獸場、浴場、寺廟和羅馬市場的圖片。此外，在17世紀初，北京的耶穌會圖書館裏就有維特魯威的《建築十書》三卷本，但古羅馬建築對中國建築並無實際影響。
文藝復興時期的建築
文藝復興建築是14世紀隨著文藝復興的文化運動誕生於意大利的壹種建築風格。建築師基於對中世紀神權至上的批判和對人道主義的肯定，希望借助古典比例重塑理想古典社會的和諧秩序。所以，壹般來說，文藝復興時期的建築講究秩序和比例，有著嚴格的立面和平面構成以及繼承自古典建築的柱式體系。對建築的比例有強烈的追求，比如用3和2的倍數對稱造型，集中還原“自然”，用尺子作圖，反對以圓形和方形為主的哥特式建築。
羅馬式建築
羅馬建築是公元10至12世紀歐洲基督教流行地區的壹種建築風格。羅馬建築原意為羅馬建築，也譯為羅馬建築、羅馬建築、類羅馬建築等。羅馬建築風格多見於修道院和教堂。
羅馬建築繼承了早期基督教建築，並采用了古羅馬建築的壹些傳統做法，如半圓拱和十字拱，有時還會用簡化的古典柱子和細部裝飾。經過長期演變，早期基督教堂的木屋頂逐漸被拱頂所取代，羅馬的拱券技術也不斷得到試驗和發展。扶壁被用來平衡沈重的拱頂的橫向力，後來厚重的拱頂逐漸被骨架憑證取代。飛機還是拉丁十字架。為了供奉聖像和聖物，在東端增加了多個小的禮拜室，平面形式也越來越復雜。
羅馬建築的典型特征是:墻體巨大厚實，墻體采用連環券，門戶采用同心多層券，以減少沈重感。西方有壹兩座鐘樓，有時拉丁十字架和橫廳的交叉處也有鐘樓。中廳的大小柱子有節奏地交替排列。狹窄的窗戶在壹個大的內部空間裏營造出壹種黑暗而神秘的氛圍。簡單的中央大廳與宏偉的祭壇形成對比，中央大廳與側廊之間巨大的空間變化打破了古典建築中的平衡感。
隨著羅馬建築的發展，中央大廳越來越高。為了減少和平衡高聳的中廳上拱腳的橫向脊椎力，使拱頂適應不同大小和形式的平面，後來產生了哥特式建築。羅馬建築作為壹種過渡形式，不僅將厚重的結構與垂直上升的氣勢結合在壹起，而且在建築史上第壹次成功地將塔樓組織成建築的完整構成。
羅馬建築的著名例子有:意大利比薩大教堂建築群、德國沃爾姆斯大教堂等。
哥特式建築
哥特式建築是11世紀下半葉起源於法國，13至15世紀流行於歐洲的壹種建築風格。主要見於天主教堂，也影響世俗建築。哥特式建築以其高超的技術和藝術成就在建築史上占有重要地位。
哥特式教堂的結構體系由石骨架券和飛扶壁組成。它的基本單元是在正方形或長方形平面的四個角的柱子上做壹個雙中心骨架尖券，壹邊壹個，對角線壹個，屋頂石板支撐在券上形成拱頂。這樣可以在不同跨度上制作相同高度的券，拱頂重量輕，相交清晰，減少了券腳的推力，簡化了施工。
飛垛由側廳外墩發出，以平衡中廳拱腳的側向推力。為了增加穩定性，尖塔往往建在柱式橋墩上。由於尖券、尖拱和飛扶壁的使用，哥特式教堂的內部空間寬敞、簡潔、統壹。檐篷、壁龕等裝飾細節也以尖券為主題，建築風格與結構手法形成有機整體。
歐洲國家的古典哥特式建築
165438+哥特式建築最早興起於20世紀下半葉的法國。當時法國的壹些教堂已經出現了肋拱頂和飛垛的雛形。壹般認為，第壹座真正的哥特式教堂是巴黎郊區的聖德尼教堂。這座教堂的四角券巧妙地解決了拱門之間的肋拱結構問題，配以大面積的彩色玻璃窗，以後被很多教堂模仿。
法國哥特式教堂的平面雖然是拉丁十字，但側翼很少突出。西面是正門，東環廳有環形走廊，許多小禮拜室呈放射狀排列。教堂內部，尤其是中央大廳，高聳入雲，大塊的彩色玻璃。它的外觀以許多大大小小的尖塔和尖塔為標誌，西方壹些高大的鐘樓也有尖塔。兩個平面交匯處的屋頂上有壹個非常高的尖塔，扶壁和城垛上有精致的尖頂。窗戶又薄又高，整個教堂向上的運動感很強，雕塑極其豐富。
西立面是建築的重點，典型的構圖是:兩側壹對高大的鐘樓，下面由壹個水平券廊水平連接，三個大門是由尖尖的券逐層後退組成的透視門，券上布滿雕像。正門上方有壹個大圈，叫玫瑰窗，雕刻精美。《巴黎聖母院》是法國早期哥特式教堂的代表作。
亞眠大教堂是法國哥特式建築全盛時期的傑作。它長1.37米，寬46米，很少有側翅突出。在東端，圓形大廳呈放射狀排列著七個小禮拜室。中央大廳寬15米，拱頂高達43米。中殿拱面呈長方形，各室采用十字拱頂，與側殿拱頂相對應。柱子不再是圓的，四根細柱子連著壹根柱子，形成束柱。細柱與上券肋的動量相連，以增強向上的動量。教堂內部覆蓋著彩色玻璃宇宙，墻壁幾乎看不見。教堂的外部雕刻精美，氣勢宏偉。這座教堂是哥特式建築成熟的象征。
法國鼎盛時期著名的教堂有蘭斯大教堂和沙特爾大教堂，它們與亞眠大教堂和博韋大教堂壹起被稱為法國四大哥特式教堂。斯特拉斯堡大教堂也很有名，其宣禮塔高達142米。
百年戰爭後，法國在14世紀幾乎沒有修建教堂。到哥特式建築復興的時候，已經到了火焰紋的時期，這種風格以周國為火焰的形狀命名。建築裝飾趨於“流動”和復雜。梁柱往往沒有柱頭，很多細柱從地面到達拱頂，成為肋架。拱頂上出現了裝飾性的肋，肋框變成了星形或其他復雜的形式。當時很少建造大型教堂。這種風格經常出現在大教堂的擴建或重建中，以及相對較小的新教堂中。
法國有大量哥特式時期的世俗建築，與哥特式教堂的結構和形式有很大不同。由於連年戰爭，這座城市防禦性很強。城堡多建在高地上，石墻厚，碉堡多，外觀嚴謹。但城墻制約了城市的發展，城市嘈雜擁擠，居住條件差。多層住宅建築靠近狹窄街道兩側，山墻街。二層開始上升擴展空間，壹層壹般是車間或店鋪。結構多為木框，經常外露形成精美圖案，相當有趣。富人的豪宅、市政廳、貿易協會等。大多是用磚和石頭建造的，使用了許多哥特式教堂的裝飾技術。
英國的哥特式建築出現的時間比法國稍晚，流行於12 ~ 16世紀。與法國教會不同，英國教會不站在擁擠的市中心，力求高大，控制城市。相反，它往往位於壹個開放的農村環境。作為復雜的修道院建築群的壹部分，相對較低，與修道院壹起沿水流方向延伸。他們不像法國教堂那樣註重結構技術，但他們的裝飾更加自由多樣。英國教堂的建造周期壹般都很長，期間很難找到統壹的整體風格。
英國的索爾茲伯裏大教堂和法國的亞眠大教堂建於同壹時代，中央大廳短而深，兩側各有壹個側廳，橫翼較為突出，後橫翼較短，可以容納更多的牧師。這是英國常見的布局技巧。教堂的正面也在西邊。東端多以方廳結束，環廳很少使用。索爾茲伯裏教堂雖然有飛扶壁，但並不顯著。
平面交匯處的英國教堂的尖塔往往很高，成為構圖的中心，而西方的鐘樓則居於次要地位。索爾茲伯裏教堂的中央尖塔高約1.23米，是英國教堂中最高的。這座教堂的外觀具有英國特色，但內部仍是法式風格，裝飾簡單。後來，教堂內部有壹種強烈的英國風格。約克教堂的西窗花復雜，窗欞由許多曲線和生動的圖案組成。這壹時期拱肋豐富，埃克塞特教堂的肋像壹棵大樹的樹枝壹樣結實，也是由許多柱子組成。
格洛斯特教堂的東端和坎特伯雷教堂的西部都有巨大的窗戶，這些窗戶被許多筆直的窗戶隔開。窗戶最多是平面四心券。細長的肋骨舒展盤繞，極為華麗。劍橋國王禮拜堂的拱頂像許多敞開的扇子，叫做扇形拱門。威斯敏斯特大教堂亨利七世禮拜堂的拱頂上裝飾著許多下垂的漏鬥形花朵，極為巧妙。此時的肋骨框架已經失去了結構功能，成為英國工匠高超技藝的對象。英國大量的鄉村小教堂都非常簡單友好，往往壹堂壹塔，各種精致的木架，很有特色。
哥特式英格蘭的世俗建築成就很高。在哥特式建築盛行的早期，封建領主的城堡防禦性很強，城墻很厚，塔樓和碉堡很多，墻裏還有高高的核城堡。15世紀後，王權進壹步鞏固，城堡外墻開有窗戶，更多考慮居住的舒適性。英國居民的半木結構房屋，以木柱、木橫木為框架，飾以裝飾圖案，深色的木梁、木柱與白墻相間，顯得熱鬧非凡。
科隆大教堂是德國最早的哥特式教堂之壹，建於1248年。它是由建造亞眠大教堂的法國人設計的，具有法國全盛時期哥特式教堂的風格。音樂場景和寺廟類似亞眠大教堂。它的中央大廳高46米，僅次於法國博韋的主教堂。西邊的雙塔高152米，非常壯觀。
德國教會很早就形成了自己的形態和特點。它的中廳和側廳壹樣高，沒有高高的側窗和飛拱，完全依靠側廳外墻的薄窗采光。拱頂上方加整體陡坡屋頂，內部有多柱廳。馬爾堡的聖伊麗莎白教堂西邊有兩座塔樓，是這類教堂的代表。
德國也有壹座哥特式教堂，只是教堂前面有壹座很高的鐘樓。壹個著名的例子是烏爾姆大教堂。它的鐘樓高達161米，控制著整個建築的構成，可謂中世紀教堂建築中的奇觀。磚砌教堂在北歐很受歡迎，德國北部也有很多磚砌哥特式教堂。
15世紀後，德國的制石技術達到了壹個高峰。石雕窗欞巧奪天工，精美絕倫。有時兩層圖案不同的石雕重疊在壹起，雕刻精美。在建築內部的裝飾草圖中也有許多精美的傑作。
德國哥特式時期，世俗建築多為磚石結構。雙坡屋頂陡峭，有閣樓甚至多層閣樓。屋頂和山墻有層層窗戶，墻上常挑出輕型木窗、陽臺或壁龕，外觀有特色。
意大利的哥特式建築是在12世紀從國外傳入的，主要影響北部地區。意大利並沒有真正接受哥特式建築的結構體系和造型原則，只是把它當作壹種裝飾風格，所以在這裏找到壹座“純粹的”哥特式教堂是極其困難的。
意大利教堂不強調高度感和垂直度，正面沒有鐘樓，而是采用屏風山墻構圖。屋頂比較平，窗戶不大，尖券和半圓券經常搭配使用。飛扶壁極為罕見，雕刻和裝飾具有明顯的羅馬古典風格。
錫耶納大教堂用的是肋券，只是拱頂上稍微尖壹點，其他的還是半圓形。維亞托大教堂仍然是木屋的屋頂。兩座教堂的外立面大同小異，整體構成是屏風山墻的發展，中間高兩邊低，有三個山峰。雖然外部裝飾了許多哥特式的尖塔和橋墩，但平墻上的大圓窗和連續的券廊仍然是意大利教堂的固有風格。
意大利最著名的哥特式教堂是米蘭大教堂，它是中世紀歐洲最大的教堂之壹。14的80年代開始施工，直到19年初才完工。教堂內部由四排巨大的柱子隔開，寬49米。中殿高約45米，橫翼與中殿交匯處，高逾65米，上方有八角形采光亭。中廳很少比側廳高，側高窗很小。內部是黑暗的，建築的外部是耀眼的白色大理石。高高的花窗，直立的扶壁，135的宣禮塔，都呈現出向上的氣勢，塔頂的雕像仿佛就要飛起來。西面的正面是意大利式的山墻，上面還裝飾著許多哥特式的尖尖的尖頂。但是它的門窗有文藝復興晚期的風格。
此外，在這壹時期，意大利城市在世俗建築方面取得了巨大成就，尤其是在許多富裕的城市和國家，建造了許多著名的市政建築和豪宅。市政廳壹般位於城市的中心廣場，石墻厚重，嚴肅厚重；其中很多都配有高高瘦瘦的鐘樓，建築構圖豐富，成為廣場的標誌。城市裏有很多高塔，整體輪廓很美。
威尼斯的世俗建築中不乏傑作。聖凱爾廣場的總督府被公認為中世紀世俗建築中最美的作品之壹。立面采用連續的哥特式尖券和火焰圖案的券廊，構圖獨特，色彩明亮。威尼斯也有許多帶有哥特式柱廊的宮殿，這些柱廊面向水面，非常優雅。
巴洛克建築
巴洛克建築是在17 ~ 18世紀意大利文藝復興建築的基礎上發展起來的壹種建築和裝飾風格。其特點是外觀自由，追求動感，裝飾和雕刻豐富，色彩強烈，常用曲面和橢圓形空間。
巴洛克壹詞的原意是怪誕的，古典主義者用它來指代這種被認為是離經叛道的建築風格。這種風格在反對刻板的古典形式、追求自由奔放的風格和表達世俗趣味方面發揮了重要作用，並影響了城市廣場、園林藝術乃至文藝部門。它曾經在歐洲廣泛流行。
文藝復興後期意大利著名建築師、建築理論家維格諾拉設計的羅馬耶穌會教堂，是技術主義向巴洛克風格過渡的傑作，有人稱之為第壹座巴洛克建築。
手工藝是16世紀晚期歐洲的壹種藝術風格。它的主要特點是追求怪異和不尋常的效果，如以變形和不協調的方式表現空間，以誇張的細長比例表現人物。在建築史上，是指1530年至1600年間，壹些意大利建築師的作品中體現早期巴洛克風格的傾向。
羅馬的耶穌會教堂平面呈長方形，末端突出壹個神龕，由哥特式教堂使用的拉丁十字架演變而來。中央大廳很寬，拱頂布滿雕像和裝飾品。兩側用兩排小祈禱室代替了原來的側廊。壹個圓頂在十字架中間升起。教堂的祭壇裝飾富麗，自由自在，上面的山花突破了古典的法式風格，做成聖像，裝點燈光。教堂的立面借鑒了文藝復興早期建築師阿爾貝提設計的佛羅倫薩小教堂聖瑪利亞的處理方法。正門上方的層檐和山花做成重疊的弧形和三角形，正門兩側用斜柱和平壁柱。在正面上部的兩側有兩對大卷軸。這些療法很獨特，後來被廣泛模仿。
巴洛克風格打破了對古羅馬建築理論家維特魯威的盲目崇拜，也突破了文藝復興後期古典主義者制定的各種條條框框，體現了向往自由的世俗思想。另壹方面，巴洛克教堂氣勢恢宏，能營造出相當濃厚的神秘氛圍，也符合天主教會炫富、追求神秘的要求。所以巴洛克建築起源於羅馬，很快就傳遍了歐洲，甚至遠至美洲。有些巴洛克建築過於追求奢華和氣魄，甚至到了笨重堆砌的地步。
從20世紀30年代開始，意大利教堂的財富與日俱增，各個教區都建造了自己的巴洛克式教堂。由於規模較小，不適合使用拉丁十字平面，所以多改為圓形、橢圓形、梅花形、圓形花瓣十字等單空間的廳堂，造型中大量使用曲面。
壹個典型的例子是羅馬的聖卡羅教堂，它是由博羅米尼設計的。它的寺廟平面近似橄欖形，周圍有壹些不規則的小祈禱室；還有壹個生活庭院。廳堂平面及吊頂裝飾強調動態曲線，立面山花斷開，檐口水平彎曲，墻面凹凸，裝飾豐富，具有強烈的光影效果。雖然設計手法嫻熟，但難免有矯揉造作的感覺。17世紀中葉以後，巴洛克式教堂風靡意大利。有許多新穎和原創的作品，但也有技術差和過度堆疊的建築。
為了向朝聖者炫耀教皇國的財富，教皇當局在羅馬修建了寬闊的大道和宏偉的廣場，為巴洛克自由奔放的風格開辟了新的道路。
羅馬波羅廣場，由羅馬建築師豐塔納於17世紀建造，是三條放射狀主幹道的交匯點，中心有壹座方尖碑，周圍有雕像和綠化帶。放射狀的主幹道之間有兩座風格相同的對稱教堂。這個廣場開放奔放，許多歐洲國家爭相效仿。法國在凡爾賽宮前建造放射狀廣場，俄羅斯在彼得堡海軍部大樓前建造放射狀廣場。羅馬聖彼得大教堂前的廣場由傑出的巴洛克建築和雕塑家貝爾尼尼設計，四周環繞著羅馬托斯卡納柱廊。整個布局大膽、動感，光影效果強烈。
巴洛克建築風格在中歐壹些國家也很流行，尤其是德國和奧地利。17世紀下半葉，許多德國建築師從意大利留學歸來後，將意大利巴洛克建築風格與德國民族建築風格相結合。到18世紀上半葉，德國巴洛克建築已經成為歐洲建築史上的壹朵奇葩。
德國巴洛克式教堂外觀古樸典雅，造型柔和，裝飾少，外墻幹爽平整，與自然環境相協調。教堂的內部裝飾非常華麗，造成了內外強烈的對比。著名的例子是班貝格郊區的十四聖徒朝聖教堂和羅歇的阿貝教堂。
十四聖徒朝聖教堂的布局很新穎。大殿和神龕被做成三個連續的橢圓形，拱形的天花板與此相呼應。教堂內部布滿了各種由石灰泥制成的植物狀裝飾圖案，氣勢磅礴。教堂的外觀比較平淡，正面有壹對塔樓，點綴著柔和的曲線，充滿了親切感。
羅歇爾修道院教堂外觀也很簡單，內部裝飾也很精致，尤其是神龕上部的天花板上布滿了漢白玉雕刻的飛天天使，神龕中間是聖母和兩位天使組成的群雕；神社下面是壹組表情各異的聖人雕像。
奧地利巴洛克建築風格主要是從德國傳入的。18世紀上半葉，奧地利的許多著名建築都是德國建築師設計的。比如維也納的舒貝倫宮是嚴肅的古典建築形式，而內部大廳則是意大利巴洛克風格。大廳裏所有的柱子都被雕刻成人形，柱子和拱頂上布滿浮雕裝飾，是巴洛克風格和古典風格相結合的產物。
崛起於17世紀中期，風格自由奔放，造型復雜多變，但有些建築裝飾堆積過多。西班牙的聖地亞哥大教堂是這壹時期建築的典型範例。
“拜占庭”原本是古希臘的壹座城堡。公元395年，曾經赫赫有名的羅馬帝國分裂為兩個國家，當時西羅馬的首都仍在羅馬，而東羅馬的首都則遷至拜占庭，其國家稱為拜占庭帝國。拜占庭建築是這壹時期誕生的拜占庭帝國的建築文化。
從歷史發展來看，拜占庭建築是在繼承古羅馬建築文化的基礎上發展起來的。同時，由於地緣關系，吸收了波斯、兩河流域和敘利亞的東方文化，形成了自己的建築風格，對後來的俄羅斯教堂建築和伊斯蘭清真寺建築產生了積極的影響。
拜占庭建築的特點主要包括四個方面:第壹個方面是屋頂造型，廣泛采用“穹頂”。第二個特點是整體造型中心突出。在壹般的拜占庭建築中，建築構圖的中心往往非常突出。既高又大的穹頂往往成為整個建築的構成中心。圍繞這個中心部分，往往會有序地排列壹些小的部分。第三個特點是它創造了將穹頂支撐在獨立方柱上的結構方法和相應的集中式建築造型。它的典型做法是在壹個正方形平面的四邊發放券，在四個券之間搭建壹個對角線直徑的穹頂，仿佛通過四邊發放券切割出壹個完整的穹頂，其重量完全由四個券承擔，從而使內部空間極為自由。第四個特點是在色彩的運用上，既註重變化又註重統壹，使建築的內部空間和外部立面看起來光彩奪目。
聖索菲亞大教堂
教堂的整個平面是壹個巨大的長方形。從外部造型看，是典型的以穹頂大廳為中心的集中式建築。從結構上看，它具有復雜而有條理的結構應力系統。從內部空間來看，教堂不僅通過布置在大穹頂下部的壹圈40個小窗將自然光引入教堂，使整個空間飄忽不定、輕盈魔幻，增加了宗教氛圍，還借助建築的色彩語言進壹步營造了藝術氛圍。大廳的門窗是彩色的。柱子和內墻由白色、綠色、黑色和紅色等彩色大理石制成。柱子是綠色的，柱頭是白色的，有些地方還鑲嵌了黃金。穹頂覆蓋著藍色和金色的玻璃馬賽克。這些繽紛的色彩相得益彰，豐富多樣，和諧相處，統壹在壹個整體的意境中:神聖，高貴，豐富。因此，充分利用建築的色彩語言來營造意境，有效地展示了拜占庭建築的魅力。這座建築自然成為了中世紀乃至人類建築史上壹件耀眼的傑作。