ǰλãӰW - СfMȫ - “道”在文言文中是什麽意思?

“道”在文言文中是什麽意思?

路,道也。——《說文》就是這麽說的。——《二丫》陶攤攤。——《路易》有路的人成百上千,有路的人千千萬萬。路上有路,路上有路。——《李周帝官隋人》。註:“壹條軌道可容納兩條軌道,道路可容納三條軌道。”路很貧瘠,但人善其道。——《老子》第五十三章道聽途說、道聽途說。——《論語·陽貨》從此到我軍,不過二十裏。——《史記·項羽本紀》渴死。——《山海經·海外北經》今天下大雨,道路不通,時間不合時宜。——《史記·陳涉世家》又是壹例:大道,問路盲;主幹道;人行道;車道;寬闊的道路;道友(出門時對陌生人的客氣稱呼);道店(位於路邊的酒店)道德,道德,正義[〖道德〗從道店得到的幫助多,從道店得到的幫助少。——《孟子·公孫醜》無道伐,秦暴攻。——《史記·陳涉世家》再比如:道光(道德的光輝);道學(道德學術;道教教義【道教的十二指腸】妳不知道家好的年輕人來了幾百次了嗎?——韓愈《華山姑娘》道教;道家[〖道教;道家〖道〗哥長得像陶,但是沈風太帥了。——《世說新語·賞譽》奉佛之道之二;都是用錢賄賂的。——《世說新語·排調》再比如:道家情懷(道士唱的歌,內容為警世勸善);道書(道教祈禱天地的桌子)和道糧(道教口糧);壹條「線」或道行的纖細痕跡(佛教和道教的實踐)。如:畫壹個坡道;旅行【旅途】不分晝夜無處不在。——《孫子兵法》又是壹例:遠路,近路;兩地分居的方式和方法(兩地相距較遠);技能【道;方法〔三〕也是打開其財路的方法。——晁錯《論妳的小米》高瞻遠矚,行軍打仗之道與時代之人不可同日而語。——賈誼《論秦》不循其道。——唐漢余《雜記》又是壹例:生財之道;健康之道;易道(刀爺。生活資料;職業;水流之道【課程;河流】如:河流;水道區域的劃分名稱[首選項]。漢代,郡縣被蠻夷稱為“道”。後泛指壹般的行政區域。明清是指在省會城市之間設置的監管區域。如“陸鋒之路”的學術或宗教主義[教義;原因;法〔壹〕取悅周公和仲尼的方式。——《孟子·滕文公上》筆墨之道,兼愛之本。我應該最終和妳住在壹起。——馬鳴·奚仲《中山狼傳》又是壹例:說教;道教書籍(宣揚宗教教義的著作和文章)指的是宇宙本體及其規律[律]。如果忽視了道,那麽天道就不可能是災難。——《荀子天論》聞百事,以為若無己,吾謂之也。——《莊子·秋水》老師,如此傳答問題。——唐漢俞《師說》為臣好事,道也;我正在進入技術領域。——“莊子養生大師”方向;野心【方向;野心;誌向】看不懂,就講過去,想想新人。——司馬遷《報任安》又是壹例:誌同道合的道瑤說著說著[〖說;說話;說話〗萬戶侯是不夠的!——《史記·李將軍列傳》外人看不夠。——陶金圓明《桃花源記》又是壹例:俗話說;能說會道;壹針見血;丁濤(說,說);陶(說話,說話);道大(說清楚,說清楚;表達,傳達);知道(告知、解釋);喪的意思是【表達】。如:陶偉(表示哀悼);道罪(認錯;道歉)通過[〖via;Bywayof】從驪山腳下,走公路到芷陽。——《史記·項羽本紀》道海安,如臯,皆三百裏。——聞松天香《南錄引論》又是壹例:道經(路過)導而導【導】知萬物在四周,道紀在天下。——《易經》道以政治道,以刑制刑,民以自由無恥。——《論語為政》民之門,天下第壹。——《管子·牧民》是學避谷,道引輕身。——《史記·留侯世家》材料;是的,我以為[〖想〗劉太公驚呆了。他只說告訴國王因果報應的事,勸他,只是時間問題,卻聽到他在呼救。——《水滸傳》道瑤用於長物。如:壹條河(溝、山泉);壹道彩虹;壹萬個金光用來擋門,通行證等。如:壹扇門(關著);水閘;壹堵墻(防線、鐵絲網、柵欄、屏風);不要落下第壹幕。為被分成階段、分項或分項程序的事情落下第二層帷幕。如:壹個訂單;壹份文件來了;兩道算術題;我回答了五個問題。用於某些子程序的操作。比如洗了三四條路,路還沒打掃幹凈。道由使者介紹來到長安。——《韓曙淮南傳》道白dàobáI〖發言人partsinanopera〗道白道班Dà Obā n【鐵路(公路)養護小分隊】組織鐵路、公路養護工人,每班負責壹段公路的養護工作。告別dàobé【Saygoodbyeandlove】:和路過路口的人說再見。只有這樣他們才能說再見【在ByebeforesettingOutonaJourney之前說再見】:壹大早就說再見。他去王阿姨家道別,什麽也沒留下。dàOb Oshíyí【沒有壹個口袋三英FoundonRoad沒有人在路上撿到丟失的東西。形容刑法嚴厲,沒人敢犯法。還描述了民風淳樸,社會安寧是長陵的秩序。——《漢書·道場傳》dàoch m \u ng;place where the teositorbudhistritesarepresentative】道士或和尚修行的地方,也指佛法修到了核心的地方。bepureandsimple百分百〖真道德dàodé〗道德;倫理:社會意識形態之壹是,人們將有壹天生活在自己生活和行為的規範和準則中。——唐漢俞《朱文公學堂長禮先生集》他作為校長,要求在學校中保持較高的道德標準和禮貌規則【道德】:道德準則dà odé gu和fà n【道德規範】人們在道德生活中應當遵循的行為準則。《道德經》的書名,即《老子》,在中國古代是很重要的。bepureandsimplebethroughandthroughEveryinch」」有名副其實的含義,真正稱名品為“正品”的商品spikes dàodng〖spike 〗;Dogspike道〗:鐵路上用來把鋼軌固定在枕木上的類似釘軌沒有dàofá[erpressthanksforsb ' slabor]硬,別人疲勞的吊唁軌高壹尺,魔高壹尺dà og ā oy和ch ǐ,mó g ā oy和zhàng[asvirtueriesonefoot,viceristen正義之道。魔法:邪靈。這是佛教警告信徒不要受外界誘惑的語言。意思是義難修,惡易高於義。後來爭取正義,必然會受到反動勢力的巨大壓力。也是比喻成就之後,困難會更多。也比喻新事物的興起,很快就會有更新的比以前高壹尺,魔高壹丈。不義之業,必有所為,終有所報。——《第壹瞬間的驚喜》道高壹尺,魔高壹丈,性亂則亂。-西遊記道士dàdàog〔Taoist nun〕〔Taoist temple〕道觀道觀道賀dà ohè道賀〕;祝賀某人。onahappyaaccident]:祝賀某人成功或好運,祝賀他兒子畢業[felicite]:祝賀他幸運或幸福[mdralprode;精神品格:修習佛道的技能【技能;能力〝:比喻技能道家dàojiā〞道家;道家:先秦時期的壹個學派,以老子和莊子為代表。道家崇尚自然,主張靜觀其變的道學在先秦時期以老莊學說為核心的學術流派dàdàojiāLiú【Taoist school】。道教Dàojiào【道教】是公元前6世紀東漢張道陵創立的壹個宗教,以老子為始祖,道具dàojù【道具;Stageproperties舞臺道具〕在表演戲劇或拍攝電影時使用的器具;道路交叉口(road junction)〔在壹條鐵路軌道和壹條公路與另壹條鐵路軌道或公路之間的平面交叉中,距離為±ol \u milage,裏程將在道路中滿足(路上行程)。——《史記·廉頗藺相如列傳》原理dàoli〖原理〗原理;真理]:事物的規律向他解釋物理的道理[〖理〗理;論據:事情或爭論的基礎;講道理擺事實講道理[〖方法;方式]:我們能不能討論壹個救這個人的理由?——《儒林外史》〖意旨;計劃:我打算等朝廷的事情都定下來了,再講道理。——《三俠五義》【處理】:處置;我們可以先把他帶回去,然後再講道理。——《石公案》路dàolù路;方式;路徑:人車通行的道路;兩地之間的通道。它也被用來比喻事物發展或人們生活的方式。自張才村以東的道路以來,政府軍從未走過這條生命之路。——《資治通鑒,唐紀》頒給那些不配戴著它上路的人。——《孟子·惠亮·王上》道始於目dàolùyǐmù【tobewithed to complete silence butto exchange their hatredwitheyes】人在路上相遇,不敢打招呼,敢怒而不敢言,只能用眼神示意。形容反動統治的暴政和暴政。——《國語·周漁上》民窘,路醒目。——《三國誌·董卓傳》誠,dàomào-àNRán[artificaloutwardsaintlines;外觀不完整;莊嚴而有尊嚴的方式。現在裝正經很諷刺,但妳說的不壹樣。因為妳看到段福,妳不敢奢望什麽。——吳琴·沃瑤《二十年目睹的怪異現狀》道袍dà opá o【道士的道袍】道士穿的道袍露出dàdàopò〖lay sth〗bare;揭示;Pointoutfrankly】說白了;說實話道歉dào Qian【向;Makeapology口〗對不當或有害的言行承認不;承認對別人的委屈或無禮,同時表達歉意,為遲到向女主人道歉。Balladwithamoraltheme】曲藝的壹個門類。《承天》、《九真》等道教歌曲起源於唐代。南宋時,伴有漁鼓、鼓,故又稱道教漁鼓。到清代,道教與當地民間音樂相結合,形成了各種同源異流的形式,如陜北道情、江西道情、湖北裕固、四川朱琴等。道教以唱為主,說為輔。道教道長(對道士的尊稱),舊時有坐、立、唱、立、口等表演形式,稱道士為道士(和尚):道士〔道士〕的舊稱,指崇拜道教並從事教育事務的人。道士也拿著令牌燒了。-西遊記【和尚】:修行佛道的人的簡稱。魏晉時期,指早期僧傳佛教,稱和尚為道士。-蘭花盆中的夏樹道學\\"治國"意為\\"治國之法\\"道術魔術臺\\"道臺\\"道臺,前稱"道臺",古代官名,也叫道聽途說的𝶹道堂-道術不。whatisspokenandheardinthestreet我在路上聽到這個消息。指小說家無根據的謠言流,由官方、小道消息、道聽途說而成。——《漢·文藝誌》宋明學者稱之為儒家學術思想接受體系。他們自以為是繼承周公、孔子正統之路,又怕路灰暗。——唐歷魏超《劉壹傳》賀dàOXǐ[賀esb。onahappyOccasion]祝賀他人的節日活動並致謝dàoxiè〖表達謝意〗用語言表達謝意。我感謝妳的道學。宋代:宋人周敦頤、張載、程顥、程頤、朱的哲學思想:描述迂腐守舊虛偽的道德支持《道德經》【道藏】道學書籍集,包括周秦以下的道學子書和六朝以來的道學經典。