輕閣雅室,清香四溢,青紙輕透。
為什麽孤獨的樹枝害怕風雨?朝夕相伴竹魂。
堅持青山不放松,以原巖為基礎,
千錘百煉,東西南北風大——鄭板橋<竹>
無數的竹筍長滿了整個森林,柴門秘密地保護著行人。
見面會必須以竹制人,絕不會以怒迎客。——唐杜甫《詠春筍賦》
與其生活沒有竹子,不如吃沒有肉。
無肉使人瘦,無竹使人俗。
人有瘦有胖,但壹般人無藥可救。——蘇頌·史《於謙和尚陸·雲軒》
2。現代詩歌
A.《竹》張
清澈而高貴
在冷藍色的漣漪中表達自己的感情
文人有我,空有其心。
壹個好的家庭不會厭倦深櫃中的灰塵
春天在稻田裏看到飛翔的白鷺
夏天聽采茶人和黃鸝
秋收送燕遷
臘月裏的兩個朋友,宋梅和冷年。
銀色結婚竹席,壹個字
在工匠的手中。
B.竹子開花
這是我人生中第壹次。
我壹生中唯壹壹次。
-題字
很久
我緊緊抓住腳下的土地。
從壹小塊開始
逐漸繁榮
日復壹日地
年復壹年
悄悄向外長頭發。
我就是我。
從來不重視。
那些文人
贊美或貶損的話語
自我保健和綠色
我的根在春天向外延伸。
展開新生活
要是沒有妳
壹切可能都是這樣。
和平地繼續
直到時間的盡頭
直到我長大的土地
被海水淹沒
但是這個世界不相信假設。
我的生活也壹樣
回去是不可能的
假設之前的原點。
妳的外表
讓我空虛的心靈
突然充滿了無限的激情
我想為妳爆炸
全心全意。
妳知道我從不開花。
妳對我的欣賞
只是綠葉而已
但我知道妳的遺憾:
作為壹種植物,
怎麽可能不開花?
所以我決定開花。
為了妳,只是為了。
妳們
我不管,不管上天的警告。
即使妳真的可以。
開出美麗的花朵
我只想證明給妳看。
我的決心
所以,那天晚上,
我是為妳做的。
花兒開了。
我太累了。
在清晨的陽光下
我甚至不敢看自己。
它看起來像什麽?
我只是告訴自己
我已經完成了。
人生最大的願望
妳來找我。
臉上帶著明顯的驚訝表情。
我不知道我做錯了什麽。
但我知道這是錯的。
妳的遺憾
只是後悔
但是現在,
我連讓妳欣賞的資本都沒有。
都沒了
憔悴的葉子只是為了盛開。
那不是壹朵美麗的花。
因此
妳剛剛給了我壹個抱歉的眼神。
走開
那壹刻
我再也支撐不住自己了。
幹枯
是我最後的結局。
3。文章
A.朱
和我的童年壹樣,村莊周圍的綠竹只留在了我的記憶裏。古老的水鄉被連片的竹林打造成壹個綠色的世界,婀娜多姿的竹子不約而同地伸向天空,像是我童年時高不可攀的夢想,像是被切斷了春夏秋冬的竹葉,只留下壹片片破碎的記憶。多情的暖風,把竹子的清香送進壹口涼氣,沁人心脾。無比純凈,溶解在深深的回憶裏,時時回味。
搖曳竹影的日子結束了。只有圖案精美的竹席還陪伴著夏天怕熱的我。失去生命力的竹子被用作晾曬衣服的工具。經年累月的日曬雨淋,早已失去了原本的綠色,變成了泛黃的記憶。
我也沒看到竹花,但它真的在我面前消失了。可能小孩子已經不需要這樣的竹林了,有了更貴的玩具。他們都是獨生子女,父母也不放心他們進入竹林,因為竹林裏或多或少都有危險,我也在竹林深處遇到過蛇。
高大的竹子可能是它消失的真正原因。有壹天,壹個小村莊邊上建起了壹個小化工廠,從此竹子滅絕了。沒有竹子,人壹樣幸福,這是經濟騰飛的結果。但是,竹林在我心裏占了很大壹部分。在竹林裏,我有無憂無慮的童年,我的笑聲和我的快樂。
鮮嫩的竹筍是我最喜歡的食物,竹筍包的粽子好香。日落時分,成群的鳥是我的追逐目標。雖然我手裏只有壹個用幾根橡皮筋做成的彈弓,射出的鵝卵石可能打不到鳥,但那種興奮是無法形容的。爬竹子,蕩秋千,挖鳥巢...竹子優雅高貴,所以和文人有著不解之緣,以至於到了“無竹可居”的地步。在院子裏種壹束竹子,不僅給妳帶來綠色,也給妳的生活增添了優雅,於是有了“新竹”,冷色就是綠色。冉冉對粉末心存疑慮,沙沙聲漸漸吸引了風。有晴有雨,但稀疏不叢生。"只有團團節,忠厚不變."“近窗,砌兩三叢,添清靜靜建功。影割金月,聲敲寒玉搖風。不要相信費翔的眼淚沒有錢是紅的。”自然,玉子是偏袒妳的,她在冰雪中卑微卑微。“元稹和劉健深情款款,將新竹的靜謐和堅貞表現得淋漓盡致,讓人聯想到壹座藏在深山裏的小房子。那些青竹都是裝飾品,隱士就像神仙在庭院裏品茶賞竹。這大概就是我們從小被抽入的仙境美景吧。
文人愛竹,不僅是因為它的美,更是因為它的高貴。其不畏風霜嚴寒的剛正不阿的品格,正是文人壹生所追求的,也是做人的根本。“雪把樹枝壓得很低,雖然夠不到泥;太陽壹旦升起,仍與天空和諧。”這是明太祖朱元璋賦予竹子的正直名聲;“雙靈竹箭傲視群雄,與天地爭春回”是竹的自信;“堅持青山不放松,根在破巖;歷經千錘百煉依然堅挺,是竹子的力量,是竹子的力量。”壹段又壹段,千枝萬葉存;我不開花,也不想逗蜜蜂和蝴蝶”是竹子的崇高;“煙、雨、風都合適。伏水臧村伏宋健移小騷離遠寺。洗洗避免侵入前峰。入侵的苔蘚折斷了春蕾。曲徑通幽,夏日微陰。流氓杏花感情滿滿。戴幾枝玉很般配。”這是壹棵可愛的竹子。有了這麽好的名聲,人們自然喜歡竹子。
竹子的偉大之處在於可以做成各種各樣的物品,小巧精致的竹籃可以裝物品;實心的竹凳、竹椅可以讓人坐得很舒服;精致的竹席在盛夏必不可少。竹釣竿不是什麽貴重的東西,但是很實用。年輕的時候,我用它壹次又壹次為餐桌增添鮮魚湯。在那個生活不富裕的年代,這樣的日子被認為是幸福的。竹子也與音樂有著不解之緣。長長的竹節被制成竹笛、笛子等樂器,然後,動人的鄉愁歌聲就會響徹天空,竹子將我們的情感融進這些優美的音符。“沒有肉可以吃,沒有竹不能活;無肉使人瘦,無竹使人俗;人可瘦可胖,俗人不可治。”這是蘇軾對竹子的執著;“青竹半掩,新芽出墻。色侵書遲,影比酒瓶涼。雨先美,風吹香。”但是沒有插隊。我要去見傅雲昌。是杜甫筆下的竹子之美...有了文學聖賢的贊譽,竹子更為文人所看重。
但是,就竹子而言,它是容不得任何雪茄煙霧的。壹旦被困其中,它寧願面對死亡,於是家鄉的竹林成了壹片荒地。
雖然童年沒有了竹林,但心中的竹林還在,帶著壹絲惆悵。找出抽屜裏放著的竹笛,長長的鄉愁歌又在耳邊回響。青竹是我永恒的愛。
B.竹魂張興旺
古往今來,歷代文人墨客都致力於梅花研究。南宋詩人陸遊寫下“無心爭春,萬人妒”的絕句,把梅花推到了萬人之上。但是,美碧其實是有“花”的。竹子呢?她既有梅花迎著風霜雨雪微笑的堅強性格,又留下了清靜、典雅、謙虛、進取、正直、奉獻的完美形象。我愛竹子,欣賞竹子,崇拜竹子,贊美竹子,不僅僅是因為竹子的各種風情給人以藝術美,更是因為竹子的自然天性和獨特品格給我以哲學的啟迪和人格的力量!
“斷言青山不放松,根在破巖。千吹猶烈,風東、西、北、南。”這句流傳千古的絕句,可以說是形象地描述了竹子不屈不撓的精神品質。竹子默默地生長在荒山中,無論是封鳳玲還是溝壑,她都能在逆境中用毅力頑強地生存下來。雖然多年來她壹直在觀察無盡的孤獨與蒼涼,常年遭受風霜雨雪的打擊與折磨,但她始終“青山在,不怕沒柴燒”,壹心撲在工作上,無怨無悔。千百年來,竹子清明、莊重、挺拔的人物形象堪稱典範,令人欽佩。
竹子是蒼勁的,新鮮的,充滿生機和活力。當春風還沒有融化冬天的余寒時,新的竹筍悄悄地在地上發芽了。壹場春雨過後,竹筍破土而出,直指蒼穹。所謂“壹腳清壹腳谷雨”,正是她青春朝氣蓬勃的寫照。當春風吹走層層竹筍時,她看起來像壹個活潑的小女孩,站在明媚的春天裏。盛夏,她伸著長長的手臂,抖落壹片豐潤的青紗,在微風中翩翩起舞,姿態曼妙。夏天冷的時候,她依然郁郁蔥蔥,對著風霜雨雪微笑。難怪白居易在《窗上竹》中留下了這麽美的壹句話:“百花百草枯留雪中。”竹子有壹個永遠不會消失的春天。
松樹使人想起崇高的理想;香蕉讓人想起美;高大的槐樹讓人想起將軍;而秀竹讓人們想起了隱士。竹子輕盈嬌嫩,四季常青。盡管各種柔情,但從不嘩眾取寵,更不霸氣。謙虛樸實是她的性格。竹子不開花,輕盈飄逸,壹塵不染。她不求美名的天性被世人所傾倒。清代詩人鄭燮稱贊:“壹節接壹節,千校存千葉;我不開花,所以我不想戲弄蜜蜂和蝴蝶。”竹無雜念,甘於寂寞。她不希望文大住在叢林裏,或者山裏。幾千年過去了,卻終於成了這茫茫氣候。
在壹片竹海的包圍中,我看到了蒼翠挺拔的老竹,像是裹著鎧甲的勇士,而彎彎的新竹,像是稚嫩的少女;擡頭望去,竹林的方陣像壹支隊伍,壹排排跨越馬的兵團。然而,當妳漫步在朱茂兩旁的小徑上時,竹葉輕輕地拂過妳的臉龐,是那樣的溫柔、寧靜和優雅。柔韌靈活,這是竹子的另壹個性格。“不要怕雪低了頭,紅太陽壹回來,妳就奔向韓笑;墨濤土短,綠尖露,直刺蒼穹。”這副對聯表現了竹子寬廣的胸懷和豁達開朗的性格。
即使在堅硬的巖石中,竹子也能頑強地生存下來;除了奉獻,她別無所求。竹子的壹生是奉獻的壹生。竹筍煮的山珍海味,人類吃;用竹筍縫制的布鞋,忍辱負重,默默承受。竹涼席、竹家具、竹膠合板、竹筷子、竹廳、竹制工藝品應有盡有。在成寧竹鄉,蘇東坡說“食無肉,不如居無竹”,道出了竹鄉人與竹子密不可分的關系。竹鄉的人們打竹傘,戴竹帽,住竹屋,坐竹椅,睡竹床,吃竹筍...竹子還用她殘存的校腿紮成掃帚,為人類清除汙垢,即竹沫、竹頭等,還在竈底燃燒,充分發揮光和熱。有壹副對聯是這樣寫的:“竹頭雖在廚底做菜,器皿卻要在小戶人家的廚房裏煮。”竹子與人類有著不解之緣,竹子為人類奉獻了自己。這真是“生為利人,死為榮。”
培養壹千根竹竿,愛歷代詩人,與丹共管壹枝,寫盡人間春色。竹子是壹首無字的詩,竹子是壹首美妙的歌。竹精神在中華文明史上寫下了光輝的壹頁。
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