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六月六回娘家有什麽說法 傳說故事

 在我國除了壹些 傳統節日 之外,還有壹些習俗節日,農歷節日,而每個節日的意義也是有所不同,那麽六月六回娘家有什麽說法呢?傳說故事是什麽呢?

 六月六回娘家有什麽說法

傳說壹:與晉國卿狐偃有關

相傳春秋戰國時期,晉國卿狐偃驕傲自大,氣死親家趙衰。有壹年晉國遭受災害,孤偃出京城放糧,女婿想乘孤偃過生日之時,為父親報仇,殺死孤偃。女兒知道後,星夜趕回娘家報信,讓父親有個準備。

孤偃放糧回城,深知自己辦了壞事,悔恨不已。他不僅不怪女婿,還改正了自己的毛病。事後,每年農歷六月六日,孤偃都把女婿、女兒接回家裏,合家團聚。後來傳到民間,逐漸成了婦女回娘家的節日,還稱為姑姑節。

 傳說二:與翠花有關

相說:唐朝時候,關中涇陽縣銀王村,村裏住著壹個窮人王老五,家有壹兒壹女,兒子婚後,王老五老倆口就死了,家裏留下壹個女兒名翠花,和哥哥壹起生活。翠花姑娘長到十七八歲時候,提親的人也不少。可翠花和離家五裏路陳劉村壹個羊娃從小相好,只是沒有訂下婚期。王老五在世時,因窮困潦倒,曾借下當地財主王銀匠壹筆帳債,***計20兩銀子,王銀匠下了狠心,不給銀子,就得許人,壹心想娶翠花當他的小老婆,抵銷壹筆舊債。

翠花的哥哥是個愛錢如命的賭徒,認錢不認人,他逼翠花要嫁給王銀匠,斷了羊娃家這門親。當時風俗是:娶妙姑,六月六,事長久,三六九。所以把續娶翠花的事定在六月六日。翠花姑娘暗地收拾衣物,又等了羊娃半夜,後半夜時辰,就背上衣物,手裏拿著壹個拐線拐子,把紡成的線壹頭拴在前門拴上,用拐子邊走邊綻,朝東南方向逃跑。

壹兩天功夫,翠花就跑到長安以南壹個山上,等她到了山頂,遇到壹位老道長,老道長在她頭頂上摩壓點化了壹下說:苦命的娃娃,妳先在上臺洞口歇息壹會。翠花剛壹坐下,跟線追蹤尋找她的王銀匠家丁,翠花哥哥,羊娃家人都紛紛趕到山上。剛巧,他們碰上老道人,詢問翠花姑娘去向,老道人順手壹指:那就是妳們要找的翠花姑娘!這時,恰好日出,這壹夥人趕到山頂,只見壹只手,不見人身,翠花姑娘已經坐化了,只有壹只手未化,伸向空中,手裏還有壹條白線。

此後,每年六月六日,翠花的哥哥和羊娃都要到山上來朝祭壹回。說是接翠花的靈回娘家。去時,騎的毛驢,帶的祭品,毛驢撒歡,回來時,毛驢空背,雖不見翠花人影,但毛驢周身冒汗,顯得負重累累。人們都說:翠花姑娘回娘家來了!久而久之,涇河兩岸,渭河兩岸,都學著效這種做法,每逢農歷六月六日,總要把自己女兒接回娘家團聚,免得像苦命的翠花姑娘那樣,生不見人,死不見屍。