簡介:小說《黑馬》的主人公是壹匹美麗出眾的黑馬。他從小生活在貴族家庭，受過良好的訓練，性格溫和，聰明機智。他的主人非常喜歡他。但是好景不長，主人家變故，黑馬只好賣了。他連續被賣過很多次，接觸過各種各樣的人:喝多了拿馬出氣的酒鬼，動不動就抽鞭子的出租車司機，不把動物當回事的野蠻人，把動物當朋友的好人家，嘗遍了人間的悲歡離合。最後，幸運的是有壹個好的家。作品揭示了馬的內心世界，也有把人類社會描繪成壹匹冷眼旁觀的馬。黑馬通過自己的眼睛，用生動的語言講述了壹個美麗的故事，讓每壹個看故事的人都覺得動物也是人，動物會像我們對待它們壹樣對待我們...《黑馬》和所有經典小說壹樣，在全世界流行了65，438+000多年，還被多次拍成電影，長期播放。
張承誌的黑馬
《黑馬》壹出版就以其獨特的藝術魅力感染了讀者，獲得了1981 ~ 1982的全國優秀中篇小說獎。小說以遼闊壯闊的大草原為背景，以壹首古老的民歌《黑馬》為主線，描寫了蒙古族青年白音寶力格的成長歷程和他與索米亞的愛情悲劇。小說以緩慢的節奏和優美的筆法再現了草原人民的風土人情。贊美草原人民善良、淳樸、勤勞的美德。
黑馬不僅是這部小說的標題，也是壹首古老民歌的標題。這首民歌講的是壹個愛情故事，就像我們小說的故事壹樣，但作者並不只是給我們講這個故事，而是深入到草原人民凝重的文化積澱中，使作品具有很深的歷史縱深感和現實感。主人公白音寶力格是壹個追求文明進步的蒙古族青年，他的追求體現了蒙古族人民對美好生活的追求。奶奶和索米亞是勤勞、善良、淳樸的蒙古人民的象征。但他們對壹些傳統的無知和聽天由命的接受，說明傳統的積澱在他們身上烙印很深，古代草原文化中古老的創造意識和生活樂趣在這裏與現代文明碰撞。面對這種強烈的碰撞，主人公感到沮喪、仿徨和失望。他憤怒地跑開了。九年後，經過現代文明的熏陶。他總是被心中“黑馬”這個陰郁而美麗的古老民族所吸引，常常有壹種說不出的萌動。這是什麽？作者在文章中有這樣壹段話:“我漸漸覺得，那些過於激情而遙遠的結局，是這世上難以縫制的悲情，是簡單的悲壯故事；還有，那種深沈熾熱的愛，只是壹些支撐或者框架。換句話說，靈性所依賴的只是色彩和音色，而那首古歌裏面真正的靈魂卻要隱藏復雜得多。是它讓我們的祖先和我們世世代代印象深刻，卻從未讓我們徹底領略過。”主人公似乎覺得，這些是他民族文化的內在底蘊和深厚積澱，是草原的遠古生活。主人公明明意識到了這壹點，卻在感情深處深深眷戀著這片土地，因為那是他生於斯長於斯的土地；他依然深愛著這片土地，因為那是他的根。在作品的最後，我寫道:“我下了馬鞍，壹頭紮進了茂盛的綠草中。我靜靜地吻著這片苦澀的草地，這片留下了我和索米亞的足跡和熾熱的愛情。那裏有壹個美麗的夏虹，我永遠不會忘記，還有壹個延續了我親人生命的大草原。”作為壹部典型的中國心態小說，作品不以時空界限為約束，而是以人物的意識流為動力。(同時註意情節發展的內在邏輯)，沿著人物心理流動和思想發展的軌跡展現各種情節，使作品呈現出跳動但連續的整體效果，增強藝術感染力。作者以散文的筆調描繪了壯麗絢爛的草原風光，使作品既有濃郁的草原氣息，又有雄渾深沈的音樂美。讀起來驚心動魄，有很強的藝術效果。
古歌《黑馬》
《黑馬》又名《崗嘎哈拉》，是流傳於內蒙古錫林郭勒盟北部和蒙古國蘇赫巴托爾省的壹首長調民歌，在中國壹般被譯為“黑馬”。然而，這個翻譯並沒有準確地表達歌名的意思。岡嘎，蒙古語意為閃亮的黑色(即發亮)；哈拉，是黑色的。歌名沒有提到馬，但蒙古人都知道它指的是什麽。雖然是以黑馬命名，但這首歌講的是壹個悲傷的愛情故事:我那匹漂亮好跑的黑馬拴在門外，榆樹車上；心地善良的姐姐嫁到了山外那個遙遠的地方。我走過壹口叫哈雷的井，那裏沒有水桶和水槽。我以“埃勒”的身份路過兩個帳篷，家裏沒有我想念的姐姐。找壹個牧羊人打聽消息，他說，聽說她運過羊糞；問壹個牧牛人信息，他說聽說她去收牛糞了。我擡頭望向遼闊的田野，山脊上有她的影子，覆蓋著回聲。那匹黑馬趾高氣揚地馳騁在山梁上，那熟悉的曼妙身影不是她！作家張承誌以這首古歌為線索，創作了中篇小說《黑馬》。作者借小說主人公白音寶力格之口說，“我從來沒有想過，時間久了，我居然自己重復這首古老的歌，而不是唱。”可見創作人在創作過程中受到這首歌的啟發有多大。小說的故事大綱是這樣的。白音寶力格幼年喪母，父親無暇撫養，便托付給卑爾根草原上的老額吉(母親的意思)撫養；少女索米亞(意為春天的新芽)是個孤兒，也是因為同樣的原因被老額吉收養。額吉沒有親人，把兩個孩子當自己的孩子養大。兩個孩子逐漸長大，額吉希望他們成為終身伴侶，但雄心勃勃的白銀寶李戈壹心想在外求學，將來成為壹名獸醫。白胤被告知，他將去蘇木(鄉鎮)參加獸醫培訓班，這正是他所期望的。索尼婭把白胤送去了訓練班，並坐了壹輛運載羊毛的卡車。因為駕駛室坐滿了，兩個人坐在箱子裏的羊毛堆裏。卡車晚上出發，深秋的寒風刺骨。兩個年輕人緊緊相擁，直到黎明出現在地平線上。在趙霞的見證下，兩人發誓要成為夫妻，永遠相愛，並同意培訓班結束後回家結婚。白胤回到了伯裏根草原，意想不到的事情發生了。他發現索尼婭總是避開他，用奇怪的眼神看著白胤。在壹次年輕人的聚會上，白音寶力格得知索米亞懷了眾所周知的反派人物黃毛西拉的孩子。白音寶力格的精神幾乎崩潰，在巨大的打擊下，他決定逃跑。9年後，他從白音寶力格大學畢業，成為自治區畜牧廳的壹名技術員。27歲的白音寶力格因為草原畜牧業的考察，回到了自己的家鄉博樂幹草原。他決定去尋找他的索米亞，而此時索米亞已經嫁到了諾蓋瑙爾湖畔的異鄉。老額吉死後，索米亞帶走了孩子(在她生下黃毛希拉的孩子之前，她被取名為齊格(意思是美麗的小花)。))努力生活。司機達瓦倉可憐他們母子，娶了索米亞，索米亞為達瓦倉生了三個兒子。這家人在諾蓋瑙爾過著貧窮而平靜的生活。齊格是壹個極其瘦弱的小女孩，她的繼父對她不太好。為了給她幼小的心靈壹點安慰和期待，索米亞謊稱齊格的父親是白音寶力格，並告訴齊格，她的父親有壹天會騎著壹匹名叫岡加哈拉的黑馬來找他們。兩人壹見面，白音寶力格就默認了這個善意的謊言，他的風格真的是把自己當成了父親壹樣依附於白音寶力格...小說結尾，白音寶力格騎著壹匹黑馬離開諾蓋淖爾，唱起了這首長調古歌《岡嘎哈拉》(意為黑馬)。“當我的長調和所有的音樂終於悄然逝去的時候，我滾下馬鞍，下馬，壹頭紮進蔥郁的綠草裏。我靜靜地吻著這片苦澀的草原，吻著這片留下了我和索米亞的足跡和熾熱愛情的土地。有壹個美麗的日出，我永遠不會忘記，壹個草原，延長了我的親戚的生活。我悄悄地哭了，就像老歌裏那個騎著黑馬的牧羊人。"